稗编

  《荆川稗编》·一百二十卷(内府藏本)明唐顺之编。顺之有《广右战功录》,已著录。是编义例略仿章如愚《山堂考索》,荟萃群言,区分类聚。其大旨欲使万事万物毕贯通於一书,故钜细兼陈,门目浩博。

  《稗编》唐顺之(1507~1560),明代儒学大师、军事家、散文家。字应德,一字义修,号荆川,学者称“荆川先生”。武进(今属江苏常州)人。嘉靖八年会试第一贡士。官翰林编修,后调兵部主事。为人文武全才,当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,至通州(今南通市)去世。崇祯时追谥襄文。唐顺之学识渊博,对天文、地理、数学、历法、兵法及乐律皆有研究。他是明中叶重要散文家,与王慎中、茅坤、归有光等被称为“唐宋派”。其文学主张早年曾受前七子影响,标榜秦汉,赞同“文必秦汉,诗必盛唐”。中年以后,受王慎中影响,察觉七子诗文流弊,尤其是散文方面,七子抄袭、模拟古人,故作诘屈之语。于是抛弃旧见,公开对七子拟古主义表示不满,提出师法唐宋而要“文从字顺”的主张。他一方面多推崇三代、两汉文学传统,同时也肯定了唐宋文的继承和发展。提出学习唐、宋文“开阖首尾经纬错综之法”。在其选辑的《文编》中,既选了《左传》、《国语》、《史记》等秦汉文,也选了大量唐宋文,并从此逐步确立了“唐宋八大家”的历史地位。另一方面,唐顺之又提出诗文写作应“直据胸臆,信手写出”,要师法唐、宋而“卒归于自为其言”。要有“真精神”及“千古不可磨灭之见”。并以“未尝较声律、雕文句”的陶渊明与“用心最苦而立说最严”的沈约加以比较。说前者的作品为“第一等好诗”,指斥后者之作“不免为下格”。唐顺之上述见解在其后期著名作品《答茅鹿门知县书》中,较全面表露出来,其反七子模拟、剽窃倾向异常鲜明、激烈。

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稗编卷六十五

国学作者:明·唐顺之   国学书目:稗编   更新:2016/1/10   来源:本站原创

稗编卷六十五
  明 唐顺之 撰诸家二十三【术数】
  月忌          周 宻
  野语曰俗以每月初五十四二十三为月忌凡事必避之其说不经后见衞道夫云问前辈说此三日即河图数之中宫五数耳五为君象故民庻不可用此说颇有理因图于此四初四十三二十二日三初三十二二十一日八初八十七日九初九日十八日五初五十四二十三日一初一初十十九日二初二十一二十日七初七十六日六初六十五日
  古者卜日未尝择日    熊朋来
  古者昏葬卜日而未尝择日故隂阳拘忌之说不至惑人以春秋所书考之庄二十四年八月丁丑姜氏入是年岁次辛亥八月丙子朔乃初二日也八月为夏正六月初不以月破为嫌文二年二月丁丑作僖公主二月为夏正十二月亦不以月建为嫌至于葬则经多书其日推庄九年七月丁酉齐襄公闵元年六月辛酉庄公文十八年六月癸酉文公成元年二月辛酉宣公于后世日为通如隐三年十二月癸未葬宋穆公桓十七年八月癸巳蔡桓侯十二月己丑桓公庄四年六月乙丑纪伯姬二十二年正月癸丑文姜三十年八月癸亥纪叔姬僖二年五月辛巳哀姜十八年八月丁亥齐桓公二十七年八月乙未齐孝公三十三年四月癸巳葬晋文公文元年十一月丁巳僖公五年三月辛亥成风九年二月辛丑襄王十七年四月癸亥声姜宣八年十月己丑敬嬴成三年正月辛亥葬卫穆公二月乙亥宋文公十五年八月庚辰宋共公十八年十二月丁未成公襄二年七月己丑齐姜四年八月辛亥定姒九年八月癸未穆姜昭七年十二月癸亥衞襄公十一年九月己亥齐归定元年七月癸巳昭公十五年九月丁巳定公雨不克戊午乃十月辛巳定姒是皆不合后世日丁巳雨不而戊午古人未尝拘忌可见隂阳家择日古人所不论但卜日取吉而已春秋之惟庄公以子般卒而缓余或逾月或三四月即后世为隂阳拘忌至数年不曷不观于春秋乎
  吕才卜宅杂论      杜 佑
  初贞观中吕才为太常博士与诸隂阳学者十余人撰隂阳书凡五十三卷并旧书行者三十七卷诏颁下之才病其有穿凿拘忌者故著论曰易曰上古穴居而野处后世圣人易之以宫室盖取诸大壮逮于殷周之际乃有卜择之文故诗称相其隂阳书云卜惟洛食此则卜择吉防其来尚矣至于近代师巫更加五姓之说言五姓者谓宫商角征羽天下万姓悉揔配之行事吉防依此为法至如张王等为商武庾等为羽欲以同韵相求及其以栁姓为宫以赵姓为角又非四声相管其间亦有同是一姓分属宫商复有复姓数字征羽不别验于经典本无斯说诸隂阳书亦无此语直是野俗口传竟无所出之处唯按堪舆经云黄帝对于天老乃有五姓之言且黄帝之时不过姬姜数姓暨于后代赐族者多至如管蔡郕霍鲁衞毛?郜雍曹滕毕原酆郇并是姬姓子孔殷宋华向萧亳皇甫并是子姓苖裔自余诸国准例皆然因邑授官分枝布叶未知此等诸姓是谁配属宫商又检春秋以陈衞及秦并同水族齐郑及宋皆为火姓或承所出之祖或系所属之星或取所居之地亦非宫商角征共相管摄此则事不稽古义理乖僻者也又叙禄命曰谨按史记宋忠贾谊司马季主云夫卜筮髙谈禄命以恱人心矫言祸福以尽人财又按王充论衡云见骨体而知命禄覩禄命而知骨体此则禄命之书行之久矣多言或中人乃信之今更研寻本非实录但以积善余庆不假建禄之吉积恶余殃岂由刼杀之灾皇天无亲常与善人恶之所应其犹影响故有夏多罪天命絶宋景修徳妖孛夜移学也禄在其中岂得生当建命武王忧勤损夀不闻月值空亡长平坑卒未闻共犯三刑南阳贵士何必俱当六合歴阳成湖非独河魁之上蜀郡炎燎岂由灾厄之下今时亦有同建禄而贵贱悬殊共命胎而夭夀更异按春秋鲁桓公六年九月鲁庄公生今按长厯庄公生当乙亥之岁建申之月以此推之庄公乃当禄之空亡依禄命书法合贫贱又犯勾绞六害背驿马生身尅驿马三刑当此生者并无官爵火命七月生当病乡为人尫弱身合矮陋今按齐诗讥庄公猗嗟昌兮颀而长兮羙目扬兮巧趋跄兮唯有向命一条法当长夀依检春秋庄公薨时计年四十五矣此则禄命不验一也又按史记秦庄襄王四十八年始皇帝生宋忠注云因正月生为此名政依检襄王四十八年岁在壬寅此年正月生者命当背禄法无官爵假得六合奴婢尚少始皇又当破驿马生驿马三刑身尅驿马法当望官不到金命正月生当絶下絶下为人无始有终老而弥吉今验史记始皇乃是有始无终老更弥防唯建命生法合长夀计其崩时不过五十禄命不验二也检汉武故事武帝以乙酉岁七月七日平明时生亦当禄空亡下法主无官爵虽向驿马尚隔四辰依禄命法少无官爵老而方盛今验

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