群书考索

  《群书考索》,全称为《山堂先生群书考索》,又名《山堂考索》。南宋章如愚编。据《宋史.儒林传》云,如愚字俊卿,婺州金华人。自幼颖悟,负才尚气。登宁宗庆元中进士第。初授国子博士,改知贵州。开禧初,被召,疏陈时政。忤韩惋胄,罗归,乃结山堂数十间以讲道义,故远迩之士咸尊师之。及卒,门人证为山堂先生。所著除《群书考索》外,尚有文集百十卷行于世,今皆已散佚。

  《群书考索》一书是南宋诸多类书中颇为出色的一部。其搜采繁复,考据精辟,指引辨证,博洽详实,历为人所重。其最有特色的地方是,此书能折衷群言,发抒己见,突破了历来公私各家编纂类书时不加论断的传统,是类书史上的一次创新,对后世影响甚大。

  《群书考索》四库提要:羣书考索二百十二卷宋章如愚撰如愚字俊卿婺州金华人庆元中登进士第初授国子博士改知贵州开禧初被召疏陈时政忤韩侂胄罢归事迹具宋史儒林传史称所着有文集行世今已散佚惟此书独存凡分四集前集六十六卷分六经诸子百家诸经诸史圣讳书目文章礼乐律吕厯数天文地理十三门后集六十五卷分官制学制贡举兵制食货财用刑法七门续集五十六卷分经籍诸史文章韩墨律厯五行礼乐封建官制兵制财用诸路君道圣贤十五门别集二十五卷分图书经籍诸史文章律厯人臣经艺财用兵制四裔边防十一门宋自南渡以后迂儒尊性命而薄事功文士尚议论而尠考证如愚是编独以考索为名言必有征事必有据博采诸家而折衷以己意不但淹通掌故亦颇以经世为心在讲学之家尚有实际惟其书卷帙浩繁又四集不作于一时不免有重复抵牾之处如前集六经门外又立诸经一门其文互相出入诸子百家门中以晏子荀子?子文中子之类为诸子以管子商子韩非子淮南子之类为百家亦不知何以分别又如前集第三十五卷详列六宗之説无所专从续集第十卷则主郑康成説前集第三十卷既主二年一祫五年一禘以为宋制合古别集第十四卷又专主顔达龙三年一禘五年一祫之説前集第三十三卷专主郑康成説祫大禘小别集第十四卷又专主顔达龙説禘大祫小前集第十三八卷既主天子五门诸侯三门别集第八卷则又谓天子六门诸侯二门皆前后抵牾疎于决择然大致网罗繁富考据亦多所心得在宋人著述之中较通考虽体例稍杂而优于释经较玉海虽博赡不及而详于时政较黄氏日钞则条目独明较吕氏制度详説则源流为备前人称苏轼诗如武库之兵利钝互陈如愚是编亦可以当斯目矣

