骈志

  《骈志》·二十卷(浙江巡抚采进本)明陈禹谟撰。禹谟有《经籍异同》,已著录。是书取古事之相类者比而录之。对偶标题,而各注其所出於条下,不立门目,但以甲至癸十干为序,而大较以类相从。其中嗜博爱奇,务盈卷帙,如晏子宅、晏子冢、苏秦宅、苏秦冢之类,古来有宅有冢者岂能遍收。秦赵高为丞相,汉赵高为太守之类,古来同姓名者更难悉数。又如平仲君迁,乃《吴都赋》之本文。橘不逾淮,貉不逾汶,乃《考工记》之成语。因而采为骈句,名为隶事,实则钞胥,齐、梁来俪偶之文亦恐罄竹难尽。至於癸部所载及於经典一字之异同,如浴乎沂,沿乎沂,咏而归,咏而馈,则经典释文且将全录矣。然所采既繁,所储遂富,或一言而出典各殊,或两事而行踪相近,多可以考证异同,辨别疑似。其中间有考证。如汉高帝母温姓,驳司马贞依托班固碑之类,虽未必果确,亦可存备一说。大抵简核不及赵崇绚之《鸡肋》,而博赡则胜方中德之《古事比》也。

  《骈志》原序:不佞谟性庸塞特耽耆古籍自为诸生輙请之先庄靖府君出所藏书披渉之时葢以什之七八理古以什之二三攷今识迷于多旁宜莫能两精已既屡试弗售府君患之谓谟曰儿之好古亦何异资章甫而适越失正鹄而修招乎于是始以强半攷今仅幸一捷随敝縰视公车义既谒选得获庠三周星籥日督课诸生重以葺黉宇脩获乗诸务填委置古事未皇理也甲辰冬随牒入南雍两司成先生以一时名硕型范多士多士蒸蒸乡风六馆仰遵明教无复事事入拥臯比青衿环侍惟是整襟摊卷恣所畋渔而已同官或戏谓不佞曰此堂其卿之书堂乎不佞戏应之曰此书堂何假南面百城也比退食亦复尔尔两禩间颇得诸未曾有苐苦善忘谋劄而志焉独念徃牒中事词多肖不若胪列肖者足备遗忘亦便商订尝忆曩时阅史如山公妪谓甚肖河伯妇苏则膝不枕佞人甚肖羊侃床不坐阉人防侧人言顾呉郡甚肖堑中儿呼萧丹阳凡若干则曾述向府君前府君喜而颔之顾未之志也兹益以近段所得彚为一编命曰骈志大都史家为多问出诸子稗官自隋唐而后则鲜及焉曰何不以类志也曰如以类业有类部诸帙涵茹千古比物连类者在兹编何以称焉计卷率得二十为一集行之余尚有待云万厯丙午?月谷旦海虞陈禹谟书于金阊舟中

