锦绣万花谷

  《锦绣万花谷》为中国宋代所编大型类书之一,共计一百二十卷,分前集、后集、续集各四十卷。作者姓名不详,书前有自序,题淳熙十五年,知为南宋孝宗时人。宋陈振孙《直斋书录解题》著录此书,谓“门类无伦理,序文亦拙”。各集所录资料虽不免琐屑芜杂,而其中亦有久经散佚之书。此书旧有宋刻,惜残缺不全。

  《锦绣万花谷》于南宋淳熙十五年刊刻发行,为南宋大型类书,也是目前已知海内外最大部头的宋版书。作者把自己曾经看过的书,通晓的知识,按照内容的不同,分门别类,汇编而成。包含天文地理、植物、动物、书画等具体门类,品相完整,印制精美,内容完整,是难得一见的珍品。全书前、后、续共一百二十卷,序中言本书录述古人文集、佛老异书,至于百家传记,医技,稗官,齐谐小说等。全书内容庞博,包含我国古代天文、地理、宗教、官职、内廷、器物、礼法、风俗、历史、诗文、音乐等等。

  《锦绣万花谷》现存40册,八十卷,分为前、后集,重光于苏州藏书楼“过云楼”。该书的重要价值在于它保存了大量佚传古籍中的内容,并融入作者独到见解。譬如,张彦远的《历代名画记》,当中说绘画不是简单的“遗神取貌”,一直以来大家都认为这是批评古人的话,只有在《锦绣万花谷》中,才说明这是批评今人的话,是有现实指导意义的画论。这部“宋代的百科全书”,将现存百科全书的年代拉到历史上限,其文献与辑佚价值之高罕有与之比肩者。即使撇开这部书在文献和史料研究中的重要性,单就文物价值而言,这样一部焕然如新的宋板孤本巨著,也是无以复量的。

