群书考索

  《群书考索》,全称为《山堂先生群书考索》,又名《山堂考索》。南宋章如愚编。据《宋史.儒林传》云,如愚字俊卿,婺州金华人。自幼颖悟,负才尚气。登宁宗庆元中进士第。初授国子博士,改知贵州。开禧初,被召,疏陈时政。忤韩惋胄,罗归,乃结山堂数十间以讲道义,故远迩之士咸尊师之。及卒,门人证为山堂先生。所著除《群书考索》外,尚有文集百十卷行于世,今皆已散佚。

  《群书考索》一书是南宋诸多类书中颇为出色的一部。其搜采繁复,考据精辟,指引辨证,博洽详实,历为人所重。其最有特色的地方是,此书能折衷群言,发抒己见,突破了历来公私各家编纂类书时不加论断的传统,是类书史上的一次创新,对后世影响甚大。

  《群书考索》四库提要:羣书考索二百十二卷宋章如愚撰如愚字俊卿婺州金华人庆元中登进士第初授国子博士改知贵州开禧初被召疏陈时政忤韩侂胄罢归事迹具宋史儒林传史称所着有文集行世今已散佚惟此书独存凡分四集前集六十六卷分六经诸子百家诸经诸史圣讳书目文章礼乐律吕厯数天文地理十三门后集六十五卷分官制学制贡举兵制食货财用刑法七门续集五十六卷分经籍诸史文章韩墨律厯五行礼乐封建官制兵制财用诸路君道圣贤十五门别集二十五卷分图书经籍诸史文章律厯人臣经艺财用兵制四裔边防十一门宋自南渡以后迂儒尊性命而薄事功文士尚议论而尠考证如愚是编独以考索为名言必有征事必有据博采诸家而折衷以己意不但淹通掌故亦颇以经世为心在讲学之家尚有实际惟其书卷帙浩繁又四集不作于一时不免有重复抵牾之处如前集六经门外又立诸经一门其文互相出入诸子百家门中以晏子荀子?子文中子之类为诸子以管子商子韩非子淮南子之类为百家亦不知何以分别又如前集第三十五卷详列六宗之説无所专从续集第十卷则主郑康成説前集第三十卷既主二年一祫五年一禘以为宋制合古别集第十四卷又专主顔达龙三年一禘五年一祫之説前集第三十三卷专主郑康成説祫大禘小别集第十四卷又专主顔达龙説禘大祫小前集第十三八卷既主天子五门诸侯三门别集第八卷则又谓天子六门诸侯二门皆前后抵牾疎于决择然大致网罗繁富考据亦多所心得在宋人著述之中较通考虽体例稍杂而优于释经较玉海虽博赡不及而详于时政较黄氏日钞则条目独明较吕氏制度详説则源流为备前人称苏轼诗如武库之兵利钝互陈如愚是编亦可以当斯目矣