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骈志卷六

国学作者:明·陈禹谟   国学书目:骈志   更新:2016/1/11   来源:本站原创

骈志卷六
  明 陈禹谟 撰
  丙部下
  叔詹辞顺晋文原其死
  蒯通言直汉祖赦其诛
  国语晋文公诛观状以伐郑反其埤郑人以名宝行成公弗许曰子我詹而师还詹请往郑伯弗许詹固请曰一臣可以赦百姓而定社稷君何爱于臣也郑人以詹予晋人晋人将亨之詹曰臣愿获尽辞而死固所愿也公听其辞詹曰天降郑祸使淫观状弃礼违视臣曰不可夫晋公子贤明其左右皆卿才若复其国而得志于诸矦祸无赦矣今祸及矣尊明胜患知也杀身赎国忠也乃就亨据鼎耳而疾号曰自今以往知忠以事君者与詹同乃命弗杀厚为之礼而归之郑人以詹伯为将军【按詹郑卿叔詹伯也】
  汉书淮隂侯谋反被诛临死叹曰悔不用蒯通之言死于女子之手高帝曰是齐辩士蒯通乃诏齐召蒯通通至上欲亨之曰若教韩信反何也通曰狗吠非其主当彼时臣独知齐王韩信非知陛下也且秦失其鹿天下共逐之高材者先得天下匈匈争欲为陛下所为顾力不能可殚诛邪上乃赦之
  漆城
  瓦衣
  史记秦二世欲漆其城优防曰善主上虽无言臣固将请之漆城虽于百姓愁费然佳哉漆城荡荡冦来不能上即欲就之易为漆耳顾难为防室于是二世笑之以其故止
  旧唐书太宗出猎在途遇雨因问油衣若为得不漏谷那律曰能以瓦为之必不漏矣意欲太宗不为畋猎太宗悦赐帛二百段
  中射夺食不死之药
  东方窃饮不死之酒
  战国策有献不死之药于荆王谒者操以入中射之士问曰可食乎曰可因夺而食之王怒使人杀中射之士中射之士使人説王曰臣问谒者谒者曰可食臣故食之是臣无罪罪在谒者且客献不死之药臣食之而王杀臣是死药也王乃不杀
  湘川记岳阳酒香山上有美酒数斗饮者不死汉武帝遣栾巴求得之未进御东方朔窃饮焉帝怒欲诛之朔曰酒茍有验杀臣臣亦不死臣死酒亦不验遂得免
  孔融啁魏太祖酒禁
  简雍啁蜀先主酒禁
  张璠汉纪太祖制酒禁而孔融书啁之太祖外虽寛容而内不能平御史大夫郗虑知防以法免融官按融集与操书曰酒之为徳久矣古先哲王类帝禋宗和神定人以济万国非酒莫以也故天垂酒星之燿地列酒泉之郡人着酒防之徳尧不千钟无以建太平孔非百觚无以堪上圣樊哙解戹鸿门非豕肩钟酒无以奋其怒赵之厮养东迎其王非因巵酒无以激其气高祖非醉斩白蛇无以畅其灵景帝非醉幸唐姬无以开中兴袁盎非醇醪之力无以脱其命定国不酣饮一斛无以决其法故郦生以高阳酒徒着功于汉屈原不餔糟歠醨取困于楚由是观之酒何负于政哉又书曰昨承训答陈二代之旤及众人之败以酒亡者实如来诲虽然徐偃王行仁义而亡今令不絶仁义燕哙以让失社稷今令不禁谦退鲁因儒而损今令不弃文学夏商亦以妇人失天下今令不断婚姻而将酒独急者疑但惜谷耳非以亡王为戒也
  蜀志简雍性简傲跌宕在先主坐席犹箕踞倾倚威仪不肃自纵适诸葛亮以下则独擅一榻项枕卧语无所为屈时天旱禁酒酿者有刑吏于人家索得酿具论者欲令与作酒者同罚雍与先主游观见一男一女行道谓先主曰彼人欲行淫何以不缚先主曰卿何以知之雍对曰彼有其具与欲酿者同先主大笑而原欲酿者
  伊籍机捷
  秦宓文辩
  蜀志伊籍东使于呉孙权闻其才辩欲逆折以辞籍适入拜权曰劳事无道之君乎籍即对曰一拜一起未足为劳籍之机捷类皆如此
  又呉遣使张温来聘百官皆往饯焉众人皆集而秦宓未往诸葛亮累遣使促之温曰彼何人也亮曰益州学士也及至温问曰君学乎宓曰五尺童子皆学何必小人温复问曰天有头乎宓曰有之温曰在何方也宓曰在西方诗云乃眷西顾以此推之头在西方温曰天有耳乎宓曰有天处高而听卑诗云鹤鸣九臯声闻于天若其无耳何以听之温曰天有足乎宓曰有诗云天歩艰难之子不犹若其无足何以歩之温曰天有姓乎宓曰有姓刘温曰何以知之荅曰天子姓刘故以知之温曰日生于东乎宓曰虽生于东而没于西荅问如响应声而出于是温大敬服宓之才辩皆此类也
  昔与汝为隣今与汝为臣
  昔为汝作臣今与汝比肩
  世説晋武帝问孙皓闻南人好作尔汝歌颇能为不皓正欲饮酒因举觞劝帝而言曰昔与汝为隣今与汝为臣上汝一桮酒令汝夀万春帝悔之
  南史河东王歆之尝为南康相素轻刘邕后歆之与邕俱豫元防并坐邕嗜酒谓歆之曰卿昔见臣今能见劝一杯酒否歆之因斆孙皓歌荅曰昔为汝作臣今与汝比肩既不劝汝酒亦不愿汝年
  此岂可使卿有勲
  生男于羣官何事
  语林元帝皇子生普赐羣臣殷洪乔谢曰皇子诞育普天同庆臣无勳焉而猥?颁赉元帝笑曰此事岂可使卿有勳邪
  北史秦孝王妃生男文帝大加颁赐羣官各有差李文博家道

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