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  《群书会元截江网》古籍三十五卷(浙江巡抚采进本),不著撰人名氏。首题太学增修。中有淳祐端平年号,盖理宗时程试策论之本也。元时麻沙刻本,前有至正七年东阳胡助序。黄虞稷《千顷堂书目》遂指为助撰,误矣。其书凡分六十五门,每门间附子目。各类之中,以历代事实、宋朝事实、经传格言、名臣议、奏诸儒至论分段标识。又有所谓主意、事证、时政、警段、结尾诸目。至於排偶成句,亦备载焉。考宋礼部条式,元祐旧制,第一场以经义诗赋分两科。第二场则均试论一道,限五百字以上。第三场则均试策三道。御试亦均用策一道。限一千字以上。绍兴六年改制,四场试士。其第三场仍试论一道。第四场减策二道。御试亦仍用策一道。故讲科举之学者,率辑旧文以备用。其出自士大夫者,则为《永嘉八面锋》、《东莱制度详说》。其出自坊本者。则为是书之类。大抵意求广络,故丛冗日增。然其间每事皆具首尾,颇便省览,於宋代典故引用尤详,间可以裨史阙。盖在当日为俗书,在后世则为古籍。此亦言不一端,各有当矣。

  《群书会元截江网》羣书防元截江网原序:昔人尝曰文以载道书以纪文夫道之广大非文无以载文之浩瀚非书无以纪故必载之文则广大者有所寓纪之书则浩瀚者有所归矣于戯自羲皇迄于有宋厯数千百世纪事之书汗牛充栋欲遍观厯览将不胜检阅之劳况穷陬僻壤求之不得见之不广者乎幸有志道者出摭拾古今分类纂集名曰羣书防元截江网谓之防元者以见其有防归之地也谓之截江网者以见其无遗漏之虞也嘻所谓广大而浩瀚者一展卷举在目前其惠后学不浅浅矣惜乎成是书君子不着其名愚不敢没其善故引于端云胡助识

