翰苑新书

  《翰苑新书》又名《新编翰苑新书》,宋人所编,《四库提要》云:是书“不著撰人名氏。据明陈文烛序,亦但称为宋人。今别有刊本,题宋谢枋得撰者,坊贾所赝托也。文烛序称是书旧无传本,慈溪袁炜为大学士时,始从内阁录出。而日久佚其首卷。后得华亭徐阶所录本,乃足成之。

  《翰苑新书》是书前集十二卷,七十九门,后集七卷,续集八卷,别集二卷,题宋人撰。前有万历辛卯沔阳陈文烛序,言分宜袁相公钞自秘阁,缺失首卷。武进徐给事中得华亭相公全本而周曰校购而刻之。总目后有“金陵书肆龙泉唐廷仁、对峰周曰校镌”二行,板心下方有“仁寿堂刊”四字。前集卷一至十为京外官职,后二卷为事契、庆贺、通叙、颂德、荐辟、干请各门。每类首官制源流,次历代事实,次皇朝事实,次群书事实,次群书精语,次前贤诗词,次四六警语。后集卷一、二、三为笺表事实,分登极、尊号、庆寿、后主、太子及元旦、冬至、郊祀诸典礼,下暨官吏迁除、升降赏赐。卷四、五为表笺新式,则分类选录近代四六文字。卷六、七为类姓,每姓下采摭事实,而以发举词科入学附焉。续集八卷皆表启文字,依前、后集京、外官职门类,以至朝廷典礼、宦途酬酢,分载全篇,以备应用。别集二卷亦录四六全篇文字,分上札、贺札、通札、与札、谢札、回札、奏状、申陈、乞进贡、致语、朱表、青词疏、册文、祝文、禁文诸类。

  《翰苑新书》考万历刻本有《簪缨必用增补秘笈新书》,题谢叠山编,翰林李九我增补。其分类自三公以迄州县曹掾,与此悉同。每门采事实、精语、诗词亦同,但有《名公全启》一门,此书则析其《全启》别出,而增为续集、别集也。第此本门类亦略有增加,如国史院下有玉牒所、日历所等门,四辖下有京局、封樁库、排岸等门,三衙下有合职、亲卫等门是也。其余哦看破尚多,不及胪举。疑宋末坊贾托名射利之书,李本当为残帙付刊,此则较完备耳。其收采群籍不及《万花谷》、《合璧事类》之富,而官制源流叙述赅备,可为考订宋史之助。皇朝事实引宋人著述,时有佚书异文,于博闻考古亦颇有裨焉。至其采录全篇四六,虽铺叙平冗,多沿袭当时卑靡之文体,然掇拾既广,检其本集多有逸篇,或其人文集久湮,而得此差足存其一二,亦为编录宋文者所不能废也。

