记纂渊海

  《记纂渊海》一百卷(两淮马裕家藏本),宋潘自牧撰。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。 潘自牧,字牧之。生卒年不详。金华(今属浙江)人。庆元二年(1196年)进士,与章如愚同榜。以恩补台州司户,充福卅Ⅲf学教授,官至龙游令。

  《记纂渊海》前集分论议、性行、识见、人伦、人道、人情、人事、人己、物理、叙述、接物、问学、言语、政事、名誉、著述、生理、丧纪、兵戎、释、仙道、阃仪等二十二部,一千一百九十五门。后集分三才、天文、混元、君道、皇亲、职官、时令、祥瑞、灾异、地理、郡县、礼仪、乐、民业、伎术、文房、字学、果实、花卉、木、竹、禽、兽、水族、介、虫等二十六部。唐宋类书,或以载文,如《艺文类聚》;或以记事,如《太平御览》;或以载史,如《册府元龟》;或兼记事、载文,如《初学记》。此书则以记言为主。与《太平御览》等专以记事为主类书相比,犹《国语》之与《左传》。作者自序目:“盖一定不易者,意也;而千变万化者,言也。前辈类书,其于记事提要者详矣,而纂言钩玄,尚有未满人意。遂使观者如循一辙之迹,若守一隅之指,拘系牵连,往往凝滞于事实之内,而不能推移变化于言意之表。此《记纂》之作,非得已而不已者欤?”此即为作者撰此书之动机。记言之类书,创自此书,为最早名言警句分类汇编。门类名目与《重广会史》相类,论议部多以四字成语,如“以貌取人”,“噬脐何及”等,其他各部多以二字标目,前后不相一致。引书分栏,以经、子、史、传记、集为序标目,经包括《易》、《论语》等儒家经典及其注疏;子包括《孟子》等诸子;史包括正史及《左传》、《东观汉记》、《资治通鉴》、《会要》等;传记包括正史、诸子以外之书;集包括历代总集、别集。

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记纂渊海卷六

国学作者:宋·潘自牧   国学书目:记纂渊海   更新:2016/1/10   来源:本站原创

记纂渊海卷六
  宋 潘自牧 撰地理
  地
  经至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物德合无疆地势坤君子以厚德载物 不习无不利地道光也地道无成而代有终也 俯以察于地理 俯则观
  法于地观鸟兽之文与地之宜 坤者地也万物皆致养焉【易】大司徒掌天下土地之图周知九州地域广轮之数辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物【周礼】地秉隂窍于山川【记礼运】地载万物【郊特牲】地载神气【孔子闲居】今夫地一撮土之多及其广厚载华岳而不重振河海而不泄万物载焉【中庸】如地之无不载也【左】
  子地载而无弃故安而不动莫不生植【管子】地者万物之本原诸生之根苑也【管】女娲断鼇足以立四极 夫大块载我以气劳我以形佚我以老息我以死【列子】阖四海之内东西二万八千里南北二万六千里禹乃使大章歩自东极至于西极二亿三万三千五百里七十五歩使竖亥歩自北极至于南极二亿三万三千五百里七十歩 九州之外乃有八殥自东北方曰大泽曰无通东方曰大渚曰少海东南方曰具区曰元泽南方曰大梦曰浩泽西南方曰渚资曰丹泽西方曰九区曰泉泽西北方曰大夏曰海泽北方曰大冥曰寒泽八殥之外乃有八纮自东北方曰和丘曰荒土东方曰棘林曰桑野东南方曰大穷曰众安南方曰都广曰反戸西南方曰焦侥曰炎土西方曰金丘曰沃野西北方曰一目曰沙所北方曰积氷曰委羽八纮之外乃有八极自东北方曰方土之山曰苍门东方曰东极之山曰开明之门东南方曰波母之山曰阳门南方曰南极之山曰暑门西南方曰编驹之山曰白门西方曰西极之山曰阊阖之门西北方曰不周之山曰幽都之门北方曰北极之山曰寒门【淮南子】地形者所以穷南北之脩极东西之广经山陵之形区山谷之居列山川之数规逺近之路使人通逹周备【淮南】地者统元形焉非止丘陵山川之谓也【文中子】
  史萧何入秦?图书藏之以此沛公具知天下阸塞戸口以何得秦图书也【前本纪】光武披地图指示邓禹曰天下郡国如是今始得其一【后邓禹传】裴秀作地域图十八篇奏之 地图之体有六一曰分率所以辨广轮之度也二曰准望所以正彼此之体也三曰道里所以正所由之数也四曰髙下五曰方邪六曰迂直此三者各因地而制以校夷险之数也【本?】
  传记东至于泰逺西至于邠国南至于濮铅北至于祝栗谓之四极觚竹北戸西王母日下谓之四荒九夷八狄七戎六蛮谓之四海【尔雅】地者易也言养物怀任交易变化含吐应节故其立字土力于乙者为地【春秋】地东西为纬南北为经山为积德川为积刑【家语】地有四游常动而不止譬如人在大舟中闭牖而坐舟行不觉也【尚书考灵曜】地有三千六百轴【河图括地象】地者万物之祖元气所由生也【白虎通】地以川为脉草木为毛土为肉石为骨【博物志】九地者一为沙泥二泽浼三沚崖四下田五中田六上田七下山八中山九上山【太?注】费长房有神术能缩地脉千里聚在目前放之复如旧【神异?】
  集八柱何当东南何亏【楚词天问按淮南子云地有八柱

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