锦绣万花谷

  《锦绣万花谷》为中国宋代所编大型类书之一,共计一百二十卷,分前集、后集、续集各四十卷。作者姓名不详,书前有自序,题淳熙十五年,知为南宋孝宗时人。宋陈振孙《直斋书录解题》著录此书,谓“门类无伦理,序文亦拙”。各集所录资料虽不免琐屑芜杂,而其中亦有久经散佚之书。此书旧有宋刻,惜残缺不全。

  《锦绣万花谷》于南宋淳熙十五年刊刻发行,为南宋大型类书,也是目前已知海内外最大部头的宋版书。作者把自己曾经看过的书,通晓的知识,按照内容的不同,分门别类,汇编而成。包含天文地理、植物、动物、书画等具体门类,品相完整,印制精美,内容完整,是难得一见的珍品。全书前、后、续共一百二十卷,序中言本书录述古人文集、佛老异书,至于百家传记,医技,稗官,齐谐小说等。全书内容庞博,包含我国古代天文、地理、宗教、官职、内廷、器物、礼法、风俗、历史、诗文、音乐等等。

  《锦绣万花谷》现存40册,八十卷,分为前、后集,重光于苏州藏书楼“过云楼”。该书的重要价值在于它保存了大量佚传古籍中的内容,并融入作者独到见解。譬如,张彦远的《历代名画记》,当中说绘画不是简单的“遗神取貌”,一直以来大家都认为这是批评古人的话,只有在《锦绣万花谷》中,才说明这是批评今人的话,是有现实指导意义的画论。这部“宋代的百科全书”,将现存百科全书的年代拉到历史上限,其文献与辑佚价值之高罕有与之比肩者。即使撇开这部书在文献和史料研究中的重要性,单就文物价值而言,这样一部焕然如新的宋板孤本巨著,也是无以复量的。