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翰苑新书前集卷五十三

国学作者:(宋)不著撰人著   国学书目:翰苑新书   更新:2016/1/10   来源:本站原创

翰苑新书前集卷五十三
  太守【下】
  皇朝事实良二千石【言行録陈居行知徽州决事公明邻郡有讼多诣台省乞付公御史间取文案覆视叹曰真丨丨丨丨也】真良太守【刘敞知扬州郡有雷塘旧属民耕种其中往岁官取黄水以备漕运旧田主皆夺业公至持契书诣府说公判还之发运使以漕事动朝廷靳留之公用种稻事明其无用朝廷乃聴杜衍居南都闻之喜曰丨丨丨丨】号称循吏【陈居仁歴典数郡率乘旱歉公悉心措画责成于下政事日修公私给足寛严适中丨丨丨丨所至皆立生祠道出旧治送饯塞途】得好知府【语録张忠定知益州斩一猾吏吏称无罪公封判令至市曹读示之既闻断辞告市人曰尔辈丨丨丨丨矣盖李顺尝有死罪系狱此吏故纵之也】相继号良吏【言行录孙甫字之翰初谢绛知邓州有惠政庆厯中范仲淹洎甫丨丨守郡皆丨丨丨】一介弗取【王信绍熙间知绍兴自当官受俸非禄令丨丨丨丨去之日才余五万钱政明且清闻于逺近】一砚不持【包拯为端州守州嵗贡砚前守所取辄数十倍以遗权贵公命制者才足贡数岁满丨丨丨丨归】一龟一鹤【言行録赵清献公任成都携丨丨丨丨以行其再任也屏去龟鹤止一苍头执事张公裕送以诗云马谙旧路行来滑龟放长河不共来】市药往任【向敏中知广州兼掌市舶前后郡守多渉外议敏中始至荆南即丨所须丨物以丨在丨无所须】戒市南药【余襄公帅二广请立法丨官吏不得丨丨丨及公北归不载南海一物】市白集一部【笔谈蔡君谟尝书小吴牋云李及知杭州丨丨丨丨丨乃为终身恨此君殊清节可为世戒】清节为世戒【上注】馈送不入已【余崇龟守九江邻郡遇节序例有馈遗公以为非所当得令桩置厯分送过客并周给流落不能自存者】不饰厨传以邀誉【见养成人材注】和易人不忍欺【长编田况知成都治尚丨丨以徳化人丨丨丨丨时谓张乖崖之明王文康之平程文简之肃韩忠献之爱公兼有之】恺悌为政【言行録吕公着为郡率五鼓起黎明出防决民讼以故郡无留事凡典六郡以为常后虽至高贵重而不少易以丨丨丨丨不严而肃】郡无留事【上注】为政简易【赵清献公再任成都屏去龟鹤止一苍头执事上谓闻公入蜀以一琴一鹤自随丨丨丨丨亦称是耶】剖析如流【言行録王信知湖州生平未涉州县猾吏拱稽觊侮及踞案丨丨敏丨丨泉老于吏事翻不逮】寛简便民【欧阳公为数郡以丨丨不扰为意所至民丨所去丨思如扬青南京皆大郡公至三五日事已减五六一两月后官府闲如僧舎或问公为政寛简而事不废弛者何也公曰以纵为寛以畧为简则废弛吾所谓寛者不为苛急耳所谓简者不为繁碎耳】官府如僧舎【上注】记事不置版【墓志张文定公权知开封府府事至繁为尹者皆置版记事公独不用黙记数百人以次决遣了无遗忘吏民大惊以为神不复敢欺】照天蜡烛【东斋记事田元均治成都有声蜀人谓之丨丨丨丨】水精灯笼【国朝张中庸知洋州民号为丨丨丨丨】以名教成端厚之俗【胡氏传家録钱尚书遹为洪州职官縁事过鄱阳见彭器资值月朔有衣冠数十辈来见彭公设拜问起居而退钱甚讶之问公何人公曰皆乡里后进子弟也钱曰何以有此公曰昔范希文守是邦其为政以名教厚俗州人咸倾向之遂以成俗故至今为尊长者以父兄自处而不辞后进以子弟自任而不敢忽此大贤临政之效】五年成一信【语録张忠定公问李畋曰百姓果信我否对曰侍郎威惠及民民皆信服公曰前一任则未也此一任应稍稍尔只此一个信五年方得成】治为荆襄最【滕宗谅知岳州脩岳阳楼大兴学校丨丨丨丨之丨庆厯间移苏州未逾月江浙间喧然称有神明之政】江浙称神明【见上注】所至有声【言行録向子忞刚直明敏不畏强御累任郡守丨丨丨丨昨知衡州治行为湖湘之最当荒歉之岁罢不急之务减无名之费所活不胜计盗贼不敢起谷价不敢増千里肃然人不知旱】治为湖湘最【上注】成都杭越尤着【同上赵抃治民所至有声在成都杭越尤着】治状着闻【进呈知福州陈俊卿乞宫观上曰前执政治郡旧来往往不以职事为念如俊卿在福州刘珙在建宁于执事间极留意丨丨丨丨未可换易】比为子产【言行録王待制质知荆南府民有讼婚者诉曰贫无赀故后期问其用几何以俸钱与之使婚获盗窃人衣者曰廹于饥寒而为之公为之哀怜取衣衣之遣去荆人丨公丨丨丨】比杜诗【谢绛庆元中知邓州行寛厚之政时丨为丨丨】比汉循吏【吕氏家塾记韩忠献之守安阳人将鬬讼輙自止曰吾非畏汝慙见治中耳郡几至无事抃再守钱塘天下剧郡从容为之其政本于恺悌然不严而肃民不敢犯议者谓二公治民虽西京所称循吏不能过也】慙见侍中【上注】政尚严明【言行録郑丙知越州丨丨丨丨徙泉

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