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锦绣万花谷后集卷一

国学作者:宋·佚名   国学书目:锦绣万花谷   更新:2016/1/11   来源:本站原创

锦绣万花谷后集卷一
  天门
  天体天体犹如弹圎周围三百六十五度四分度之一度者由日而立也天运一日一周而有余则天者以其余者为一度三百六十五日四分之一而余分之积于天为一周则是天周围三百六十五度四分度之一也天形或问邵子曰天何依曰依乎地地何附曰附乎天曰然则天地何所依附曰自相依附天依形地附气其形也有涯其气也无涯有无之相生形气之相息终则有始终始之间其天地之所存乎
  天运天圆十二纲运闗三百六十转为一周天运三千六百周为阳孛【出酉阳杂俎】
  九天一中天二羡天三従天四更天五腊天六广天七咸天八沈天九成天【出太元经】
  四天三界外曰四天境谓常融玉隆梵度贾奕四天也【出酉阳杂俎】
  八柱山楚词曰八柱何当东南亏王逸注曰言天有八山为柱也
  千柱殿阎摩那婆罗天娑罗树中其殿浄如镜第二树中有千柱殿【出酉阳杂俎】
  张弓天之道其犹张弓乎髙者抑之下者举之有余者损之不足者补之天之道损有余补不足【出老子】
  运毂浑天仪曰二十八宿半?半见天转如车毂之运三体天体者三一曰周髀二曰宣夜三曰浑天【出蔡邕天文志】六气传曰天有六气降生五味杜预注曰六气者隂阳风雨晦明
  覆奁晋书天文志天形如覆奁又虞昺穹天论譬覆奁以抑水而不没者气充其中也
  如笠虞昺穹天论曰天形如笠而冒地之表
  六宫洞天六宫周一万里髙二千六百里是为六天鬼神之宫一曰纣絶隂天宫二曰泰煞谅事宫三曰明辰耐犯宫四曰怙照罪气宫五曰宗灵七非宫六曰敢司连苑宫人死皆至其中人欲常念六天宫名空洞之小天三隂所治也【出酉阳杂俎】
  九野何谓九野中央曰钧天东曰苍天东北曰变天北曰?天西北曰幽天西曰昊天西南曰朱天南曰炎天东南曰阳天
  地厚与天髙等天去地二亿一万六千七百八十一里半度地之厚与天髙等天南北相去二亿三万三千五十七里二十五步东西短减八步【出初学记】
  天头天耳天足秦宓字子敕吴遣使张温来聘温问曰天有头乎宓曰有温曰在何方曰在西方诗曰乃眷西顾温曰天有耳乎宓曰天处髙而聴卑诗曰鹤鸣于九皋声闻于天温曰天有足乎宓曰诗云天步艰难若其无足何以步之【出蜀志本?】
  汉津天汉起汉津经箕尾之间谓之汉津乃分为天道至天津下而合而西南行至七星南而没【出晋天文志】补天漏杜诗安得诛云师畴能补天漏
  降寳代宗诏曰上天降寳献自楚州初楚州有尼真如忽有人接去天上天帝言下方有灾令此寳镇之其数十二一曰?黄形如笏长八寸有孔二曰玉鸡毛三曰谷璧四曰西王母白环五曰阙名六曰如意寳珠七曰红靺鞨八曰琅玕珠九曰玉玦十曰玉印十一曰皇后采桑钩十二曰雷公石斧【唐寳记】
  诗
  两仪始分元气清列宿垂象六位成日月西流景东征悠悠万物殊品名圣人忧代念羣生【出傅?】三光垂表象天地有晷度声和善响应形立影自附素日抱?乌明月懐灵兔【出刘孝绰】四时成歳律五色补天文【出山谷】纣絶标帝晨谅事构重阿炎如霄汉烟勃若景耀华武阳带神锋怙照吞清河开阖临丹井云门郁嵯峨七非通宗灵连苑亦敷磨六天横北道此是鬼神家【出项梁城天官颂】
  日
  太阳之精日者太阳之精主生养恩徳人君之象也丽天左旋一日绕地一周比天运为不及一度日有中道中道者黄道也半在赤道内半在赤道外冬至之日在赤道外二十四度去天顶六十度春分之日在赤道之中与黄道交去天顶三十六度后入赤道内至夏至之日在赤道内二十四度去天顶一十二度秋分之日复在赤道之内与黄道交去天顶三十六度自后出赤道外至冬至之日一嵗周而复始日南去极逺昼短夜长则景长日北去极近昼长夜短则景短景长则寒景短则暑为月所掩则蚀
  众阳之长日也者众阳之长人君之尊天鸡晓唱灵乌昼峻扶桑临于大海若木照于昆仑太平太象所以司其出入南至北至所以节其寒温龙山衔烛不能议其光景夸父弃策无以方其骏奔【出唐杨烱浑天仪赋】
  冠珥日冠者如半晕也法当在日上有冠又有两珥者尤吉【出杂兵书】
  玉盘李长吉诗东方发红照推捍頳玉盘
  骥步日昼行千里夜行千里骐骥昼日亦行千里然则日行舒疾与骐骥步相类【出王充论衡】
  麒麟鬬麟鬬则日月蚀【出淮南子】
  麾戈鲁阳公与韩战战酣日暮拔戈而麾之日为返三舍【出淮南子】
  弃杖夸父欲追日影逐日于嵎谷之际渴饮河渭不足北饮大泽未至道渴而死弃其杖化为邓林也【出山海经】火精范子计然曰日者火精也
  防谷浦淮南子云日曙于防谷之浦【防谷蒙汜之水也】
  羲和之子郭璞注山海经曰羲和能生日也故日为羲和之子尧因是立羲和之官以主四时
  蚤食晏食日临于曾泉是谓蚤食次于桑野是谓晏食【出淮南子】
  麋鹿解角许慎注淮南子曰日者阳之主是以春夏则羣兽除角礼记

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