格致镜原

  《格致镜原》类书,广记一般博物之属。清康熙间陈元龙编。共一百卷,分乾象、坤舆等三十类,类下分目,共八百八十六目,汇辑古籍中有关博物和工艺的记载,包括天文、地理、建筑、器用、动植物等。“采撷极博”,体例井然,为研究我国古代科学技术和文化史的重要参考书。有光绪二十二年(公元1896年)上海积山书局石印本。

  《格致镜原》书分一百卷三十大类,而子目多至千七百有奇。举其内容,则天文、地理、身体、冠服、宫室、饮食、布帛、舟车、朝制、礼器、珍宝文具;欣赏器物与实用器物,无不具备;殿以草木、花草、鸟兽、鱼虫等,所谓博物之学,故名格致。又格致寓致知,即研究事物之意。镜原为探求本原,犹事物纪原之意。是书专务考订,以助格致之学。每纪一事一物,必究其原委,详其名号,疏其体类,考其制作,以资实用。与一般供翰墨备考订之类书相异。每物为溯其本始,故徵引极多,辄按其发展先後,以明沿革,并系以原书之名。其引以经史为主,旁及俗说野乘,然所援引迄明而止,亦求精约,俾免泛滥。

  《格致镜原》是清康熙年间陈元龙编的具有博物学性质的专科类书,共有一百卷之多,分三十类八百六十个条目。中国古代把研究自然知识和自然科学称为“格致”之学。《格致镜原》对中国天地山川、草木虫兽、工艺器具等进行了考证溯源,按事物性质分门别类,征引了很多历代的经史典籍,旁及一些罕见的杂记、俗说和野乘,所引的资料都注明原书名。由于明之前很多书现在已失传,此书就显得尤为宝贵。

