群书考索

  《群书考索》,全称为《山堂先生群书考索》,又名《山堂考索》。南宋章如愚编。据《宋史.儒林传》云,如愚字俊卿,婺州金华人。自幼颖悟,负才尚气。登宁宗庆元中进士第。初授国子博士,改知贵州。开禧初,被召,疏陈时政。忤韩惋胄,罗归,乃结山堂数十间以讲道义,故远迩之士咸尊师之。及卒,门人证为山堂先生。所著除《群书考索》外,尚有文集百十卷行于世,今皆已散佚。

  《群书考索》一书是南宋诸多类书中颇为出色的一部。其搜采繁复,考据精辟,指引辨证,博洽详实,历为人所重。其最有特色的地方是,此书能折衷群言,发抒己见,突破了历来公私各家编纂类书时不加论断的传统,是类书史上的一次创新,对后世影响甚大。

  《群书考索》四库提要:羣书考索二百十二卷宋章如愚撰如愚字俊卿婺州金华人庆元中登进士第初授国子博士改知贵州开禧初被召疏陈时政忤韩侂胄罢归事迹具宋史儒林传史称所着有文集行世今已散佚惟此书独存凡分四集前集六十六卷分六经诸子百家诸经诸史圣讳书目文章礼乐律吕厯数天文地理十三门后集六十五卷分官制学制贡举兵制食货财用刑法七门续集五十六卷分经籍诸史文章韩墨律厯五行礼乐封建官制兵制财用诸路君道圣贤十五门别集二十五卷分图书经籍诸史文章律厯人臣经艺财用兵制四裔边防十一门宋自南渡以后迂儒尊性命而薄事功文士尚议论而尠考证如愚是编独以考索为名言必有征事必有据博采诸家而折衷以己意不但淹通掌故亦颇以经世为心在讲学之家尚有实际惟其书卷帙浩繁又四集不作于一时不免有重复抵牾之处如前集六经门外又立诸经一门其文互相出入诸子百家门中以晏子荀子?子文中子之类为诸子以管子商子韩非子淮南子之类为百家亦不知何以分别又如前集第三十五卷详列六宗之説无所专从续集第十卷则主郑康成説前集第三十卷既主二年一祫五年一禘以为宋制合古别集第十四卷又专主顔达龙三年一禘五年一祫之説前集第三十三卷专主郑康成説祫大禘小别集第十四卷又专主顔达龙説禘大祫小前集第十三八卷既主天子五门诸侯三门别集第八卷则又谓天子六门诸侯二门皆前后抵牾疎于决择然大致网罗繁富考据亦多所心得在宋人著述之中较通考虽体例稍杂而优于释经较玉海虽博赡不及而详于时政较黄氏日钞则条目独明较吕氏制度详説则源流为备前人称苏轼诗如武库之兵利钝互陈如愚是编亦可以当斯目矣

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羣书考索卷六十四

国学作者:宋·章如愚   国学书目:群书考索   更新:2016/1/10   来源:本站原创

羣书考索卷六十四

 
  宋 章如愚 撰地理
  田制类
  黄帝
  八家为井井开四道而分八宅凿井于中则井田之原其来逺矣
  唐尧
  尧遭洪水天下分絶使禹平水土别九州
  冀州土白壌【旡块曰壌】  田中中【田第五】
  兖州土黑坟【色黑而坟起】 田中下【田第六】
  青州土白坟      田上下【田第三】
  徐州土赤埴坟【土粘曰埴】 田上中【田第二】
  扬州土涂泥【地泉湿】   田下下【田第九】
  荆州土涂泥      田下中【田第八】
  豫州土惟壌下土坟垆【垆疏也】田中上【田第四】梁州土青黎【色青黑沃壌也】田下上【田第七】
  雍州土黄壌      田上上【田第一】
  虞夏殷三代
  凡一千余载其间定垦书册不存郑康成云昔夏少康在虞思有田一成有众一旅一旅之众而田一成则井牧之法古先然矣
  周井田之制
  六尺为步百步为亩百亩为夫三夫为屋三百亩三屋为井九夫九百亩十井为通九十夫九千亩十通为成百井九百夫九万亩十成为终百通千井九千夫九十万亩十终为同百成千通万井九万夫九百万亩十同为终千成万通十万井九十万夫九千万亩十封为畿百同千终万成

<子部,类书类,群书考索,卷六十四>
  终十为同圗
  夫三为屋屋三为井井十为通通十为成成
  十为终终十为同
  同中容四都六十四成方八十里出田税縁
  边为浍

  画野为井周礼地官小司徒乃经土地而井牧其田野九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸四甸为县四县为都以任地事而令贡赋凡税敛之事郑司农注云井牧者春秋?所谓井衍沃牧隰臯者也?谓隰臯之地九夫为牧二牧当一井今造都鄙授民田有不易有一易有再易通率二而当一是谓之井牧九夫为井田方一里九夫所治之田也此制小司徒经之匠人为之沟洫相包乃成耳邑丘之属相连比以出田税沟洫为除水害四井为邑方二里四邑为丘方四里四丘为甸甸之言乗也读如衷甸之甸甸方八里旁加一里则方十里为一成积百井九百夫以六十四井五百七十六夫出田税三十六井三百二十四夫治洫四甸为县方二十里四县为都方四十里四都方八十里旁加十里乃得方百里为一同也积万井九万夫其中四千九十六井三万六千八百六十四夫出田税二千三百四井二万七百三十六夫治洫三千六百井三万二千四百夫治浍井田之法备于一同今止于都者采地食者四之一其制三等百里之国凡四都一都之田税入于王五十里之国凡四县一县之田税入于王二十五里之国凡四甸一甸之田税入于王地事谓农牧虞衡也贡谓九谷山泽之材也赋谓出车徒给徭役也司马法曰六尺为步步百为亩亩百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通为匹马三十家士一人徒二人通十为成成百井三百家革车一乗士十人徒二十人十成为终终千井三千家革车十乗士百人徒二百人十终为同方百里万井三万家革车百乗士千人徒二千人【或曰文王在岐作司马法及周公摄天子位从而增损之以为周礼贾公彦曰齐穣苴作司马法至齐威王大夫等又附于穣苴】 贾公彦曰井十五通十井之内有九十夫之内而止云三十家者葢宫室涂巷三分去一唯有六十夫地又不易一易再易通率三夫受六夫之地唯有三十家使出马一匹士徒三十家共出三人通十为成一成之内有九百夫之地宫室涂巷三分去一不易一易再易通率二而当一故一成惟有三百家革车一乗士十人徒二十人下皆仿此【大率三十家出一马一士二徒当以类推】
  百乗千乗万乗之别故丘有戎马一疋牛三头甸有戎马四匹兵车一乗牛十二头甲士三人步卒七十二人一同百里提封万井戎马四百匹车百乗此卿大夫采地之大者是谓百乗之家 一封三百六十六里提封十万井定出赋六万四千井戎马四千匹车千乗此诸侯之大者谓之千乗之国 天子之畿内方千里提封百万井定出赋六十四万井戎马四万匹兵车万乗戎卒七十二万人故曰万乗之主
  任民之法小司徒之职乃均土地以稽其人民而周知其数上地家七人可任也者家三人中地家六人可

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