玉海

  《玉海》,中国类书,南宋王应麟编,凡200卷。《玉海》为百科全书式的著作,取自“粹焉如玉,浩乎似海”之意。《四库全书总目提要》卷一三五说:“是书分天文、律宪、地理、帝学、圣制、艺文、诏令、礼仪、车服、器用、郊祀、音乐、学校、选举、官制、兵制、朝贡、宫室、食货、兵捷、祥瑞二十一门,每门各分子目,凡二百四十余类。”为其准备博学宏词考试时所整理的,“宋一代之掌故,率本诸实录、国史、日历,尤多后来史志所未详。”尤以〈艺文部〉二十九卷最佳,卷末附《辞学指南》四卷。

  《玉海》《玉海》为宋王应麟等编著的工具书。二百卷,附《词学指南》四卷。为当时应考博学鸿词科者而编,故所列门类多为“巨典鸿章”,所录故实皆“古祥喜事”(《四库全书总目》)。分天文、地理、帝学、圣文、艺文、器用等二十一门,二百四十余类。所引材料自经、史、子、集至百家传记,包罗极广。其中宋代掌故多取材于实录、国史、日历、会要等文献,往往为后世史志所未详,尤可珍视。纪事一般以年代为序,多详今略古。遇异说则略引古籍加以考证。条理贯通,眉目清楚,向被推崇。有清光绪九年浙江书局重刊本。

  《玉海》两百卷,是南宋末期王应麟(1223 —1296)私撰的一部类书,全书分二十一门,每门下各分子目,眉清目楚,便于翻览。《四库全书总目》称其:“胪列条目,率钜典鸿章。其采录故实,亦皆吉祥善事,与他类书体例迥殊。然所引自经史子集,百家传记,无不赅具。而宋一代之掌故,率本诸《实录》、《国史》、《日历》,尤多后来史志所未详。其贯串奥博,唐宋诸大类书未有能过之者。”《玉海·艺文》自卷三十五至卷六十三,共二十九卷,其编排次序大体依照传统的四部分类法:经部分《易》、《书》、《诗》、三《礼》、《春秋》、续《春秋》、《论语》、《孝经》、《孟子》、经解、总六经、雠校五经、石经、小学十四类;史部分古史、正史、杂史、编年、实录、记注、政要宝训、论史、谱牒、玉牒图谱、典故、书目十二类;子部分诸子一类;集部分总集文章、著书、别集、图、图绘名臣、记志、传、录、诗、赋、箴、铭、碑、颂、奏疏、策、论、序、赞、艺术二十类。

