记纂渊海

  《记纂渊海》一百卷(两淮马裕家藏本),宋潘自牧撰。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。 潘自牧,字牧之。生卒年不详。金华(今属浙江)人。庆元二年(1196年)进士,与章如愚同榜。以恩补台州司户,充福卅Ⅲf学教授,官至龙游令。

  《记纂渊海》前集分论议、性行、识见、人伦、人道、人情、人事、人己、物理、叙述、接物、问学、言语、政事、名誉、著述、生理、丧纪、兵戎、释、仙道、阃仪等二十二部,一千一百九十五门。后集分三才、天文、混元、君道、皇亲、职官、时令、祥瑞、灾异、地理、郡县、礼仪、乐、民业、伎术、文房、字学、果实、花卉、木、竹、禽、兽、水族、介、虫等二十六部。唐宋类书,或以载文,如《艺文类聚》;或以记事,如《太平御览》;或以载史,如《册府元龟》;或兼记事、载文,如《初学记》。此书则以记言为主。与《太平御览》等专以记事为主类书相比,犹《国语》之与《左传》。作者自序目:“盖一定不易者,意也;而千变万化者,言也。前辈类书,其于记事提要者详矣,而纂言钩玄,尚有未满人意。遂使观者如循一辙之迹,若守一隅之指,拘系牵连,往往凝滞于事实之内,而不能推移变化于言意之表。此《记纂》之作,非得已而不已者欤?”此即为作者撰此书之动机。记言之类书,创自此书,为最早名言警句分类汇编。门类名目与《重广会史》相类,论议部多以四字成语,如“以貌取人”,“噬脐何及”等,其他各部多以二字标目,前后不相一致。引书分栏,以经、子、史、传记、集为序标目,经包括《易》、《论语》等儒家经典及其注疏;子包括《孟子》等诸子;史包括正史及《左传》、《东观汉记》、《资治通鉴》、《会要》等;传记包括正史、诸子以外之书;集包括历代总集、别集。

位置: 3edu教育网 > 国学子部 > 类书 > 记纂渊海 > 正文 3edu教育网,教育第三方,完全免费,天天更新!

记纂渊海卷六十二

国学作者:宋·潘自牧   国学书目:记纂渊海   更新:2016/1/10   来源:本站原创
记纂渊海卷六十二
  宋 潘自牧 撰问学部
  总叙学问
  子孔子谓伯鱼曰可以与人终日不倦者其惟学乎【家语】学问之道无他求其放心而已矣【孟子】君子之学非为通也为穷而志不困忧而意不衰也 真积力久则入学至乎没而后止也 君子之学也入乎耳着乎心布乎四体形乎动静学者固学一之也一出焉一入焉涂巷之人也【荀子
  史范献子曰人之有学犹木之有枝叶也【国语】东方朔曰臣学书三冬足用【汉书本传】游衍乎六艺之圃驰骛乎仁义之涂览观乎春秋之林修容乎礼园翶翔乎书圃【相如传】学之染人甚于丹青丹青吾见其久而渝矣未见久学而渝者也【虞溥传】陶铸神情启悟耳目【北史】仲尼积学成圣【唐书】
  传记学者犹种树也春翫其华秋取其实讲説文章春之华也修身利行秋之实也【顾氏家训】
  集考覈仁义之林薮【班固典引】茹古含今无有端倪【皇甫湜撰韩愈墓志】天然生知姿学立游夏上【杜诗】沉潜乎训义反复乎句读磨砻乎事业而奋发乎文章 人之能为人由腹有诗书 学问藏之身身在则有余【并韩集】
  好学【附精专】
  经君子进徳修业欲及时也【易】惟学逊志务时敏厥修乃来念终始典于学厥徳修罔觉【书説命下】惟日孜孜无敢逸豫【书君陈】夙夜强学以待问【记儒行】
  子流水之不腐以其逝故也戸枢之不蠧以其运故也【子华子】用志不分乃凝于神【列子】好书者众矣而仓颉独传者一也好稼者众矣而后稷独传者一也好乐者众矣而防独传者一也倕作弓浮防作矢而羿精于射奚仲作车乘杜作乘马而造父精于御天下未尝有两而能精者也【荀子解蔽】君子强学而力行【扬子修身】辰乎辰曷来之迟去之速君子竞诸【扬子问明】周公上圣日读百篇仲尼天縦韦编三絶墨翟大贤载文盈车仲舒命世不窥园圃倪寛帯经以耘耡路生截蒲以冩书黄霸桎梏以受业寗子夙夜以倍功【抱朴子】闻所不闻见所不见【扬子】宣尼临没手不释卷仲舒垂卒口不辍诵有子恶卧自悴其掌苏生患睡亲锥其股以圣贤之性犹好学无倦【刘子】心若醉六经【文中子】
  史孔子晩着易序彖系象説卦文言读易韦编三絶曰假我数年若是我于易则彬彬矣【史孔子世家】董仲舒耽学下帷读书十年不窥园圃其精如此【前汉本传】倪寛带经而锄【前汉书】亹亹不舍昼夜【汉张苍传】潜于篇籍以章厥身【西汉班固传叙】枕经籍书【西汉賔戏】刘向专积思于经籍书传夜观星宿或不寐逹旦【西汉本传】荣学长安精力不倦十五年不窥家园【后汉桓荣传】光武正旦朝贺礼毕令羣臣能説经者更相诘难义有不通辄夺其席戴凭遂重坐五十余席故京师为之语曰解经不穷戴侍中【后汉】闭戸讲诵絶人间事每尝昧爽栉梳坐于客堂朝则诵羲文之易虞夏之书歴公旦之典礼览仲尼之春秋夕则逍遥内阶咏诗南轩百家众氏投间而作洋洋乎其盈耳也焕烂乎其溢目也纷纷欣欣兮其独乐也当此之时不知天之为葢地之为舆不知世之有人己之有躯【东汉延笃传】李固郃之子也少好学常改易姓名防杖驱驴负笈従师不逺千里遂究览坟籍为世大儒每到太学密入公府定省父母不令同业诸生知其为郃子也【通鉴汉安纪】皇甫谧耽玩经籍忘寝与食时人谓之书海【晋书本传】车?家不长得油夏日则练囊盛数十萤火以照书以夜继日【晋书】左思专思三都赋杜絶人事 杜预耽思经籍为春秋左氏传集解自言有

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页

| 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 版权申明 | 隐私策略 | 关于我们 | 手机3edu | 返回顶部 |