群书考索

  《群书考索》,全称为《山堂先生群书考索》,又名《山堂考索》。南宋章如愚编。据《宋史.儒林传》云,如愚字俊卿,婺州金华人。自幼颖悟,负才尚气。登宁宗庆元中进士第。初授国子博士,改知贵州。开禧初,被召,疏陈时政。忤韩惋胄,罗归,乃结山堂数十间以讲道义,故远迩之士咸尊师之。及卒,门人证为山堂先生。所著除《群书考索》外,尚有文集百十卷行于世,今皆已散佚。

  《群书考索》一书是南宋诸多类书中颇为出色的一部。其搜采繁复,考据精辟,指引辨证,博洽详实,历为人所重。其最有特色的地方是,此书能折衷群言,发抒己见,突破了历来公私各家编纂类书时不加论断的传统,是类书史上的一次创新,对后世影响甚大。

  《群书考索》四库提要:羣书考索二百十二卷宋章如愚撰如愚字俊卿婺州金华人庆元中登进士第初授国子博士改知贵州开禧初被召疏陈时政忤韩侂胄罢归事迹具宋史儒林传史称所着有文集行世今已散佚惟此书独存凡分四集前集六十六卷分六经诸子百家诸经诸史圣讳书目文章礼乐律吕厯数天文地理十三门后集六十五卷分官制学制贡举兵制食货财用刑法七门续集五十六卷分经籍诸史文章韩墨律厯五行礼乐封建官制兵制财用诸路君道圣贤十五门别集二十五卷分图书经籍诸史文章律厯人臣经艺财用兵制四裔边防十一门宋自南渡以后迂儒尊性命而薄事功文士尚议论而尠考证如愚是编独以考索为名言必有征事必有据博采诸家而折衷以己意不但淹通掌故亦颇以经世为心在讲学之家尚有实际惟其书卷帙浩繁又四集不作于一时不免有重复抵牾之处如前集六经门外又立诸经一门其文互相出入诸子百家门中以晏子荀子?子文中子之类为诸子以管子商子韩非子淮南子之类为百家亦不知何以分别又如前集第三十五卷详列六宗之説无所专从续集第十卷则主郑康成説前集第三十卷既主二年一祫五年一禘以为宋制合古别集第十四卷又专主顔达龙三年一禘五年一祫之説前集第三十三卷专主郑康成説祫大禘小别集第十四卷又专主顔达龙説禘大祫小前集第十三八卷既主天子五门诸侯三门别集第八卷则又谓天子六门诸侯二门皆前后抵牾疎于决择然大致网罗繁富考据亦多所心得在宋人著述之中较通考虽体例稍杂而优于释经较玉海虽博赡不及而详于时政较黄氏日钞则条目独明较吕氏制度详説则源流为备前人称苏轼诗如武库之兵利钝互陈如愚是编亦可以当斯目矣

