职官分纪

  《职官分纪》50卷,宋孙逢吉撰,官制通志,分官列职,下迄哲宗元佑(元祐)年间,尤详于宋代政制。宋人孙逢吉所作的《职官分纪》具有重要的文献价值.孙逢吉应为北宋元祐初期人.孙逢吉《职官分纪》成书时间可能在元祐元年.该书成书至少应包括三个过程, 即杨侃、胡防二人的《职林》、孙逢吉的《职官分纪》以及元祐成书后有人添加的成分.所添加的内容是元祐和绍圣两朝的史实.《职官分纪》中除《元祐令》外还保存了一些《天圣官品令》的内容.

  《职官分纪》宋人孙逢吉所做的《职官分纪》具有重要的史料文献价值。其作者孙逢吉应为北宋元祐初期的人。而其成书时间则可能在元祐元年间。该书成书至少应包括三个过程,即杨侃、胡昉二人的《职林》、孙逢吉的《职官分纪》以及元祐成书后有人添加的成分。所添加的内容是元祐和绍圣两朝的史实。《职官分纪》中除《元祐令》外还保存了一些《天圣官品令》的内容。这可以丰富我们对宋令的辑录工作。

  《职官分纪》宋人孙逢吉应为北宋元初期人。《职官分纪》成书时间可能在元元年。该书成书至少应包括三个过程 ,即杨侃、胡二人的《职林》、孙逢吉的《职官分纪》以及元成书后有人添加的成分。所添加的内容是元和绍圣两朝的史实。《职官分纪》中除《元令》外还保存了一些《天圣官品令》的内容。《职官分纪》的体例,以官的名称作为标题,将同一机构的官名列为一卷。“其书每官先列周官典章,次叙历代制度沿革,名姓故事,根据经注,沿考史传,搜采颇为繁复。”在一个官名的名目下,将有关此官设官沿革的内容以时间的顺序一一分条列出。在大部分的官名中列有其在《六典》,两唐书职官志,和宋代的品位、员额等内容。最后则收录了很多与此官有官的历代故事,仕林掌故等。据考,类似的体例最初出现在唐人梁载言所撰的《具员故事》中。

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职官分纪巻二

国学作者:宋·孙逢吉   国学书目:职官分纪   更新:2016/1/10   来源:本站原创

职官分纪巻二
  宋 孙逢吉 撰
  三公【三师】
  书周官立太师太傅太保兹惟三公论道经邦燮理隂阳官不必备惟其人【孔安国曰师天子所师法傅傅相天子保保安天子于徳义此惟三公之任佐王论道以经纬国事和理隂阳言有德乃堪之三公之官不必备员惟其人有德乃处之】逸礼太公为太师周公为太傅召公为太保
  前汉百官表夏商无闻焉周官则备矣太师太傅太保是为三公葢参天子坐而议政无不总统故不以一职为官名又立三少为之副少师少傅少保是为孤卿与六卿为九焉记曰三公无官言有其人然后充之舜之于尧伊尹之于汤周公召公之于周是也或说司马主天司徒主人司空主土是为三公太师太保皆古官平帝元始元年皆初置金印紫绶太师位在太傅上太保次太傅
  晋职官志太尉司徒司空并一官也自汉歴魏置以为三公及晋受命迄于江左其官相承不替
  宋百官志晋初依周礼备置三公三公之职太师居首景帝名师故置太宰以代之自太师至太保是为三公论道经邦燮理隂阳无其人则阙所以训人主道以德义者
  宋书太师太傅太保为三公训防人主道以徳义天子加拜以不臣之礼非其人则阙汉制傅保在三公上号曰上公
  南齐百官志太师太保太傅周旧官齐唯置太傅隋百官志梁武受命之初官班多同宋齐之旧太宰太傅太保太尉司徒司空陈承梁皆循其官制后齐多循后魏置太宰太傅太保是为三师拟古上公非勲德崇者不居次有大司马大将军是为二大并典司武事次置太尉司徒司空是为三公三师二大三公府三门当中开黄阁设内屏三师二大置佐史则同太尉周太祖命尚书令卢辩逺师周之建职置三公三孤以为论道之官次置六卿以分司庶务隋髙祖既受命改周之六官其所制名多依前代之法置三师三公三师不主事不置府僚葢与天子坐而论道者也三公参议国之大事依后齐置府僚无其人则阙祭祀则太尉亚献司徒奉俎司空行扫除其位多旷皆称行事寻省府及僚佐置公则坐于尚书都省朝之众务总归于台阁及?帝即位废三师官
  唐百官志太师太傅太保各一人是为三师太尉司徒司空各一人是为三公皆正一品三师天子所师法无所总职无其人则阙三公佐天子理隂阳平邦国无所不统亲王拜者不亲事祭祀阙则摄【隋废贞观十一年复置与三公皆不设官属】自髙宗以后为宰相者必加同中书门下三品虽品髙者亦然惟三师三公中书令则否唐书太宗手诏曰朕观前代明王圣主曷常无师傅哉况朕踵百家之末智不周物其无师傅何以正朕之不逮诗云不愆不忘率由旧章宜依古道置三师官
  六典三师训导之官也其名即周之三公汉哀平间始尊师傅之位在三公上谓之上公明虽天子必有所师其后或置或废大抵无所统职至后魏特称三师以正其名然非道德崇重则不居其位无其人则阙之故近代多以为赠官皇朝因之其或亲王拜者但存其名尔三公论道之官也葢以佐天子理隂阳平郡国无所不统故不以一职名其官然周以来代存其任自隋文帝罢三公府寮皇朝因之其或亲王拜者亦但存其名位尔【汉承秦例不置三公汉末以大司马大司徒大司空为三公师傅之官在三公上后汉因之师傅尊号曰上公置府寮魏晋江左皆然后魏太师太傅太保尊号曰三师后周又为三公隋氏又为三师皇朝因之又汉制三公府分部九卿献帝建安十三年省三公官置丞相隋置太尉司徒司空为三公正一品置府寮置公则尚书省上皇朝因之武徳初秦王兼之永徽中长孙无忌为之其后亲王拜三公者不视事祭祀则摄者行焉】五代职官志后唐清泰二年制以前同州节度使检校太尉同平章事冯道为守司空时议者曰自隋唐以来三公无职事非亲王不常置于宰臣为加官无单置者道在相位时带司空及罢镇未命议者不练故事率意行之及制出言议纷然或云便可总中书门下事或云须策拜开府及就列无故事乃不就朝堂叙班台官两省入就列方入宰臣退踵后先退刘昫又以罢相为仆射出入就列一与冯道同议者非之及晋天福中以李鏻为司徒周广顺初以窦正固为司徒苏禹珪为司空遂以为例议者不复有云
  国朝治平二年诏自今皇子及宗室卑属除检校师傅官者随其迁序改授三公仍俟加恩改授
  元祐令诸太师太傅太保为三师太尉司徒司空为三公春明退朝录国朝歴三师三公者太祖即位天雄节度符魏王彦卿自守太尉为太师定难节度西平王李中令彞兴自守太傅为太尉荆南节度南平王髙中令保融自守太保为太傅
  太尉旧在三师之下繇唐以来以上公为重李光弼自司空为太尉薨赠太保郭子仪自司徒为太尉薨赠太师李德裕自司徒为

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