记纂渊海

  《记纂渊海》一百卷(两淮马裕家藏本),宋潘自牧撰。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。《记纂渊海》,类书。195卷,一本作200卷,一本作100卷,后集125卷,补集47卷。宋潘自牧撰。成书于宋嘉定二年(1209年)。 潘自牧,字牧之。生卒年不详。金华(今属浙江)人。庆元二年(1196年)进士,与章如愚同榜。以恩补台州司户,充福卅Ⅲf学教授,官至龙游令。

  《记纂渊海》前集分论议、性行、识见、人伦、人道、人情、人事、人己、物理、叙述、接物、问学、言语、政事、名誉、著述、生理、丧纪、兵戎、释、仙道、阃仪等二十二部,一千一百九十五门。后集分三才、天文、混元、君道、皇亲、职官、时令、祥瑞、灾异、地理、郡县、礼仪、乐、民业、伎术、文房、字学、果实、花卉、木、竹、禽、兽、水族、介、虫等二十六部。唐宋类书,或以载文,如《艺文类聚》;或以记事,如《太平御览》;或以载史,如《册府元龟》;或兼记事、载文,如《初学记》。此书则以记言为主。与《太平御览》等专以记事为主类书相比,犹《国语》之与《左传》。作者自序目:“盖一定不易者,意也;而千变万化者,言也。前辈类书,其于记事提要者详矣,而纂言钩玄,尚有未满人意。遂使观者如循一辙之迹,若守一隅之指,拘系牵连,往往凝滞于事实之内,而不能推移变化于言意之表。此《记纂》之作,非得已而不已者欤?”此即为作者撰此书之动机。记言之类书,创自此书,为最早名言警句分类汇编。门类名目与《重广会史》相类,论议部多以四字成语,如“以貌取人”,“噬脐何及”等,其他各部多以二字标目,前后不相一致。引书分栏,以经、子、史、传记、集为序标目,经包括《易》、《论语》等儒家经典及其注疏;子包括《孟子》等诸子;史包括正史及《左传》、《东观汉记》、《资治通鉴》、《会要》等;传记包括正史、诸子以外之书;集包括历代总集、别集。

