记纂渊海

  《记纂渊海》一百卷(两淮马裕家藏本),宋潘自牧撰。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。 潘自牧,字牧之。生卒年不详。金华(今属浙江)人。庆元二年(1196年)进士,与章如愚同榜。以恩补台州司户,充福卅Ⅲf学教授,官至龙游令。

  《记纂渊海》前集分论议、性行、识见、人伦、人道、人情、人事、人己、物理、叙述、接物、问学、言语、政事、名誉、著述、生理、丧纪、兵戎、释、仙道、阃仪等二十二部,一千一百九十五门。后集分三才、天文、混元、君道、皇亲、职官、时令、祥瑞、灾异、地理、郡县、礼仪、乐、民业、伎术、文房、字学、果实、花卉、木、竹、禽、兽、水族、介、虫等二十六部。唐宋类书,或以载文,如《艺文类聚》;或以记事,如《太平御览》;或以载史,如《册府元龟》;或兼记事、载文,如《初学记》。此书则以记言为主。与《太平御览》等专以记事为主类书相比,犹《国语》之与《左传》。作者自序目:“盖一定不易者,意也;而千变万化者,言也。前辈类书,其于记事提要者详矣,而纂言钩玄,尚有未满人意。遂使观者如循一辙之迹,若守一隅之指,拘系牵连,往往凝滞于事实之内,而不能推移变化于言意之表。此《记纂》之作,非得已而不已者欤?”此即为作者撰此书之动机。记言之类书,创自此书,为最早名言警句分类汇编。门类名目与《重广会史》相类,论议部多以四字成语,如“以貌取人”,“噬脐何及”等,其他各部多以二字标目,前后不相一致。引书分栏,以经、子、史、传记、集为序标目,经包括《易》、《论语》等儒家经典及其注疏;子包括《孟子》等诸子;史包括正史及《左传》、《东观汉记》、《资治通鉴》、《会要》等;传记包括正史、诸子以外之书;集包括历代总集、别集。

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记纂渊海卷六十三

国学作者:宋·潘自牧   国学书目:记纂渊海   更新:2016/1/10   来源:本站原创

记纂渊海卷六十三  宋 潘自牧 撰
  言语部
  总叙言语
  经言行君子之枢机 乱之所生也则言语以为阶诬善之人其辞游失其守者其辞屈【并易】惟口出好兴戎惟口起羞【并书】君子约言小人先言 言语之美穆穆
  皇皇【并记】有徳者必有言有言者不必有徳 诗书执礼皆雅言也【并语】
  子与人善言暖于布帛伤人之言深于矛防【荀子】孟浪之言【荘子】言不经非言也 言重则有法言轻则招尤【并扬子】人有多言者犹百舌之声人有少言者犹不脂之妇也【淮南子】捈中心之所欲通诸人之防防者莫如言言心声也【扬子】
  史言身之文也【左僖二十八年】叔向曰辞之不可以已也如是子产有辞诸侯赖之若之何其释辞也【左襄三十一年】貎言华也至言实也苦言药也甘言疾也【商君传】诚有味其言也【西汉郑当时传】臣宣呐钝于辞【鲍宣传】
  集言语阶乱【祢正平赋】语到磨圭角【元微之】
  本朝言不可以不重也子不见钟鼓乎叩之然后鸣铿鍧镗鞳人不以为异也若不叩自鸣人孰不以为妖耶可以言而不言犹叩之不鸣亦为废钟鼓矣【迁书】有意而言意尽而言止者天下之至言也【东坡】
  谨言
  经山下有雷頥君子以愼言语 拟之而后言【并易】犹胥顾于箴言其发有逸口【书】愼尔出话 君子无易由言耳属于垣【并诗】君子寡言而行以成其信【记】君子于其言无所苟而已矣【语】
  子多言数穷不如守中【老子】言有召祸【扬子】后稷之庙有金人焉三缄其口而铭其背曰古之谨言人也无多言多言多败口是祸之门【家语】口可以食不可以言【谷子】言而非仁之中也则其言不若其黙也其辩不若其呐也【荀子非相】言语在口譬含锋刄不可动故天有卷舌之星人有缄口之铭【列子】言出不复追其犹射也悬机未发则犹可止矢一离?虽欲反之不得也言者风也无足而行无翼而飞不可易也【刘子】
  传记舌者兵也出言不当反自伤也【説苑】言犹射也括既离?虽有所悔不可从而退也【同上】
  史口无恶言【东汉卓茂传】平均与人言若不出口世号嗫嚅翁【唐书窦羣防传】
  集白圭尚可磨斯言为易缁【选诗】舌端之孽惨乎楚铁【刘賔客】五刄之伤药之可平一言成疴智不能明 我口之啓尔心之扪无为我兵当为我藩以慎为键以忍为阍可以多食不可多言 口兵之起其刑渥焉【并同上】徒见娄敬掉而获爵不见魏其齰以可悲【李徳裕】不知言之人乌可与言【韩文】
  寡言
  经吉人之辞寡【易】君子约言【记】
  史顾雍为丞相平尚书事雍为人寡言吴主亦曰顾公在坐使人不乐其畏惮如此【吴志】徐羡之风度详整时然后言【晋恭纪】王献之尝与兄徽之操之俱诣谢安二兄多言俗事献之寒温而已既出客问安王氏兄弟优劣安曰小者佳客问其故安曰吉人之辞寡以其少言故知之 阮千里见戎戎问曰圣人贵名教老荘明自然其防同异瞻曰将无同戎即辟之时谓之三语掾【并晋书】谢安尝称美王蒙云王长史语甚不多可谓有令音【晋王蒙传】卫玠多病体羸母常禁其语遇有胜日亲友时请一言无不咨嗟以为入微琅琊王澄有髙名毎闻玠言輙叹息絶倒【卫玠传】
  传记吉人之辞寡若含锋刄而不敢动也【白氏六帖】
  多言
  经躁人之辞多【易】小人先言【诗】
  子多言数穷【老子】祸莫大于多言【文中子】多言徳之贼也多言不可与逺谋机易泄【并同上】人有多言犹百舌之声也【淮南子】虾蟇蛙鼃日夜而鸣舌干擗然而人不聴之今鹤经时夜而鸣天下振动多言何益惟其言之时也【墨子】史子产曰灶焉知天道是亦多言矣【左】仲尼曰赐不幸而言中是使赐多言者也【同上】司马牛多言而躁【

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