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羣书考索续集卷四十三

国学作者:宋·章如愚   国学书目:群书考索   更新:2016/1/10   来源:本站原创

羣书考索续集卷四十三

 
  宋 章如愚 编
  兵制门
  汉唐兵
  汉唐兵皆三变汉初用都尉兵征伐后用京师兵又其后用州牧之兵唐府兵彍骑藩镇
  唐兵
  唐兵志唐兵之大势三变其始盛时有府兵府兵后废而为弩骑弩骑又废而为方镇之兵盛矣及其末也强臣捍将兵布天下而天子亦自置兵于京师曰禁军
  府兵
  太宗贞观十年更号统军为折冲都尉别将为果毅都尉诸府揔曰折冲府凡天下十道置府六百三十四皆有名号而闗中二百六十有一皆以诸卫凡府三等兵千二百人为上千人为中八百人为下府置折冲都尉一人【髙祖旧名统军】左右果毅都尉各一人【旧名别将】凡民年二十为兵六十而免能骑而射者为越骑其余为歩兵武骑凡当宿卫者畨上兵部以逺近给畨自髙宗武后时府兵之法浸壊宿卫不能给宰相张说乃请一切募士宿卫后更号曰弩骑分十二卫揔十二万为六畨自天寳以后弩骑之法又稍废八载折冲诸府至无兵可交及禄山反皆不能受甲矣 初府兵之置居无事耕于野其畨上者宿卫京师而已四方有事则命将迭出事觧乃罢兵散于府将归于朝故士不失业而将帅无握兵之重
  方镇
  方镇者莭度使之兵也原其始起于边帅之屯防者唐初兵之戍边者大曰军小曰守捉曰城曰镇而緫之者曰道自武德天宝以前边防之至其军城镇守捉皆有使而道有大将一人曰大緫管已而更曰大都督太宗时行军征讨曰大緫管在其本道曰大都督自髙宗永徽以后都督带使持莭者始谓之莭度使然犹未以名官景云二年以贺拔延嗣为凉州都督河西莭度使自此而后接乎开元朔方陇右河东河西诸镇皆置莭度使及范阳莭度使禄山反陷两京肃宗起灵武而诸镇之兵共起诛贼其后庆绪思明继起中国大乱肃宗命李光弼等讨之号九莭度之师久之大盗既灭而武夫战卒以功起行阵列为侯王者皆除莭度使由是方镇相望于内地大者连州十余小者犹兼三四故兵骄则逐帅帅强则叛上或父死子握其兵而不肯代或取舍由于士卒往往自择将吏号为留后以邀命于朝天子顾力不能制则忍耻抚之谓之姑息之政始时为朝廷患者号河朔三镇及其末也朱全忠以梁兵李克用以晋兵更犯京师而李茂贞韩建近据岐华妄一喜怒兵已至于国门及昭宗奔岐梁兵围之天下无复勤王者向之所谓三镇徒能胎祸而已其他大镇南则呉浙荆湖闽广西则岐蜀北则燕晋而梁益据其中自国门以外皆分裂为方镇矣
  禁兵禁军者南北衙兵也南衙诸卫兵是也北衙禁军也初髙祖以义兵起太原已定天下悉罢遣归其愿留宿卫者三万人髙祖以白渠旁腴田分给之号元从禁军从老不任事以其子弟代谓之父子军及贞观初太宗择善射者百人为二畨于北门长上曰百骑以从田猎又置北衙七营选材骑壮月以一营畨上十二年始置屯营于?武门领以诸卫将军号飞骑髙宗始取府兵越骑歩射置左右羽林军武后改百骑曰千骑睿宗改千骑曰万骑分左右营?宗以万骑平韦氏改为左右龙武军代宗以射生军入禁中除内乱皆赐名寳应军后吐蕃入防鱼朝恩以神防军屯苑中为天子禁军非它军比也
  边兵弱则夷狄为患畿兵弱则边兵为患
  推唐源只縁开边大广则都督兵不得不多都督兵多则畿一弱不应不为患
  唐初以军镇城守捉兵置都督于边以制夷狄也以府兵畨止于京师置十二卫所以制外兵也至于府兵壊而为射骑射骑又壊内兵既弱则边兵为患禄山反以边兵制变则吐蕃回纥乗间而入惟宋太祖边兵少而専征最为得防
  府兵乃兵农之分前辈论府兵皆以为兵农之合乃是兵农之分儒者但説先王寓兵于农先王何曽寓兵于农分田使之耕筑室使之居既有以衣食之则不可无以自卫非是用以求胜自苻坚伐晋民皆尽发苏绰【周人】欲休息其民遂令各募一项人为兵蠲除科繇不复他役国家既可长享为兵之利而民得家出一人之外亦且可以自安后来法度渐立至太宗府卫既成农遂不复为兵兵亦不复为农兵农之分所以终不复合人但见其寓兵于农遂以为先王之意非也【叶适】
  府兵烦劳周制三十服戎六十弛政嵗率不过用民三日葢没一人之齿给公事才三月耳田家一夫征戍卒嵗则四夫可以安坐老佚是谓羡卒惟社田与追胥竭作外此无扰也今府兵丁悉役而它役不免亦不足念乎政典教兵之法案其表率相距五十歩二表之间二百五十歩尔若以歩法立人殆不足以容六军然则不尽防耶教之而不尽防何也六军固近阅也千里之畿仅为军者六六军之旅仅入阅者一教事若此其简也今闗中兵嵗聚而教之毋乃暇日自弊乎【陈君举】府兵府数异同按陆贽传太宗列府八百而闗中五百唐兵志凡天下大道置府六百三十四而闗中二百六十一又按杜牧原十六卫云凡府五百七十四有四十万人三者之说不同今以唐地志毎州之府数计之仅杜牧同其说当可据也凡府有三上府千二百人中府千人下府八百人但以中为率亦不止四十万人则是下府为多也陆云闗中五百乃其中道緫数之大凡似太相逺岂并所谓军镇守捉而统以府计耶抑姑欲戒徳宗以居重驭防之意不区区于数之合耶
  府兵发而后有养兵之费当唐盛时天下户口八百余万而府兵四十万皆自食其力不赋于民凢民租调以奉公上者二十分之十九其一为兵是以国富兵裕亦不失其兵强也田制既壊府兵已废而唐常有养兵之困孙

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