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记纂渊海卷八十九

国学作者:宋·潘自牧   国学书目:记纂渊海   更新:2016/1/10   来源:本站原创

记纂渊海卷八十九
  宋 潘自牧 撰杂戏部
  秋千
  传记宫中寒食竞立秋千为乐帝呼为半仙之戏【开元天宝遗事】秋千北方山戎之戏以习轻趫者【古今艺术图】案词人髙无际秋千赋序云秋千汉武帝后庭之戏本云千秋祝夀之词也语讹转为秋千后人乃旁加革【青箱杂记】每春节悬长绳于髙木士女咸集并立其上共推引之名曰秋千楚俗亦谓之施钧涅槃经谓之罥索【嵗时记】
  集万里秋千习俗同【杜诗】防索拂庭柯轻毬满邻圃【温庭筠】防秋藤索拼【韩文】⿰绳觐娥婺【同上】
  本朝绿蹊出秋千【六集】秋千索挂人何所【东坡】拄杖闲挑菜秋千不见人【同上】
  蹴鞠
  史蹴鞠足蹴之也鞠以韦为之中实以物蹴蹋为乐也【汉书注】穿地蹋鞠注云穿地作鞠以皮为之实以毛蹴蹋以为也【霍去病传】
  传记蹴鞠起于战国案鞠与毬同古人蹋蹴以为戏【刘向别录】唐僖宗在藩邸好筑毬有链腿之语【商云小说】
  集永日迢迢无一事隔墙闻筑气毬声【韦庄】
  打毬
  史蜀王衍常列锦步障击毬其中爇诸香昼夜不絶【通鉴】唐僖宗尤善击毬尝谓优人石野猪曰朕若应击毬进士举须为状元对曰若遇尧舜作礼部侍郎陛下不免駮放僖宗令陈敬瑄等四人击毬赌三川敬瑄第一筹即以为西川节度使【并同上】西川节度使杜元颖进罨画打毬衣五百事【敬宗实录】郭英义拜剑南节度使教女伎乗驴击毬钿鞍宝勒【唐书】
  传记上尝三殿打毬荣王堕马闷絶移时黄番绰奏曰大家如今年纪不小圣体又重不宜自劳何不看女婿等与诸人为之如臣坐对食盘口眼俱饱此为乐耳旁观大家驰逐忙遽何暇知乐上曰尔言大有理后不复自为也【教坊记】淮南阳渥居防昼夜酣饮然十围之烛以击毬【续世说】
  集以击毬事谏执事者多矣谏者不休执事不止其意必曰进若习熟则无危堕之忧避能便捷则免激射之虞小何伤于面目大何累于形躯者哉愈今所言特以击毬之间之事明之耳马之与人情性殊异至于筋骸之相束血气之相持安佚则适劳顿则疲者同也以之驰毬于场荡摇其心腑振挠其筋骨气不及出入走不及回旋逺者三四年近者一二年无全马矣然则毬之害于人也决矣【韩文上张仆射书】分曹决胜约前定百马攅蹄近相映毬惊杖奋合且离红牛缨拂黄金羁侧身转臂着马腹霹雳应手神珠驰【赠张仆射】毬簇桃花骑【白乐天】
  舞剑
  子昔赵文王喜剑剑士夹门而客三千余人【庄】
  史沛公见项羽鸿门羽因留饮项庄入为夀夀毕曰军中无以为乐请以剑舞因拔剑舞欲击沛公项伯亦起舞常以身翼蔽沛公【汉书】
  传记将军裴旻请吴道?画东都天宫寺壁道?曰闻将军善舞剑观其壮气可助挥毫旻欣然为舞?奋笔立成若有神助【明皇杂录】开元中公孙大娘舞剑器僧懐素草书遂长盖观其顿挫之势【乐府杂录】老杜见临颍李十二娘舞剑器曰余公孙大娘弟子也开元三载余尚童稚记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱浏漓顿挫独出冠时徃者吴人张旭善草书数于邺观公孙大娘舞西河剑器自此草书长进豪荡感激即公孙可知矣诗云昔有佳人公孙氏一舞剑器动四方观者如山色沮防天地为之久低昂防如羿射九日落矫如羣帝骖龙翔来如雷霆收震怒罢如江海凝清光
  鬬草
  传记谢灵运须美临刑施于南海只洹寺为维摩诘须中宗安乐公主五日鬬百草欲广其物色令驰取之又恐为他人所得因剪弃其余【国史纂异】
  集若是吴王鬬百草不如应是欠西施【刘禹锡】
  竞渡
  史唐杜亚为淮南节度方春南民为竞渡戏亚欲轻驶乃髹船底使篙人衣油防衣没水不濡李衡在坐曰使桀纣为之不是过也【唐书】
  传记端午俗谓是屈原死汨罗日人伤其死并以舟楫拯之至今竞渡是其遗俗【荆楚记】竞渡者治其舟使轻利谓之飞鳬又曰水车又曰水马【嵗时记】越人为竞渡有轻薄少年为鹜没之戏有至水底然后鱼跃而出【御览】集楚俗不爱力费力为竞舟买舟俟一竞竞敛贫者赇【元微之】祭船如祭祖习竞如习雠 画鹢四来合大竞长江流建标明取舍胜负死生求【并同上】沅江五月平堤流邑人相将浮防舟灵均何年歌已矣哀謡振楫从此起扬枹击节雷阗阗乱流齐进声轰然蛟龙得雨鬐鬛动蝃蝀饮河形影聨【刘禹锡竞渡曲注云竞渡始于武陵至今举楫而相和之其音咸呼云何在斯招屈之义也】防旗夹岸照蛟室罗袜凌波呈水嬉曲中人散空愁暮招屈亭前水东注【同上】鼓声三下红旗开两龙跃出浮水来阵影斡波飞万剑鼔声劈浪鸣千雷【文苑英华】本朝淳化三年幸金明池观水嬉命为竞渡之戏掷金瓯于波间俾军人撇波争取之【会要】
  藏钩
  传记按汉武故事云上巡守河间见清光

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