格致镜原

  《格致镜原》类书,广记一般博物之属。清康熙间陈元龙编。共一百卷,分乾象、坤舆等三十类,类下分目,共八百八十六目,汇辑古籍中有关博物和工艺的记载,包括天文、地理、建筑、器用、动植物等。“采撷极博”,体例井然,为研究我国古代科学技术和文化史的重要参考书。有光绪二十二年(公元1896年)上海积山书局石印本。

  《格致镜原》书分一百卷三十大类,而子目多至千七百有奇。举其内容,则天文、地理、身体、冠服、宫室、饮食、布帛、舟车、朝制、礼器、珍宝文具;欣赏器物与实用器物,无不具备;殿以草木、花草、鸟兽、鱼虫等,所谓博物之学,故名格致。又格致寓致知,即研究事物之意。镜原为探求本原,犹事物纪原之意。是书专务考订,以助格致之学。每纪一事一物,必究其原委,详其名号,疏其体类,考其制作,以资实用。与一般供翰墨备考订之类书相异。每物为溯其本始,故徵引极多,辄按其发展先後,以明沿革,并系以原书之名。其引以经史为主,旁及俗说野乘,然所援引迄明而止,亦求精约,俾免泛滥。

  《格致镜原》是清康熙年间陈元龙编的具有博物学性质的专科类书,共有一百卷之多,分三十类八百六十个条目。中国古代把研究自然知识和自然科学称为“格致”之学。《格致镜原》对中国天地山川、草木虫兽、工艺器具等进行了考证溯源,按事物性质分门别类,征引了很多历代的经史典籍,旁及一些罕见的杂记、俗说和野乘,所引的资料都注明原书名。由于明之前很多书现在已失传,此书就显得尤为宝贵。

位置: 3edu教育网 > 国学子部 > 类书 > 格致镜原 > 正文 3edu教育网,教育第三方,完全免费,天天更新!

格致镜原卷八

国学作者:清·陈元龙   国学书目:格致镜原   更新:2016/1/9   来源:本站原创

格致镜原卷八
  大学士陈元龙撰坤舆?【四】
  水【附冰】
  总论 逸雅水准也准平物也 黄帝书天在地外水在天外水浮天而载地者也 管子水者地之血气如筋脉之通流者也 春秋元命苞水之为言演也隂化淖濡流施潜行也故其立字两人交一以中出者为水一者数之始两人譬男女之隂阳交物以一起也 物理论所以立天地者水也夫水也者本也吐元气发日月经星辰而兴 管子夫水淖弱以清而好洒人之恶仁也视之黑而白精也量之不可使概至满而止正也唯无不流至平而止义也人皆赴髙已独赴下卑也卑也者道之室王者之器也而水以为都居 瑞应图共工氏受水瑞百官师长以水为号蒙水瑞水也君乘土而王其政太平则蒙水出于山焉 洪范水曰润下润下作醎疏水性夲甘久浸其地变而为卤卤味乃醎淮南子方诸见月则津而为水髙诱注方诸隂燧大蛤也熟摩拭令?以向月则水生也许愼注诸珠也方石也以铜盘受之下水数升 礼记祭宗庙水曰清涤海録碎事水黑曰卢不流曰奴 尔雅水决之泽为汧决复入为汜大波为澜小波为沦直波为径水注川曰谿注谿曰谷注谷曰沟注沟曰浍注浍曰渎 左传注停水曰汪 管子水之出于山而流入于海者曰经水水别于他水入于大水及海者曰枝水山之沟一有水一无水者曰谷水水之出于他水沟流于大水及海者曰川水出地而不流者曰渊水 列子鲵桓之潘为渊止水流水滥水沃水泛水雍水汧水肥水之潘皆为渊是为九渊【潘作蟠水之盘回处】 郭璞尔雅注河东汾隂县有水口如车轮许濆沸涌出其深无限名之曰瀵冯翊郃阳县复有瀵亦如之相去数里而夹河河中陼上又有一瀵瀵源皆潜相通在汾隂者人壅其流以为陂种稻呼其本出处为瀵魁 白虎通湖都也流渎四面所隈都也 春秋説题辞洛之为言绎也言水绎绎光耀也渭之为言布也渭渭流行貌 陆游入蜀记土人谓山间之流通江者曰瀼 王穉登客越志凿而潴之曰陂疏而导之曰渠障而髙之曰堰隄而石之曰碶枢而运舟曰?以时停决曰闸 杨愼外集水行沙上曰濑水出尾下曰瀵回流旋转曰漩石积水浅曰碛水疾崖倾曰碥滩碛相凑曰沝【音予】水如转毂曰漕水漫不流曰沱潭下急流曰滩 毛诗传风行水上成文曰涟 五杂俎吴兴水多于山间暴下其色殷红禾苗浸者尽死谓之?洪 尔雅水醮曰厬【音轨】邢疏醮尽也凡水之尽皆曰厬犹竭涸也 梁李膺益州记蜀灌县离堆山鬭鸡台下堑凿石崖尺为之画凡十有一谓之水则水及其九则民喜尽没其则民困乃秦蜀守李冰所为又教民检江立堰之法曰深淘滩浅则堰 田家五行正月十旬十二日秤水以卜十二月之水旱专取一瓦缾每朝取水秤重则雨多轻则雨少 研北杂志?子江中沙田田戸毎岁旦取一瓿以称水水重则是年江水大轻则水小岁岁不差 演繁露世传水之好者比他水升斗同而铢两多故宣州漏水有秤为此也杜牧罪言曰幽并二州程其水土与河南等常重十二 宋彦山行杂记西湖水每合计重三两山间井水每合重二两八钱五分湖水澹微甘山间水则甘而冽耳 田艺衡煮泉小品有黄金处水必清有明珠处水必媚有孑鲋处水必腥腐有蛟龙处水必洞黑媺恶不可不辨也移水取石子置缾中虽养其味亦可澄水令之不淆 博物志酒泉延夀县南有山石出泉注地为沟其水有肥如煮肉洎羕羕永永如凝膏燃之极明不可食县人谓之石漆 酉阳杂俎髙奴县石脂水水腻浮水上如漆采以膏车及燃灯极明 本草纲目沟涧流水中水靣如油色似黄金甚腥烈名地溲冬月?取以柔铁烧赤投之二三次刚可切玊 抱朴子或问渉江渡海辟龙虵之道抱朴子曰道士不得已而当游渉大川者皆先当于水次破鸡子一枚

[1] [2] [3] [4] [5] 下一页

| 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 版权申明 | 隐私策略 | 关于我们 | 手机3edu | 返回顶部 |