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玉海第16部分

国学作者:宋·王应麟   国学书目:玉海   更新:2016/1/10   来源:本站原创
  玉海卷一百四十二
  钦定四库全书
  玉海卷一百四十三
  宋 王应麟 撰
  兵制
  阵法
  唐讲武五阵
  礼志讲武于都外前期十一日所司奏请讲武兵部承诏遂命将帅简军士有司先芟草除地为场方千二百步四出为和门又于其内墠地为步骑六军营域处所左右厢各为三军皆上军在北中军次之下军在南东西相向中间相去三百步五十步立表一行凡立五行表间前后各相去五十步为二军进止之节又别墠地于北厢南向为车驾停观士处前一日讲武将帅及士卒集依方色建旗为和门于都墠之中及四角皆建以五防牙旗旗鼓甲防威仪悉备于墠所大将以下各有统帅如常式步军大将被甲胄乗马教骑大将亦乗马教习士众为战队之法凡教为阵少者在前长者在后其还则长者在前少者在后长者持弓矢短者持戈矛力者持旌旗勇者持钲皷刀楯为前行持矟者次之弓箭为后行将帅先教士众习见旌旗指麾之踪旗卧则跪旗举则起习金鼓动止之节声鼓则进鸣金即止知刑罚之害赏赐之利持五兵之便战鬬之备习串跪起及行列险隘之路讲武日未明十刻军士皆严备五刻将士皆贯甲步军各为直阵以相俟讲武日鼓三严诸卫各督其队与钑防以次入阵于庭侍卫之官奉迎皇帝至讲武所云云三鼓有司偃旗步士皆跪云云大将誓以警众诸果毅各以誓词遍告遂声鼓有司举旌士众皆起骑从皆行及表击钲骑从乃止又击三鼓有司偃旗众皆跪又击举旗众皆起骑骤徒趋及表乃止整列位定东军一鼓举青旗为直阵西军亦鼓举白旗为方阵以应次西军鼓举赤旗为鋭阵东军亦鼓举黒旗为曲阵以应次东军鼓举黄旗为圆阵西军亦鼓举青旗为直阵以应次西军鼓举白旗为方阵东军亦鼓举赤旗为鋭阵以应次东军鼓举黒旗为曲阵西军亦鼓举黄旗为圆阵以应凡阵迭为主客先举者为客后者为主从五行相胜之法为阵以应之每变阵二军各选刀楯之士五十人挑战于两军之前第一第二挑战迭为勇怯之状第三挑战为敌均之势第四第五挑战为胜败之形每将变阵先鼓为直阵后变从余阵之法五阵毕两军俱为直阵又击三鼓有司偃旗众皆跪又声鼓举旗众皆起骑驰徒走左右军俱至中表相拟击而还骑军东西迭为主客为主相胜之阵皆如步军之法每阵各以骑挑战于两阵之间如步军法五阵毕俱大击鼓而前盘马相拟击而罢退振旅而还 显庆五年三月八日讲武并州城北左为曲直圆鋭之阵右为方鋭直圆之阵三挑而五变步退而骑进五合而各复位
  唐七军
  通典卫公李靖兵法曰大将出征且约授兵二万人即分为七军
  唐五法
  【阙】
  唐六花阵
  李靖问对太宗曰卿所制六花阵法出何术靖对曰臣所本诸葛亮八阵法也大阵包小阵大营包小营隅落钩连曲折相对古制如此臣为图因之故外画之方内环之圆是成六花俗所号耳太宗曰内圆外方何谓也靖曰方生于正圆生于竒方所以规其步圆所以缀其旋是以步数定于地行缀定于天步定所以缀其旋是以步处定于地行缀定于天步定缀齐则变化不乱八阵为六武侯之旧法焉太宗曰卿六花陈画地几何曰大阅地方千二百步者其义升阵各占地四百步分为东西两厢云地一千二百步为教战之所臣尝教士三万每阵五千人以其一为营法五为方圆曲直鋭之形每陈五变凡二十五变而止
  唐四兽阵
  李靖问对太宗曰四兽之阵又以商羽徴角象之何道靖曰诡道也假以四兽之阵又加商金羽水徴火角木之配此皆兵家自古诡道也 曲礼行前朱鸟而后?武左青龙而右白虎注以此四兽为军阵象天也疏此明军行象天文而作陈法也前南后北左东右西朱雀?武青龙白虎四方宿名也军前宜捷故用雀军后须殿捍故用?武?武也左为阳阳能发生象其龙变生也右为隂隂沈能杀虎沈杀也何?云如鸟之翔如蛇之毒龙腾虎奋无能敌此四物郑注四兽为军陈则是军阵之法也但不知何以为之耳今之军行画此四兽于旌旗以标前后左右之军阵
  唐五行阵 五色旗
  李靖问对太宗曰五行阵如何靖曰本因五方色立此名方圆曲直鋭实因地形使然凡兵不素习此五者安可临敌乎兵诡道也故强名五行焉文之以行数相生相克之义兵形象水因地制流 李靖?其舅韩擒虎每与论兵辄叹曰可与语孙呉非斯人而谁其后平萧铣于江陵列城争下禽辅公祏于丹阳而江南平帝曰古韩白卫霍何以加后为定襄总管以骑三千蹀血虏庭禽颉利斥地自阴山北至大漠后为西海总管平吐谷浑世言靖精风角鸟占云防孤虚之术是不然特以临机果料敌明根于忠智而止 崇文目五阵图一卷通典李靖兵法曰诸军将五旗各准方赤南方火白
  

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