记纂渊海

  《记纂渊海》一百卷(两淮马裕家藏本),宋潘自牧撰。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。 潘自牧,字牧之。生卒年不详。金华(今属浙江)人。庆元二年(1196年)进士,与章如愚同榜。以恩补台州司户,充福卅Ⅲf学教授,官至龙游令。

  《记纂渊海》前集分论议、性行、识见、人伦、人道、人情、人事、人己、物理、叙述、接物、问学、言语、政事、名誉、著述、生理、丧纪、兵戎、释、仙道、阃仪等二十二部,一千一百九十五门。后集分三才、天文、混元、君道、皇亲、职官、时令、祥瑞、灾异、地理、郡县、礼仪、乐、民业、伎术、文房、字学、果实、花卉、木、竹、禽、兽、水族、介、虫等二十六部。唐宋类书,或以载文,如《艺文类聚》;或以记事,如《太平御览》;或以载史,如《册府元龟》;或兼记事、载文,如《初学记》。此书则以记言为主。与《太平御览》等专以记事为主类书相比,犹《国语》之与《左传》。作者自序目:“盖一定不易者,意也;而千变万化者,言也。前辈类书,其于记事提要者详矣,而纂言钩玄,尚有未满人意。遂使观者如循一辙之迹,若守一隅之指,拘系牵连,往往凝滞于事实之内,而不能推移变化于言意之表。此《记纂》之作,非得已而不已者欤?”此即为作者撰此书之动机。记言之类书,创自此书,为最早名言警句分类汇编。门类名目与《重广会史》相类,论议部多以四字成语,如“以貌取人”,“噬脐何及”等,其他各部多以二字标目,前后不相一致。引书分栏,以经、子、史、传记、集为序标目,经包括《易》、《论语》等儒家经典及其注疏;子包括《孟子》等诸子;史包括正史及《左传》、《东观汉记》、《资治通鉴》、《会要》等;传记包括正史、诸子以外之书;集包括历代总集、别集。

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记纂渊海卷四十七

国学作者:宋·潘自牧   国学书目:记纂渊海   更新:2016/1/10   来源:本站原创

记纂渊海卷四十七
  宋 潘自牧 撰性行部
  私意
  经爱恶相攻【易】人莫知其子之恶【大学互入昩于知子】各亲其亲各子其子货力为已 以功为已【礼记】爱之欲其生恶之欲其死【论语
  子两喜必多溢美之言两怒必多溢恶之言【荘子】伯乐教其憎者相千里马教其爱者相驽马以千里马世一有其利少驽马多其利多【韩子】鬻棺者欲民之疾病也畜粟者欲嵗之荒饥也【淮南子】人各是其所是非其所非【?子】史同罪异罚【左僖二十八年】何必瘠鲁以肥?【襄公二十九年】论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其所蔽也【司马迁赞】张汤居二千石所爱者挠法活之所憎者曲法灭之【汉书】托公报私【杜钦传】所欲活则傅生议所欲陷则予死比【通鉴汉宣纪】所好则钻皮出其毛羽所恶则洗垢求其瘢痕【东汉赵壹传】或问伦有私乎对曰昔人有与千里马者吾虽不受每三公有所选举心亦不能忘而亦终不用吾兄子病一夜十往返而安寝吾子有疾虽不省视而竟夕不眠若是岂可谓无私乎【第五伦传互见无隠】昔留侯以为髙祖悉用萧曺故人郭汲亦议南阳多显【二十八将传论】陈夀父为马谡参军谡为诸葛亮所诛夀父亦坐髠诸葛瞻又轻夀夀为亮立传云将畧非长无应敌之才言瞻惟工书名过其实议者以此少之【晋书陈夀传】庾亮出居外镇而执朝廷之权王导内不能平常遇西风尘起举扇自蔽徐曰元规尘污人【王导传】宋元嘉时江东王谢诸族方盛北人晩度者朝廷悉以伧荒遇之虽复人才可施皆不得践清涂【通鉴宋纪】崔浩曰文士褒贬多过其实【南史宋髙祖纪】毁誉由己憎恶任情【北史】李徳裕节制劎南西川吐蕃将悉怛谋以城降徳裕既得之即发兵以守且陈出师之利牛僧孺居中沮其功命返于虏徳裕终身以为恨【唐书李徳裕传又牛僧孺传云羣臣请如李徳裕防又云时皆谓僧孺横议】王洪义为侍御史于乡里求??主拒之洪义状言?园有白兔县官捕逐园苗尽矣【唐酷吏传】不知仁义不分枉直惟利是嗜得赂则誉盗跖为贤良咈意则毁龚黄为贪暴能用倾巧之智搆成疑似之端【通鉴唐宪宗】武三思曰但于我善者则为善人于我恶者则为恶人耳【唐书】积忤生憎积顺生爱【唐睿宗纪】情有爱憎憎者惟见其恶爱者止见其善【唐魏征传】李振举进士不中深疾缙绅之士言于全忠曰此辈尝自谓清流宜投之黄河永为浊流【唐昭宗纪】王福畤有子勔剧皆着才名福畤尝诧韩思彦戯曰君有誉儿癖【唐书】孔循骂曰天下事一则任圜二则任圜圜乃何人【五代史任圜传】
  传记谈经者恶闻服杜之嗤论史者憎言班马之失【史通】刘禹锡谒李徳裕曰曽得白居易文集否徳裕曰吾于此人不足久矣其章何必览焉【北梦琐言】傅毅之于班固伯仲之间耳而固小之【典论】
  集人之情莫不欲耀其所能而党其所近苟将得志则必快其所蕴【微之集】曲木忌日影【孟东野】
  本朝小篆之法自秦李斯斯之相秦焚弃典籍遂欲灭先王之法而至已之所作则为万世不可朽之计何其愚哉【欧公集】怒移水中蟹爱及屋上乌【东坡】私于家者隔墙樊而分比邻私于己者隔形骸而分尔汝【诸儒鸣道集】
  廉洁
  子焉有君子而可以货取乎 一介不以取诸人【孟子】亷士重名【荘子】亷者常乐无求【文中子】
  史洁白而不受污【公羊荘二十四年注】子罕曰我以不贪为宝【左襄十三】以不贿闻于诸侯【昭公二十八年】亷如伯夷义不为孤竹君之嗣不肯为武王臣不受封侯而饿死首阳山下【史苏秦传】秋毫无所犯【淮隂传】终广之身为二千石四十余年家无余财终不言家产事【李广传】廉士寡欲易足【汉景帝纪】志懐霜雪【祢衡传】使马如羊不以入廏使金如粟不以入懐【汉质帝纪张奂】刘宠为会稽

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