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格致镜原卷五十八

国学作者:清·陈元龙   国学书目:格致镜原   更新:2016/1/9   来源:本站原创

格致镜原卷五十八
  大学士陈元龙?燕赏器物?【二】
  香炉【附隔火 香盒香匕】
  总论 稗史?编古以萧艾达神明而不焚香故无今所用香炉皆以古人宗庙祭器为之爵炉则古之爵狻猊炉则古之瑀足豆香毬则古之鬵其等不一或有所新铸而象古为之者惟博山炉乃汉太子宫所用香炉之制始于此
  博山香炉 西京杂记长安丁缓作九层博山香炉镂为竒禽怪兽穷诸灵异皆自然运动 吕大临考古图罏象海中博山下有盘贮汤使润气蒸香象海之囘环西京杂记合徳遗飞燕五层金博山香炉 晋东宫
  旧事太子服用有铜博山香炉皇太子纳妃有银涂博山香炉 开元遗事都下大豪王元寳好宾客务华侈尝于寝帐牀前雕矮童二人捧七寳博山炉自暝焚香彻晓其骄贵如此 清异録吴越孙总监承祐富倾霸朝用千金市得石緑一块天质嵯峨如山命匠治为博山香炉峯尖上作一暗窍出烟聚而且直篆穗淩空实美观视亲朋效之呼不二山
  卧褥香炉 西京杂记长安巧工丁缓作卧褥香炉一名被中香炉本出房风其法后絶至缓始更为之为机环转运四周而炉体常平可置之被褥故以为名 庶物异名疏美人赋金鉔薰香黼帐低垂纬略云李义山诗锁香金屈戍又金蟾囓锁烧香入此皆香器其名锁者盖有鼻钮施之于帏帱之中者也按丁缓作卧褥香炉即今之香毬而金鉔锁香亦其?与 畱青日札今镀金香毬如浑天仪然其中三层关棙轻重适均圆转不已置被中而火不覆灭其外花卉玲珑篆烟四出名义考银囊帐中炉也滚毬被中炉也
  鹊尾香炉 王琰冥祥记费崇先少信佛法常以鹊尾香炉置膝前 事物原始东坡诗云夹道青烟鹊尾炉即今之长柄香炉也
  诸古香炉 魏武上杂物疏御物三十种有纯金香炉一枚下盘自副皇太子有纯银香炉四枚西园贵人铜香炉三十枚 徐爰家仪婚迎车前用铜香炉二 邺中记石季龙冬月为复帐四角安纯金银凿镂香炉梁四公记帝有金炉重五十斤系六丝以悬之 香谱香兽以涂金为狻猊麒麟鳬鸭之状空中以然香使烟自口出以为玩好 演繁露谈?载镣鑪曰镣者白金也意谓以白金饰炉也 采兰杂志沈约有香炉曰辟尘 珍玩考武林慈徳院旧有辟尘炉非木非石扣之铮然有声纎尘不染 朝野佥载洛州昭成佛寺有安乐公主造百寳香炉髙三尺开四门绛桥勾栏花草飞禽走兽诸天妓乐麒麟鸾凤白鹤飞仙丝来线去?出神入?起钑镂窈窕便娟真珠玛瑙琉璃琥珀颇梨珊瑚车渠琬琰一切寳贝用钱三万库藏之物尽于是矣清异録汴州封禅寺有铁香炉大容三石都人目之
  曰香井 玉堂闲话新浙县有真阳观者因修元斋忽有一香炉自天而下其炉髙三尺下有一盘盘内出莲花一枝花有十二叶叶间?出一物即十二属也炉顶上有一仙人戴远游之冠着云霞之衣相仪端妙左手搘頥右手垂膝坐一小盘石石上有花竹流水松桧之状雕刋竒怪非人工所及也道俗目之为瑞炉比如金色轻重不定寻常举之只可重六七斤曽有一盗者窃之虽数人亦不能举至今犹在本观而不能复蜚矣稗史?编或传嵊县僧舍治池得一砖上有永和二字及掘得铜器即今之香炉有盖盖上有三足如小竹筒空而透上筒端各有一飞鹤炉下三足另有铜盘承之焦氏?林李煜长秋周氏居柔仪殿有主香宫女其
  焚香之器曰把子莲三云凤折腰狮子小三神卍字金鳯口婴玉太古容华鼎凡数十种金玉为之 云烟过眼録两耳彛炉下连方座四周皆作双牛文藻并起朱緑交错按此制非名彛炉当是敦也 香笺香炉官哥定窑龙泉宣铜潘铜彛炉乳炉大如茶杯而式雅者为上 事物绀珠印篆盘焚香具
  宣铜香炉 博物要览宣徳铜器以炉鼎为首炉之制有辨焉色有辨焉欵有辨焉取其制式之美者宜书室登几案入赏鉴者如鱼耳炉鳅耳炉【一名蜒蚰耳】乳炉百折彛炉防耳炉天鸡彛炉方员鼎石榴足炉橘囊炉香奁炉髙足押经炉已上诸欵皆上品赏鉴也角端炉象鼻炉兽面炉象头炉扁炉六棱四方直脚炉漏空桶炉竹节炉分裆索耳炉马槽炉台几炉三元炉太极炉井口炉已上品格卑俗虽属宣铸皆下等物也宣炉如鱼耳蜒耳押经等炉多有铸耳者盖宣炉之式多仿宋磁炉式中有身耳逼近施错无余地者乃别铸耳磨治钉入分寸始合也钉耳多伪宣炉铸耳不称者毁去更铸十不一存所如鱼耳蜒耳等炉真宣铜者尤为难得故伪造者但能作钉耳也【以上论制】宣炉之色不一仿宋烧斑色者初年色尚?永乐炉制蜡茶本色中年色盖宣徳中年炉色愈工谓烧斑色掩其铜质之精乃尚本色用番磠砂擦薰浸洗为之也藏经色末年色比本色愈淡铜质愈显故后人评宣炉色五等谓栗色茄皮色棠梨色褐色而以藏经纸色为最鎏金色者次本色为其掩铜质也鎏腹以下曰涌祥云鎏口以下曰覆祥云鸡皮纹者覆首色火气久而成也迹如鸡皮拂之实无迹本色之厄有二嘉隆之间有烧斑厄时尚烧斑有取本色真炉重加烧斑近有磨新厄过求铜质之露取本色炉磨治一新至有一嵗再磨者【以上论色】欵亦辨制辨色焉宣徳炉欵隂印阳文真书大明宣徳制字完整地平润与炉色相等非经雕刻薰造者为佳宣炉真而好者有无欵识者乃进呈様炉也宣徳当年监造者每种铸成不敢铸

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