记纂渊海

  《记纂渊海》一百卷(两淮马裕家藏本),宋潘自牧撰。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。 潘自牧,字牧之。生卒年不详。金华(今属浙江)人。庆元二年(1196年)进士,与章如愚同榜。以恩补台州司户,充福卅Ⅲf学教授,官至龙游令。

  《记纂渊海》前集分论议、性行、识见、人伦、人道、人情、人事、人己、物理、叙述、接物、问学、言语、政事、名誉、著述、生理、丧纪、兵戎、释、仙道、阃仪等二十二部,一千一百九十五门。后集分三才、天文、混元、君道、皇亲、职官、时令、祥瑞、灾异、地理、郡县、礼仪、乐、民业、伎术、文房、字学、果实、花卉、木、竹、禽、兽、水族、介、虫等二十六部。唐宋类书,或以载文,如《艺文类聚》;或以记事,如《太平御览》;或以载史,如《册府元龟》;或兼记事、载文,如《初学记》。此书则以记言为主。与《太平御览》等专以记事为主类书相比,犹《国语》之与《左传》。作者自序目:“盖一定不易者,意也;而千变万化者,言也。前辈类书,其于记事提要者详矣,而纂言钩玄,尚有未满人意。遂使观者如循一辙之迹,若守一隅之指,拘系牵连,往往凝滞于事实之内,而不能推移变化于言意之表。此《记纂》之作,非得已而不已者欤?”此即为作者撰此书之动机。记言之类书,创自此书,为最早名言警句分类汇编。门类名目与《重广会史》相类,论议部多以四字成语,如“以貌取人”,“噬脐何及”等,其他各部多以二字标目,前后不相一致。引书分栏,以经、子、史、传记、集为序标目,经包括《易》、《论语》等儒家经典及其注疏;子包括《孟子》等诸子;史包括正史及《左传》、《东观汉记》、《资治通鉴》、《会要》等;传记包括正史、诸子以外之书;集包括历代总集、别集。

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记纂渊海卷八十一

国学作者:宋·潘自牧   国学书目:记纂渊海   更新:2016/1/10   来源:本站原创

记纂渊海卷八十一
  宋 潘自牧 撰阃仪部
  总论妇人
  经妇人贞吉从一而终也【易恒卦】无攸遂在中馈贞吉【易家人卦妇人之正义无所必遂职乎中馈而已】妇无所専于家事有非非妇人也有善亦非妇人也妇人之事惟议酒食尔无遗父母之忧【斯干注】妇无公事休其蚕织【出瞻仰】妇人无预外政蚕织为事【诗注】女子适人者为父何以期也妇人不贰斩也妇人不贰斩者不贰天也【仪礼防服篇】女子不言外【记内则】妇人不葛带【记檀弓上】妇顺备而后内和理内和理而后家可长久也【记昏义】妇人不越疆而吊人【檀弓下】妇人送迎不下堂妇人不立乗【曲礼上】妇人无爵从夫之爵坐以夫之齿妇人从人者也幼从父兄嫁从夫夫死从子【记郊特牲】其
  夫属乎父道者妻皆母道也其夫属乎子道者妻皆妇道也【记玉藻】妇人不居庐不寝苫丧父母既练而归【记防大记】子顺男子之教无専制之义而有三从之道教令不出于闺门事在供酒食而已无闺外之非义者也【家语】史妇人送迎不出门见兄弟不逾阈【左僖二十二年】富辰曰女徳无极妇怨无终【左僖二十四年注近之不知止足逺之则忿怨无巳】女待人妇义事也【左襄二十年】妇人不専行必有从也【谷梁传】孔子曰彼妇之口可以出走彼妇之谒可以死败【史记】虽有文母之徳必系于子【杜邺传】妇人不得与事【西汉谷永传】妇人性易悦耳 妇人内夫家而外父母家【并出通鉴汉武纪】女虽贵犹为其国隂【西汉杜邺传】
  集施衿结褵防恭中馈【女史箴】
  本朝古者妇人爵因其夫贵以其子虽有过人之才絶俗之行不表于世 妇人有徳行才智之能而不得见于事有言语文章之羙而不得闻于人而况仁而不夀贤而不禄者乎此诗人所以赋彤管史氏所以传列女也 择夫得温峤生子胜王济【并东坡集】
  妇徳
  经仲氏任只其心塞渊终温且恵淑慎其身【燕燕诗】任者以恩相亲信也【注】委委佗佗如山如河【君子偕老】山无不容河无不润【注】庄姜贤而不答【硕人】静女其娈贻我彤管彤管有炜【静女并诗】妇人尚専一徳无所兼连【礼秋官防】
  史妇徳不必才明絶异也清闲贞静守节整齐行已有耻动静有法是谓妇徳【东汉列女传】地道柔静隂之常义【李柔传】婉静有礼【东汉明徳皇后纪】
  传记东汉一代贤明妇人如秦嘉妻徐氏动合礼义言成规矩【史通】
  集遵义方之明训宪女史之典戒【潘安仁寡妇赋】姽婳于幽静【宋玉神女赋】有淑谨之徳窈窕之贤珠玉翡翠职是其仪而瀚濯蘩苹不改其操故我君子琴瑟友之 姆师酒食之议女工纂组之繁莫不总制清洪宣懿则茂苹蘩之雅训协沼沚之芳猷古称敬姜诗云淑女论容比徳殆无以过禀柔成性蕴粹含章窈窕之秀婉娈之姿贞节峻于寒松韶仪丽于温玉 温慈恵和信肃脩睦行有法度动有礼经严恪以理家人?瑟以和君子则已含?光大矣若乃宗庙哀敬仁孝也娣姒祗和谦顺也蠲洁酒食妇仪也黼黻?黄女工也洪此四徳而务六亲可以作范母仪昭宣壸则矣外以賛府君之徳内以光中馈之政 遗风素范蕙敷兰滋恵心光孚氛氲沼沚堂严壸训芬郁母仪中馈柔嘉娣姒有则【并陈子昂集】睎盼睐者若迟日之泛涟漪瞻词气者犹光风之转蘅蕙【张説之文】奕叶班姑史芬芳孟母邻【杜诗】常自砥砺未尝以啸歌废日动循礼法曽不以嚬笑为容【张燕公碑】实有全徳为九族宗师 一畆之宫言笑不闻于邻【崔氏铭并桞文】卑柔庄敬承二尊姑嫂娣姒和无痕【韩诗】婉约劳谦得六姻之和【权载之集墓志】其为妻道也贞顺之宜常服于身体疑忌之虑不萌于心术忿?之色不兆于容貌同焉而合于礼婉焉而得其正【桞文】鹊巢之均一家人之悔厉笾豆敬齐之色琴瑟静好之仪夫人备有焉 得内姻外姻之和如恵风甘雨长养万物 致友睦以谐姒娣尽敬爱以安舅姑【权载之】昔漆室缇萦列女也及为妇则无闻伯宗梁鸿之妻哲妇也及为母则无闻文伯孟氏之亲贤母也为女为妇时亦无闻今夫人为女则孝友为元氏妇则丰洁家祀为母则亲执书诲二子皆以通经仕女羙如此妇徳又如此母仪又如此三者具羙可谓冠古今矣【白乐天集元夫人墓志】柔明治性温恵保身静脩言容动中规度承训师氏作嫔良人茂四徳而兰幽有馨洁百行而玉立无玷发为淑问着为芳猷姻族有辉

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