记纂渊海

  《记纂渊海》一百卷(两淮马裕家藏本),宋潘自牧撰。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。 潘自牧,字牧之。生卒年不详。金华(今属浙江)人。庆元二年(1196年)进士,与章如愚同榜。以恩补台州司户,充福卅Ⅲf学教授,官至龙游令。

  《记纂渊海》前集分论议、性行、识见、人伦、人道、人情、人事、人己、物理、叙述、接物、问学、言语、政事、名誉、著述、生理、丧纪、兵戎、释、仙道、阃仪等二十二部,一千一百九十五门。后集分三才、天文、混元、君道、皇亲、职官、时令、祥瑞、灾异、地理、郡县、礼仪、乐、民业、伎术、文房、字学、果实、花卉、木、竹、禽、兽、水族、介、虫等二十六部。唐宋类书,或以载文,如《艺文类聚》;或以记事,如《太平御览》;或以载史,如《册府元龟》;或兼记事、载文,如《初学记》。此书则以记言为主。与《太平御览》等专以记事为主类书相比,犹《国语》之与《左传》。作者自序目:“盖一定不易者,意也;而千变万化者,言也。前辈类书,其于记事提要者详矣,而纂言钩玄,尚有未满人意。遂使观者如循一辙之迹,若守一隅之指,拘系牵连,往往凝滞于事实之内,而不能推移变化于言意之表。此《记纂》之作,非得已而不已者欤?”此即为作者撰此书之动机。记言之类书,创自此书,为最早名言警句分类汇编。门类名目与《重广会史》相类,论议部多以四字成语,如“以貌取人”,“噬脐何及”等,其他各部多以二字标目,前后不相一致。引书分栏,以经、子、史、传记、集为序标目,经包括《易》、《论语》等儒家经典及其注疏;子包括《孟子》等诸子;史包括正史及《左传》、《东观汉记》、《资治通鉴》、《会要》等;传记包括正史、诸子以外之书;集包括历代总集、别集。

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记纂渊海卷三十七

国学作者:宋·潘自牧   国学书目:记纂渊海   更新:2016/1/10   来源:本站原创

记纂渊海卷三十七
  宋 潘自牧 撰科举部
  科举
  经大司徒以乡三物教万民而賔兴之一曰六徳二曰六行三曰六艺 乡大夫此谓使民兴贤出使长之使民兴能入使治之【周礼】命乡论秀士升之司徒曰选士司徒论选士之秀者而升之学曰俊士升于司徒者不征于乡升于学者不征于司徒曰造士大乐正论造士之秀者以告于王而升诸司马曰进士司马辨论官材论进士之贤者以告于王而定其论【记】
  子须以发策决科【扬子】
  史汉高祖诏曰贤士大夫既与我定有天下而不与吾共安利之可乎有肯从我游者吾能尊显之以布告天下其有称明诏者御史中执法郡守必身劝为之驾遣诣丞相府 武帝诏吏民有明当世之务习先圣之术者县次续食令与计偕今至阖县不举一人其与中二千石礼官博士议不举者罪 今欲以三代选举之法取当世之士犹察伯乐之图求骐骥于市而不可得亦明矣 韦彪上议国以简贤为务贤以孝行为首是以求忠臣必于孝子之门故士宜以孝行为先然其要在于选二千石二千石贤则贡举得其人矣【汉书】杜正?举秀才试策髙第杨素怒曰周孔更生尚不得为秀才刺举何忽妄举此人乃以策抵地使拟司马相如上林赋等五篇素读数遍大惊曰诚好秀才【北史】隋时重举秀才天下不十人而杜正伦一门三秀才 唐制取士之科多由隋旧然其大要有三由学馆者曰生徒由州县者曰乡贡皆升于有司而进退之其科之目有秀才有明经有俊士有进士有明法有明字有明筭有一史有三史有开元礼有道举有童子而明经之别有五有三经有二经有学防一经有三礼有三传有史科此嵗科举之常选也 太宗朝张昌龄王公瑾并有俊才时考功王师旦不署以第太宗问其故对曰此辈体性轻薄文章浮艳必不成令器臣若擢之恐后生相效有变风雅帝以为名言 武后以吏部选人多不实乃令试日自糊其名暗考以定等第 开元五年始令乡贡明经进士见讫国子监谒先师学官开讲问义五品以上及朝皆往阅理焉 宝厯二年杨绾上防言进士科起于隋大业中是时犹试策髙宗朝刘思立加进士杂文明经填帖故为士者皆称当代之文而不通经史明经者但记帖括非侧席求贤之道请依古察孝防其乡闾孝友信义防耻而通经者县荐之州试其所通之学送于省乃诏明经进士与孝防兼行 陆贽奏曰前代有乡举里选之法所以明歴试广旁求厚行能息驰骋也 薛登言方今举士尤乖其本明诏方下固已驱驰府寺之庭出入王公之第陈篇希恩奏记誓报故俗号举人皆称覔举 李徳裕甞论公卿子弟艰于科举武宗曰向闻杨虞卿兄弟朋比贵势妨平进之路昨黜杨知至等抑其太甚有司不识朕意不放子弟即过矣但取实艺可也【唐书】
  传记汉射策与对策不同按萧望之传谓为难问疑义书于策量其大小署为甲乙之科不使彰显射者随其所问而释之对者显问以政事经义观其所对文词定髙下【孔氏征说】武徳以来礼部阅试之日皆严设兵卫荐棘闱之搜索衣服讥伺出入以防假滥焉【通典】唐张倬柬之之孙举进士不第捧登科记顶上戴之曰此千佛名经【摭言】卢肇赴举先达问所从来曰某袁民也先达曰袁出举人耶答曰袁之举人亦犹沅江鼈甲九肋者稀【摭言】集操数寸之管书盈尺之纸髙可以钓爵位若循次而进亦不失于甲科 择吉日余西征兮亦既至乎京师君之门不可迳而入兮遂从试于有司【韩文】白莲千朶照廊明一片承平雅颂声更报第三条烛尽文塲风景冩难成【薛能】蓬巷几时闻吉语棘篱何日免重来三条烛尽钟初动九转丹成鼎未开【韦承矩】含吐一腹文八音兼五色【冯异】
  本朝唐制取士惟进士明经二科本朝初惟用进士嘉祐三年始复明经科而限以间嵗取士【避暑録】唐制礼部试举人夜以三鼔为限本朝率用白昼不复继烛【国朝事实】司马温公欲令进士召朝官保任然后应举又更贡举法范纯仁曰举人难得朝士相知士族近京犹可疎逺之人尤不易矣兼今之朝士未必能过京官选人京官选人未必能如布衣徒令求举未必能有益既欲不废文章则杂文四六之科不如设在众人场中不须别设一科也温公从之【言行録】今议者欲变改不过数端或曰乡贡徳行而略文章或曰专取策论而废诗赋或曰举唐室故事兼采誉望而罢封弥或欲变经生朴学不用帖墨而考大义此数者皆知其一而未知其二也夫欲兴徳行在于人君若欲设科名以取之则是教天下相率为伪也

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