说略

  《说略》三十卷,明顾起元撰,起元字太初,江宁人,万厯戊戌进士,官至吏部右侍郎,諡文庄。《明史艺文志》载《説畧》六十卷,考起元自序全书实止三十卷,盖志偶悮也其书杂采説部件系条列颇与曽慥类説陶宗仪説郛相近故明史收入小説家类然详考体例其分门排比编次之法实同类书但类书事此则纂言耳虽其中旁及二氏及参以怪异诡琐之事不免驳襍特明代坊行类书最多大抵剽窃饾饤无资实用起元学问较诸家为淹贯故所作尚有体裁其史别典述诸门尤有益于攷证裒辑彚稡之功良亦未可尽冺也

  《说略》顾起元(1565~1628)明代官员、金石家、书法家。字太初,一作璘初、瞒初,号遁园居士,应天府江宁(今江苏南京)人。万历二十六年进士,官至吏部左侍郎,兼翰林院侍读学。乞退后,筑遁园,闭门潜心著述。朝廷曾七次诏命为相,均婉辞之,卒谥文庄。著有《金陵古金石考》、《客座赘语》、《说略》等。顾起元,万历二十年(1592)与何栋如、俞彦等人在乡里共结文社。万历二十五年(159顾起元)乡试第十二名,第二年会试第一人,殿试一甲第三人,授翰林编修,曾上《祈天永命》疏,针砭时弊,竭诚备述,但未被采用。万历三十八年(1610)升任南京国子监司业,四十三年(1615)六月为祭酒。终于吏部左侍郎兼翰林侍读学士。晚年迁到杏花村,筑遁园隐居。他在《咏遁园》诗中所说:“可以息机,可以谢事,可以养疴”。另一首《咏遁园》诗中题曰:“其地不盈弓,记贵远俗状;自无车马音,但有烟霞相”。自书《遁园记》“园何以名遁,志遁也,遁矣园之云乎哉?遁于志惟园寄之,故曰遁。非待园而遁也,遁之为言也。”崇祯元年(1628)卒,葬于江宁云台山,諡文庄。

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说略巻二十二

国学作者:明·顾起元   国学书目:说略   更新:2016/1/11   来源:本站原创

说略巻二十二
  明 顾起元 撰工考上
  辂车奚仲作见李尤铭华葢黄帝作见古今注曲盖太公作见古今注指南车古今注云黄帝作沈约宋书云周公作尾扇殷高宗因雉雊作见古今注旄头饰骑列异传云秦文公作?中记云始皇作旃冕黄帝作见世本弁鲁昭公作见世本几黄帝作见李尤铭五明扇舜作见古今注城郭鲧作见世本宫室禹作见世本市神农作见古文权度量伶伦作见吕氏春秋衣裳胡曹作见吕氏春秋九府钱太公作见汉书耒耜神农作见古史世本云倕作楼犂皇甫隂作见魏略盐夙沙氏作见世本酒仪狄作见吕氏春秋驾腊作尧臣也见世本笔舜作见博物志纸蔡伦作见东观杂记围棋尧作见世本博乌曹作见世本侧楸棊局齐武陵王晔作见冯鉴续事始弹棊刘向作见东观杂记樗蒲老子作见博物志蹴踘黄帝作见博物志双陆曹植作见后魏李邵序蔵彄汉武帝作见辛氏三秦记四维晋垫卫尉作见李秀赋象戏周武帝作见后周书粉纣作见博物志笄女娲氏作梳赫胥氏作珠翠冠文王作瓦桀作镜尹寿作见?中记釡甑黄帝作见古史釡神农作见周书锯凿孟庄子作见古史箕帚夏少康作见古史砖乌曹氏作见古史井伯益作见博物志石硙公输作见世本铫倕作见世本冶蚩尤作见尸子陶神农作见周易舂雍文作黄帝法也见世本网罗勾芒作见世本纶钩詹何作见刘子舟黄帝作见周易瓦棺土暨舜作见古史墙舜作见淮南子台榭黄帝作见黄帝内传碑无怀氏封太山刻石纪功见管子砚黄帝作帝鸿氏砚见西京杂记筮巫咸作见世本蚕丝黄帝妃西陵氏作见皇图要纪布帛黄帝作见汉志锦尧时海人作见拾遗记绣舜仝禹制为衣服见正义坛墠黄帝作见内传木像黄帝臣左仿作见仙传拾遗战舰伍员作钲黄帝作见内传鼗倕作见吕氏春秋冕黄帝作见通典水车汉马钧作见魏略机杼伯余作黄帝臣见淮南子灶炎帝作见淮南子鼎黄帝作见六帖香毬汉丁缓作见西京杂记漆噐舜作见韩子
  圭镇寳也笏服饰也圭则执之以为信笏则执之以为饰晦庵言笏只是君前记事指画之具不当执之于手然古者天子亦有笏岂亦借此以记事指画乎盖朝章之服饰也但天子之笏以玉为之其制似圭而天子与公侯伯之圭上锐下方其形类笏故后人或误以圭为笏然笏者非执则搢不可须臾去身者也若圭则天子以礼神诸侯以朝见天子不过于当用之时暂捧之而即奠之不常执也尝见绘礼图者绘上公衮冕执桓圭在手如秉笏之状是矣至卿大夫无圭璧刻端冕盛服而执所谓羔鴈者在手殊为可笑盖误以圭为笏误以镇信之具为服饰之具故也
  古王者所用圭璧节玺虞有五瑞桓圭信圭躬圭谷璧蒲璧周典瑞有大圭镇圭又有牙璋璧羡琬圭琰圭又掌节有玉节角节虎节龙节人节符节玺节旌节秦有传国玺皇帝行玺皇帝之玺皇帝信玺天子行玺天子之玺天子信玺汉文帝初为铜虎符竹使符北齐有督摄万机印唐有神玺受命玺晋天福有皇帝受命寳同光中有皇帝受命之寳宋太宗有承天受命之寳真宗有恭膺天命之寳天下同文之寳禁中有天下合同之印御前之印书诏之印北齐有玉麟符唐有银兎符铜鱼符双龙符青龙符朱雀符驺虞符?武符宋有勑走马银牌宋又有钦崇国祀之寳昭受干符之寳镇国神寳定命寳大宋受命中兴之寳
  歴代传国玺绍圣三年咸阳县民叚义斸地得古玉印光照满室上之诏礼部御史台以下叅验翰林承防蔡京等奏曰所献玉玺色绿如蓝温润而泽其文曰受命于天既寿永昌且曰以歴代正史考之文曰皇帝寿昌者晋玺也曰受命于天者后魏玺也有德者昌唐玺也惟德允昌后晋玺也则既寿永昌者秦玺可知余按通考载秦玺文曰受天之命皇帝寿昌与此不合又云得蓝田白玉为玺与色绿如蓝者亦不合意宋所得或非秦玺京等献谀之说未可知也僧约贞有玉玺谱姚察有传国玺考徐令信有玉玺正录
  

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