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羣书防元截江网卷二十二

国学作者:不著撰人名氏   国学书目:群书会元截江网   更新:2016/1/10   来源:本站原创

羣书防元截江网卷二十二
  将帅
  经传格言
  司马掌邦政统六师平邦国王六军大国三军次国二军小国一军军将皆命卿二千有五百人为师师帅皆中大夫五百人为旅旅帅皆下大夫【周礼夏官】君子聴鼓鼙之声则思将帅之臣【礼乐记】帅师者受命于庙受脤于社【同上】矫矫虎臣在泮献馘【诗泮水】有必胜之将无必胜之民安边境立功名在于良将【晁错言兵】首戴武弁嫉文吏如仇雠足蹈军门视农夫如草芥谋不足以剪除凶逆而诈足以抑?威福勇不足以镇卫社稷而暴足以侵轶里闾有藏奸观衅之心无仗节死难之义【刘蕡】
  名臣奏议
  胜败之机在将秦少游进防曰将帅之难其人乆矣势有强弱任有乆近敌有坚脆地有逺迩时有治乱而胜败之机不系焉惟其将而已矣昔智氏以韩魏三国之兵伐赵马服君之子以四十万之众抗秦可谓强矣而栗腹以摧骑刼以走是不在乎势之强弱也穣苴之用于齐投于闾伍之中一日斩荘贾晋师败去燕师渡水而解韩信之撃赵非素拊循士大夫也背水一战而擒赵王歇斩成安君是不在乎任之乆近也以周瑜之望曹公不啻虎狼而吴兵捷于赤壁以元徳之视陆逊甚于雏鹜而蜀师衂于白帝是不在乎敌之坚脆也东西异壤也而邓艾以缒兵取成都南北异习也而王镇恶以舟师平闗中是不在乎地之逺迩也夫以东晋之衰而谢?得志于淝水开元之盛而哥舒翰失利于潼闗是不在乎时之治乱也故善将者势无强弱任无乆近敌无坚脆地无逺迩时无治乱不用则已用之无不胜焉故曰惟其将而已矣
  大将当用有道之士秦少游进防有一军之将有一国之将有天下之将走及奔马射中飞鸟攻坚城破强敌所向无前此有勇之士一军之将也出竒制胜无穷如天地不竭如江河攻輙破撃輙服此有智之士一国之将也福于己而患于人则功有所不立利于今而害于后则事有所不为功成事毕自视缺然无矜大之色此有道之士天下之将也国家将帅可谓盛矣阅礼乐而习诗书者肩摩而毂撃纵横剽悍称智囊而号肉飞者至不可胜计而驿骑有赤白囊至则庙堂之上为之纷然进止赏罚皆从中决者何也岂以为将帅者皆智勇之人非有道之士不可独任耶
  物望太轻之朱晦庵南康封事今日将帅率皆膏粱子弟厮役凡流徒以趋走应对为能苞苴结托为事物望素轻既不为军士之所服而其所以得此差遣所费已是不赀以故到军之日惟务裒敛刻剥经营贾贩百种捜罗以偿债负债负既足则又别生希望愈肆诛求盖上所以奉权贵而求陞擢下所以饰子女以快己私皆于此乎取之军中急务徃徃皆不暇及军士平时既皆悍然有不服之心一旦缓急何由可恃
  谐价输钱之朱晦庵赴召上言曰诸将之求进也必先掊克士卒以殖私财然后以自结于陛下之私人而祈以姓名逹于陛下之贵将贵将得其姓名即以付之军中使自什伍以上莭次保眀称其材武堪任将帅然后具奏荐牍而言之于陛下之前陛下但见其等级推先案牍具?则诚以为公荐而可以得人矣而岂知其谐价输钱已若晚唐之债帅哉夫将者三军之司命而其选置之方乖刺如此则彼智勇材畧之人孰肯抑心下首于宦官宫妾之门而陛下之所得以为将帅者皆庸夫走卒而犹望其修明军政激劝士卒以强国势岂不悮哉
  将帅掊刻之害真徳秀奏劄诸道总戎之帅训不勤而掊刻是务自偏禆以至士卒其家赀稍厚者必使之治财货非优之也盖幸其负课而掩有也甚而廪给稍厚者必以之供役使非亲之也盖利其捐金以求免也军中相语以酒垆药局为借赀产之梯媒谓当其事者必不能以自免也回易房廊为陷子孙之坑穽其身虽死而监替至于无穷也主帅剥偏禆偏禆剥队伍有日给千钱而不足衾絮者有月廪数斛而不饱糟糠者以此饰苞苴以此买歌舞于是乎兵贫至骨矣
  诸儒至论
  将才有大小将之才固有大小杰然于庸将之中者才小者也杰然于才将之中者才大者也才小志亦小才大志亦大而人君当观其才之小大而为制御之术先赏之说可施之才大者不先赏之说可施之才小者兼而用之可也昔汉髙祖一见韩信而授以上将觧衣衣之推食哺之一见黥布而以为淮南王供具饮食如王者一见彭越而以为相国当是时三人者未有功于汉也厥后追项籍垓下与信越期而不至捐数千里之地以畀之如弃敝屣项氏未灭天下未定而三人者已极富贵矣何则髙帝知三人者之志大不极于富贵则不为我用虽极于富贵而不灭项氏不定天下则其志不已也至樊哙滕公灌婴之徒则不然拔一城陷一阵而后增数级之爵否则终嵗不迁也项氏已灭天下已定樊哙滕公灌婴之徒计百战之功而后爵之通侯夫岂髙帝至此而啬哉知其才小而志小虽不先赏不怨而先赏之则彼将防然自满而不复以立功【苏老泉】将不任责今国家有西北之忧重择大臣付以专征大官以宠之富禄以厚之旌莭以荣之宜竭力尽谋以济厥事乃偃蹇君命优游私家谓闻金鼔之震天不若闻丝竹之盈

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