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羣书考索续集卷五十一

国学作者:宋·章如愚   国学书目:群书考索   更新:2016/1/10   来源:本站原创

羣书考索续集卷五十一

 
  宋 章如愚 编
  舆地门
  京都
  京东东路春秋战国之时齐据东海雄制中夏赫然为五百年之强国逮于秦汉之际形势益张与陜右相角天下制胜之地举在两隅如河北江南皆不足进焉故韩信下赵挈以与张耳而弗顾既袭有全齐遽启假王之请汉既防命而蒯通遂知楚汉轻重举在于信垓下克集西楚遂亡则其地利断可知矣是故田肯有东西秦之称臣初读战国楚汉之书殊觉齐地之强意其后世滋甚然而汉魏而下寥寥千载间青齐之地浸以汨没其间擅王【张耳】僣帝【南燕】与藩臣不轨【唐淄青】节度者各一姓而已而又莫不喘息釡中幸乱茍安仅为嵗月崛强之计王师压境遽即芟夷所谓昔日形势果何在也以至汉晋隋唐之季天下盗起如猬南北五季之中中原祸乱沈酣奸雄投隙莫甚于此时矣而全齐之地蔑尔无闻又何其荒凉削弱之甚也夫土壌腴瘠山川夷险今古不殊而前后强弱相戾若此何哉既而考歴代户口登耗与夫城邑修废郡县增损离合之制然后知青齐之地一盛一衰葢有自而来方姬周之季有齐垂九百年斯民久获休息而为之上者经制缉理又皆得其道惟太公克慎厥始而桓公克振厥中威王又克成厥终三后奋功全底于治斯民浸以蕃息凿斯池穿斯城深耕易耨日以赴功而齐国赫赫称强伯矣当时齐地不下七十城而临淄一城已有丁男二十一万触类而长则它城可知故苏秦称齐人连衽成帷挥汗成雨葢言其蕃庶之甚也尝考西汉之时全齐之地有二百三十余县民户不下二百万大率当天下之十二葢其去田氏为未逺也故知春秋战国楚汉之时齐地独称强伯不为过矣爰自新莽之乱山东盗起而青徐首难暨光武中兴削平中土而齐实为殿故地已坵墟户口凋耗建武之初县邑并省几半涵养二百年而民户不逾百万重以黄巾之乱海岱骚然全齐之民举为羣盗拏战数载杀伤困重而归防曹公者犹百三十余万人籍其勇锐者为兵余皆漂流失所自是齐地空矣魏晋之际休息六十年而民户才盈十万举全齐之民仅能当战国临淄一城之众既而又遭五胡之乱王弥骋乱杀戮如刈濒海重困虽有州郡之名几为空地自是而后东国汨焉不振势亦宜也由是观之天下国家之轻重特在民户登耗如何茍人物蕃庶则卤莽惟膏腴隳废惟金汤坵墟惟甍栋荒圯惟桑麻狼号鬼哭之地惟鸡犬相闻牛羊群牧之乡而赫然盛强矣乃若人民凋耗莫克有为虽雍州之上腴蜀土之天险东国之纎巧河朔之强捍将安施设哉斯率土之濵莫不皆然岂惟青齐之地古今盛衰有足慨也抑尝譬之土地其躯干人民其精魄也精魄去矣躯干犹存其何用哉彼有争地以战杀人盈野是犹舍精魄而争其躯干岂可谓知务也哉
  京西北路河南之地天下之中其民生禀中和性理安舒乐逸豫而不能为乱故古名其州为豫自秦汉以还天下有变常为兵冲而其民不工战闘大抵易为戡定王师甫至则箪食交迎虽有奸雄不能割据岂非习俗和平不能为乱故邪爰自李唐中叶而后两河殽乱李忠臣节度淮西统其下暴掠以启众心而蔡人始乐为不轨忠臣既败李希烈乘之益逞由是申蔡之人从乱如归呉少诚继世遂以防扈淮西之民习久为常但知为贼之利不复知有逆顺之理及王师压境则城自为守人自为战父子相视死不为悔其酣乱锢祸乃与夷无异故唐朝环天下兵以事三州歴三世五将五十余年仅乃克之顾其人如此则所谓昔日安舒逸豫之性果何在也嗟乎河南之地自古名为豫州而习俗之弊乃至甚于幽燕惨杀之气而况不为豫州者乎为人上而以风俗为任者其可不戒哉
  京西南北路河南豫州之地平夷洞逹万有一毂八靣受敌之场也而战国之时韩魏以区区陋邦北萦南带环绕数千里界于秦楚齐赵四大国之间无再防不受敌而虎狼之秦搏噬尤亟其势可谓危矣而终能鸡唱荷戈月沉击柝继世相承为二百年之战国及与齐楚皆亡夫以二百年韩魏之君岂皆贤哉咸能不失疆土则以生于忧患故耳下至李唐之乱梁主朱温亦割据河南潜窥唐室天下环起而攻之腹背首尾举为敌国而温转战万里出入十年亦能刼据中原以倾唐祚然后知无山河之恃者所以固疆埸之防无守御之志者所以启开拓之心天下之势固有不安之安不固之固存焉在王者处之如何耳
  河北东西路甚矣乱离之势不可以久而兴复之功不可以缓也葢常人之情骇于骤见而狃于常闻作于始而怠于终方其祸乱之初天下之人骇然而奋虽匹夫匹妇莫不有忠义愤激之心则奸雄之徒刼以从乱也难及其久也天下之人习乱为常因循顾望之心生而忠义敢为之气沮则奸雄之徒刼以从乱也易及其又久也天下之人荡而忘反耆旧既没而少壮生长乱离视犯顺逆节之事以为当然则操戈为仇者唯知各为其主矣于是有一危而不可复安一乱而不可复理歴观前古例有此弊而李唐河北之祸尤为昭然方安史首乱两京沦没宇内大震唐祚不絶仅若缀旒而肃宗匹马北方提孤军横搏强敌不数年间遂清大憝者葢民心未变困而取之易以成功故也及代宗?分河朔付诸叛将涵养二十年间羣起而肆逆则虽穷天下兵累世事之终不能克葢民心已变力而争之则难以成功故耳切观正元之初朱防诏燕人以叛号于众者三皆不应遂刼之以前既

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