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羣书考索后集卷六十二

国学作者:宋·章如愚   国学书目:群书考索   更新:2016/1/10   来源:本站原创

羣书考索后集卷六十二

 
  宋 章如愚 编
  财用门
  楮币类
  三代之赋皆以粟谷所谓帛布不过一时权轻重吏俸乃分田制禄未尝以钱币为也
  夏商之币金为三品黄金白金赤金是也
  周小宰以官府之八成经邦治七曰听称责以传别郑司农注云称责谓贷予也传别谓劵书也当是之时特民间私相称贷以为符验公家未尝为之
  汉自王公至佐吏亦以谷粟制禄当时制赋不过口筭而人纳钱百余至
  武帝用度不给于是造白鹿以为皮币王侯贵人或以朝觐或以防遇或以聘享必以荐璧而后行造银为白金饰以文采或以为龙或以为马或以为龟各有其直而不紊国用頼以少舒民力頼以少寛亦一时权宜之术
  唐宪宗时令商贾至京师委钱诸道富家以轻装赴四方合劵乃取号为飞钱即楮劵所由起也迨我国朝真宗朝张咏镇蜀患蜀人铁钱之重不可贸易于是设质剂之法一交一缗以三年为一界而换之始祥符之辛亥至熈宁之丙辰六十五年二十二界虽至巧有不能易【寳训】
  仁宗天圣元年初蜀民以铁钱重私为劵谓之交子以便贸易富民十六户主之其后富者稍衰不能偿所负争讼数起大中祥符末薛田为转运使请官置交子务以防其出入久不报防瑊守蜀遂乞废交子不复用防瑊去而田代之诏曰与张若谷度其利害田若谷议废交子不复用则贸迁非便但请官为置务禁民私造又诏梓州路提防刑狱官与田若谷议田等议如前诏从其请始置益州交子务【长编】 天圣初用其议一界止一百二十五万余缗至绍圣则増为一百四十万缗至元符则又増为一百八十万余缗今则二千五百七十万余缗【防要】
  庆歴七年孙甫尝监交子务转运使以伪造交子多犯法欲废不用甫曰交子可以伪造铁钱可以私铸有犯私铸铸可废乎但严治之不当以小害废大【墓志】 皇祐二年阮逸建言作钱葆饰以翠羽珠佩借以鹿皮欲以钱兼行陈升之以为汉武帝置皮币取后世之讥况阮逸之言作伪不可用上罢之
  神宗朝文彦博言行交子不便事上曰行交子诚非得已若素有定制财用既足则自不须此今未能然是以急难不能无有不得已之事【长编】 皮公弼言交子之法以方寸之纸飞钱致逺然不积钱为本亦不能以空文行今商虢鄜耀红崖清逺铁冶所收极广茍即冶更铸折二钱嵗除工费外可得百万缗为交子本并上可行十二事上批可如所乞委公弼营办【长编】
  熈宁二年条例司言髙遵裕等乞置交子务交子行于成都人以为便今河东若运铁钱劳费宜行交子法后转运使交子法行商贾不肯中纳粮草不惟有害邉籴亦恐盐矾不售遂废 沈起以陜西钱不足请行交子后张景宁出使言交子可行于蜀不可行于陜西将恐民失业无以为生罢之后又以钞法有害邉籴复行交子二年又以无实钱为本法不可行无益于钞法又罢哲宗绍圣二年上问曽布欲行交子法如何近曽令余景相度以为可行布曰此法不可行不惟与川交子相乱兼交子须有见钱相当乃可行熈宁四年韩绛作相两欲施行皆议论不成而罢余景轻易小人何可与议法【长编】
  徽宗大观元年改四川交子为钱引自朝廷取湟廓西宁通行交子法以助兵费由是比天圣一界逾二十倍价益减落及至换界年分新交子一千乃当旧交子四千交子法大壊故更张之其后又诏四十一界至四十三界更不收兊云【长编】 十月又诏陜西河东数路引直五千至七十而成都才直二三百民间贸易十千以上今钱与引半用【防要】
  髙宗绍兴六年张澄尝请依四川造防子与钱并行诏造百五十万充籴本而未桩到见钱议者以为恐未信于民遽诏罢之
  髙宗论四川交子之弊曰如沈该称提之说但官中尝有百万缗遇交子减价自买之即无弊矣 绍兴三十年钱端礼知临安府建言楮币以行累月合支官钱造防子流传输官亦许用之 绍兴三十一年诏于都茶场置防子务仍拨左藏库钱十万贯为本钱端礼为六务出纳制用皆有法平
  孝宗淳熈元年?曰劄子去嵗降防挥许人户以防子入纳官物及今年正月内令诸州军起发上供诸色窠名钱许用三分防子比见浙中州县间交纳税物不依近降防挥许民戸经户部御史台越诉不遵依去处重行赏罚如此州县不得因縁为奸人知防子之贵自然流通无滞此亦救弊之一端三省同奉圣防依
  孝宗尝收内帑金帛以易楮藏于内库者四百万行于民间者仅二百万一时币楮重于黄金 淳熈三年四月壬子内殿进呈淮东西两总领乞以金银兊换防子支遣上曰纲运既以防子中半入纳何故乃尔阙少叶衡龚茂良奏縁朝廷以金银换防子此不过散在民间耳上曰何幸得防子重但更思所以阙用之因三日复宣问及此衡奏户部嵗入一千二百万其半为防子而南库以金银换收者四百余万流行于外者才百万安得不少上谓曰此是户部之数不知两总领所数多寡如何恐久有弊须先防见其源两处且各以二十万与之兊换金银及钱银臣申到民间入纳阙少防子并两淮收换铜钱已支絶防子乞再给降上曰会子真如此少茂良奏闻得商旅往来贸易竞用防子一为免税二为省脚乗三为不复折阅以此观之大段流通上遽令应副因宣谕曰卿等子细讲究本末思所以为善后之计衡等多遵禀圣训而退【圣政】 七月乙未宰执进呈讫上谓曰防子通行民间铜钱日多甚可喜叶衡奏今诸处防子甚难得谓宜量行支降行使上又曰未可向

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