群书考索

  《群书考索》,全称为《山堂先生群书考索》,又名《山堂考索》。南宋章如愚编。据《宋史.儒林传》云,如愚字俊卿,婺州金华人。自幼颖悟,负才尚气。登宁宗庆元中进士第。初授国子博士,改知贵州。开禧初,被召,疏陈时政。忤韩惋胄,罗归,乃结山堂数十间以讲道义,故远迩之士咸尊师之。及卒,门人证为山堂先生。所著除《群书考索》外,尚有文集百十卷行于世,今皆已散佚。

  《群书考索》一书是南宋诸多类书中颇为出色的一部。其搜采繁复,考据精辟,指引辨证,博洽详实,历为人所重。其最有特色的地方是,此书能折衷群言,发抒己见,突破了历来公私各家编纂类书时不加论断的传统,是类书史上的一次创新,对后世影响甚大。

  《群书考索》四库提要:羣书考索二百十二卷宋章如愚撰如愚字俊卿婺州金华人庆元中登进士第初授国子博士改知贵州开禧初被召疏陈时政忤韩侂胄罢归事迹具宋史儒林传史称所着有文集行世今已散佚惟此书独存凡分四集前集六十六卷分六经诸子百家诸经诸史圣讳书目文章礼乐律吕厯数天文地理十三门后集六十五卷分官制学制贡举兵制食货财用刑法七门续集五十六卷分经籍诸史文章韩墨律厯五行礼乐封建官制兵制财用诸路君道圣贤十五门别集二十五卷分图书经籍诸史文章律厯人臣经艺财用兵制四裔边防十一门宋自南渡以后迂儒尊性命而薄事功文士尚议论而尠考证如愚是编独以考索为名言必有征事必有据博采诸家而折衷以己意不但淹通掌故亦颇以经世为心在讲学之家尚有实际惟其书卷帙浩繁又四集不作于一时不免有重复抵牾之处如前集六经门外又立诸经一门其文互相出入诸子百家门中以晏子荀子?子文中子之类为诸子以管子商子韩非子淮南子之类为百家亦不知何以分别又如前集第三十五卷详列六宗之説无所专从续集第十卷则主郑康成説前集第三十卷既主二年一祫五年一禘以为宋制合古别集第十四卷又专主顔达龙三年一禘五年一祫之説前集第三十三卷专主郑康成説祫大禘小别集第十四卷又专主顔达龙説禘大祫小前集第十三八卷既主天子五门诸侯三门别集第八卷则又谓天子六门诸侯二门皆前后抵牾疎于决择然大致网罗繁富考据亦多所心得在宋人著述之中较通考虽体例稍杂而优于释经较玉海虽博赡不及而详于时政较黄氏日钞则条目独明较吕氏制度详説则源流为备前人称苏轼诗如武库之兵利钝互陈如愚是编亦可以当斯目矣

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羣书考索后集卷二十六

国学作者:宋·章如愚   国学书目:群书考索   更新:2016/1/10   来源:本站原创

羣书考索后集卷二十六

 
  宋 章如愚 编
  士门
  学制类
  五帝有成均之学
  周礼大司乐掌成均之法郑注引董仲舒曰成均五帝之学
  有虞氏大学为上庠小学为下庠
  大学篇曰古之欲明明徳于天下者先治其国欲治其国先齐其家欲齐其家先修其身欲修其身尊师敬长而大学之道着焉记曰君子如欲化民成俗其必由学乎玉不琢不成器人不学不知道是故古之王者建国君民教学为先魏文侯孝经传曰大学中学也庠言养也所以养儁徳也舜命防曰汝典乐以敎胄子胄子国子也
  夏后氏大学为东序小学为西序
  次序先王之道而学之
  殷制大学为右学小学为左学又曰瞽宗
  王制曰小学在公宫南之左大学在郊郑?云学所以学士之宫也尚书传曰百里之国二十里之郊七十里之国九里之郊五十里之国三里之郊宗尊也瞽无目之名以喻童?又云瞽蒙之所宗也
  周制大学为东胶小学为虞庠
  胶之言纠也所以纠收学士也郑注祭义云周有四郊之虞庠也以小学为虞庠之制
  又云天子曰辟雍
  辟明也雍和也以明和为名化道天下之人使之成士或云辟者圆璧也雍之以水而圆象天于阳徳之施行取流无极使学者进徳而不已亦所以明和政教之至崔灵恩云学制有二一云制与明堂同体五室四堂在一基之上四方堂则以其方名学中央堂谓之大学二云凡立学之法有四郊及国中在东郊曰东学并方名之在国中谓之大学故郑注祭义曰周布四郊之虞庠
  诸侯学曰頖宫
  頖之言班所以班政教五经通义云泮水者泮之言半也天子曰辟雍谓之土雍水外员如璧故曰辟雍义取四方来观者平均耳泮宫水雍其半盖东西门以南通水北无水也頖音泮也
  汉髙帝以叔孙通为奉常诸弟子共定礼仪者咸为选首其后亦未遑庠序之事至孝文时颇登用
  言少用文学之士也
  及景帝不任儒学窦太后又好黄老术故诸博士具官待问未有进者
  具官谓备员而已
  文翁景帝时为蜀守选郡县小吏遣诣京师受业于博士又修起学宫于成都市中蜀地由是大化比齐鲁焉至武帝乃令天下郡国皆立学校官自文翁始循吏传是时田蚡为丞相黜黄老刑名百家之言延儒者百数自汉兴言易有淄川田生言书自济南伏生言诗于鲁则申培公于齐则辕固生燕则韩太傅婴言礼则鲁髙堂生言春秋于齐则胡母生于赵则董仲舒而公孙?为丞相得封侯天下靡然向风矣
  制令礼官劝学讲议洽闻举遗兴礼以为天下先举遗谓经典遗逸者求而举之
  太常议曰闻三代之道乡里有教劝学兴礼崇化励贤以风四方太平之原也因旧博士置弟子五十人太常择年十八以上仪状端正者补博士弟子
  昭帝举贤良文学增博士弟子员数满百人
  至成帝时刘向请兴辟雍设庠序帝下公卿议会向病卒而止成帝末增弟子员三千人嵗余如故【通典】及王莽为宰衡欲耀众庶遂兴辟雍増元士之子得受业如弟子甲乙之科
  后汉光武五年初起太学帝幸太学赐博士弟子各有差
  中元元年初起明堂灵台辟雍
  明帝永平二年临辟雍初行大射礼幸辟雍初行养老

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