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锦绣万花谷前集卷十九

国学作者:宋·佚名   国学书目:锦绣万花谷   更新:2016/1/11   来源:本站原创

锦绣万花谷前集卷十九
  生日
  甜波上声风木东方朔从西那国还得声风木十枝长九尺岀甜波上帝以赐羣臣年百岁者此木有疾则枝汗死则枝折此木千岁一湿万岁一枯朔曰臣见此枝三枯死矣【方朔外?】
  羊酒相贺两家卢绾与髙祖同里卢亲与太上皇相爱及生男髙祖与绾同日生里中持羊酒贺两家【绾?】紫半臂为汤饼唐明皇王皇后宠衰一日诉曰三郎独不记阿忠脱新紫半臂换一斗麪为生日汤饼耶上戚然闵之【后?】
  斸墙延夀邢和璞善?得仙位真人与崔司马有旧崔病经年且死心恃邢崔一日卧室北墙有人斸声七日斸不已墙忽透明经一日穴中如盘崔窥之乃野外有数人荷锹镢立云邢真人处分开此司马厄重倍费功力有顷真人至见邢舆中谓崔曰公?尽璞为公论得延一纪言毕墙如旧句日病愈【酉阳杂爼】
  献鹤南飞曲元符三年十二月十九日东坡生日置酒赤壁下酒酣笛声起江上使人问之即进士李委闻坡生日作鹤南飞曲以献奏曲嘹唳有穿云裂石之声【出玉局文】
  老子出闗图钱穆父尹天府生日杨次公画老子出闗图作诗献曰秘蔵函谷闗中子来献蓬莱阁上仙愿得须眉如此老却教鹤羡长年【云斋广録】
  金笼放雪衣巩大卿善事权贵王丞相生日笼雀鸽造相府以献搢笏开笼取雀鸽一一放之每一放祝曰愿相公百二十岁故东坡诗云记得金笼放雪衣【倦逰録】优昙华是人甚希有过于优昙华疏云优昙华鉢名瑞应三千年一现现则金轮王出【法华经】
  一万春兴王防静妖氛气圣夀宜过一万春【杜诗】
  诗庭下秋风吹紫兰蟠桃为寿菊斑斓厌分铜虎天边郡屡直金鸾海上山洲渚忽然生户外岁星今却在人间愿扶帝力须难老穏踏龙墀立近班【卢溪】先生真是地行仙住世因循五百年每向铜人话畴昔故教铁杖鬬清坚入怀冰雪生秋思倚壁蛟龙护昼眠遥想人天防方丈众中惊倒野狐禅 二年相伴影随身踏遍江湖草木春摘石旧防犹带眼闭门髙节欲生鳞畏涂自卫真无敌防径争先却累人逺寄知公不嫌重笔端犹自斡千钧【东坡以铁拄杖为张安道生日诗】岳气此时来世上文星今日到人间降因天下思姚宋出为儒门继孔顔 静神凝想仰青此夕长天降瑞星海上昨闻鹏羽翼人间初见鹤仪型【杜光庭】唐虞得良弼姬孔是前身尼邱钟骨骼嵩岳与精神【王禹偁】只应门闼悬弧际正是乾坤和气中寿语珠聮千轴富贺樽鲸吸百川空【石敏】
  前身
  玉源道君刘沆赴举有老人赠云今年且跨穷驴去异日当乗寳马归公曰何以知之叟曰公自是罗浮山玉源道君公愧谢而去【青琐髙议】
  临水观影傅大士名善惠婺州人南齐时降于傅宣慈家纳刘氏女名妙志生普建普成二子梁武帝时防天竺僧达摩号嵩头陁谓大士曰我与汝毗婆尸佛所发誓出兠率宫衣鉢见在何日当还因命临水观其影见大士圆光寳盖大士笑时有法师闻法悟解言我师弥勒应身耳大士呵之天嘉二年大士于松山顶双林寺行道入灭【?灯録】
  李氏金镮羊祜年五岁令乳母取金镮乳母曰无此物祜乃访邻人李氏东园桑树中探得之主人大惊曰此余亡儿所失物也乳母具言之李氏悲惋时人异之乃知李氏子乃祜前身【本传】
  李白后身梅圣俞赠郭功甫诗以为李白后身诗云在昔熟说汾阳王纳官贳死义难忘今观郭氏竒俊郎眉目真似攻文章死生往复犹康庄树穴探环知姓羊【苕溪诗话】
  白蝙蝠精明皇问叶法善张果老是何人曰混沌初分时白蝙蝠精也【髙僧传】
  蔡邕是张衡张衡死日蔡邕母始懐孕二人才貎甚相类人云邕是张衡后身【商芸小说】
  房绾是永禅师唐房绾为卢氏宰与道士邢和璞出游过夏口村入废寺坐古松下和璞使人凿地得瓮中所藏刘师徳与永禅师书笑谓绾曰颇忆此耶绾因怅然悟前生之为永禅也【东坡诗序】
  边镐是谢灵运江南边镐初生父忽梦前永嘉守谢灵运来谒愿托君为父子镐生貎类梦中者小字康乐及冠頴秀嗣主累用之平建州克湘潭号为边罗汉【玉壶清话】三生唐曲沃县尉孙缅家奴年六岁忽视缅母笑云娘子总角时曽养一野狐今忆否母亦省之奴云尔时野狸即奴身也见鹰得走入古冡后为猎人撃殪见阎罗王王以无罪当得人身遂生海州为乞人子苦饥寒二十而死又见王王曰与汝作贵人家奴遂得至此今已三生矣【广异记】
  戒和尚苏子由在髙安聪禅师梦同迎戒禅师坡至云某八九岁时时梦身是僧往来陜右又云妣方孕梦一僧瘠而眇来托宿聪惊曰戒陜右人失一目暮年弃五祖终于大愚逆数盖五十年矣后坡谪英州与僧书曰戒和尚又凿脱也【志林】
  蛇精蔡君谟知福州疾累日每梦登鼓角楼凭鼓而卧通判诘不打三更鼓角将对数夜有大蛇盘据鼓上惊逐不去可畏不免避之遂致违更君谟既愈与通判言遂以君谟为蛇精【东斋记事】
  朋友
  白犬丹鸡之盟越人每能相交于山下作坛祭以白犬丹鸡盟曰甲与乙为友上下四旁莫不并见卿若乗车我戴笠后日相逢下车揖我若歩行君乗马后日相逢君当下【段公路北户録】
  遇雪先死羊角哀左伯桃二人为死友欲仕于楚道遇雪饥寒不得行自度不俱生伯桃谓角哀曰俱死之后骸骨莫收我不如子我乐在树中角哀听之伯桃入树中而死楚平王爱角哀之贤以上卿礼葬伯桃后角哀梦伯桃曰正苦

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