格致镜原

  《格致镜原》类书,广记一般博物之属。清康熙间陈元龙编。共一百卷,分乾象、坤舆等三十类,类下分目,共八百八十六目,汇辑古籍中有关博物和工艺的记载,包括天文、地理、建筑、器用、动植物等。“采撷极博”,体例井然,为研究我国古代科学技术和文化史的重要参考书。有光绪二十二年(公元1896年)上海积山书局石印本。

  《格致镜原》书分一百卷三十大类,而子目多至千七百有奇。举其内容,则天文、地理、身体、冠服、宫室、饮食、布帛、舟车、朝制、礼器、珍宝文具;欣赏器物与实用器物,无不具备;殿以草木、花草、鸟兽、鱼虫等,所谓博物之学,故名格致。又格致寓致知,即研究事物之意。镜原为探求本原,犹事物纪原之意。是书专务考订,以助格致之学。每纪一事一物,必究其原委,详其名号,疏其体类,考其制作,以资实用。与一般供翰墨备考订之类书相异。每物为溯其本始,故徵引极多,辄按其发展先後,以明沿革,并系以原书之名。其引以经史为主,旁及俗说野乘,然所援引迄明而止,亦求精约,俾免泛滥。

  《格致镜原》是清康熙年间陈元龙编的具有博物学性质的专科类书,共有一百卷之多,分三十类八百六十个条目。中国古代把研究自然知识和自然科学称为“格致”之学。《格致镜原》对中国天地山川、草木虫兽、工艺器具等进行了考证溯源,按事物性质分门别类,征引了很多历代的经史典籍,旁及一些罕见的杂记、俗说和野乘,所引的资料都注明原书名。由于明之前很多书现在已失传,此书就显得尤为宝贵。

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格致镜原卷六十五

国学作者:清·陈元龙   国学书目:格致镜原   更新:2016/1/9   来源:本站原创

格致镜原卷六十五
  大学士陈元龙撰木?【二】
  桐
  总论 瑞应图王者任用贤良则梧桐生于东厢 礼斗威仪君乘火而王其政平梧桐常生 顔氏家训有讳桐者呼梧桐爲白鐡树 清异録同州郃阳县刘靖家兄弟不异居西廊梧桐生谷枝乡人号桐爲小义酉阳杂俎歴城房家园齐博陵君豹之山池其中杂树森竦或有人折其桐枝者君曰何爲伤我鳯条自后人不复敢折 淮南子桐木成云注取十石瓮满以水置桐其中葢之三四日间气如云作 桞宗元霹?琴赞序琴莫良于桐桐之良莫良于生石上 丹?总録东坡云凡木本实而末虚惟桐反之试取其小枝削之皆坚实如蜡而其本皆虚故世所以贵孙枝者贵其实也桐谱桐体湿则愈重干则愈轻生时以斧砟之甚易
  干乃软而拒斧谚曰轻是桐重是桐难砟亦是桐 伏防古今注昭帝元鳯三年冯翊人献桐枝长六尺九枚枚一叶也 易纬桐枝濡毳而又空中难成易伤须成气而后华 周书清明之日桐始华不华则岁有大寒蔡邕月令桐木后华故曰始 羣芳谱四月开花嫩
  黄小如?花坠下如醭五六月结子荚长三寸许五片合成老则开裂如箕名曰櫜鄂子缀其上多者五六少者二三大如黄豆云南者更大皮皱淡黄色仁肥嫩可生噉亦可炒食 南方草木状梧桐子似乳缀其櫜多或五六少或二三故飞鸟喜巢其中昔人谓空门来风桐乳致巢是也 遁甲书梧桐可知月正闰岁生十二叶一邉六叶从下数一叶爲一月有闰则十三叶视叶小处则知闰何月立秋之日如某时立秋至期一叶先坠 鸿书世尝言金井梧飘以叶上有黄圈文如井故曰金井非井栏也 异?吴平州门外忽生一株青桐上有歌谣声平恶伐之平随军北虏三载死桐忽自还立故根上闻空中似歌曰死树今更青吴平寻当归适闻杀此树已复有光辉吴寻归
  详? 禹贡徐州贡峄阳孤桐注特生也材中琴瑟枚乘七发龙门之桐高百尺而无枝 张景阳七命寒山之桐出自太冥 谢灵运游名山志吹台有高桐皆百围峄阳孤桐方此爲劣 埤雅梧一名榇即梧桐也今人以其皮青号曰青桐华净妍雅极爲可爱故多近斋阁种之 诗义疏梓实桐皮曰椅今人曰梧桐也有白桐有青桐有赤桐云南牂牁人织以爲布 广志骠国有白桐木其华有白毳取其毳淹渍缉织以爲布华阳国志益州有梧桐木其华采如丝人绩以爲布名曰华布 埤雅贾思勰曰白桐无子冬结似子者乃是明年之华房尔雅曰荣桐木即此是也桐木华而不实故曰荣桐木也今亦谓之华桐华则以其华而不实贾思勰曰桐华华而不实者曰白桐实而皮青者曰梧桐今炒其实噉之味似菱芡桐有三辈青白之外复有冈桐即油桐也生于高冈今亦谓之冈梧 西京杂记上林苑桐三椅桐梧桐荆桐 陈翥桐谱紫花者名紫桐花如百合实堪糖煮嚼白花者名白桐?谷花而不实白者叶圆大尖长花先叶而开紫者理细性紧防生不及白花者之易一种油桐名膏桐实可压油一种刺桐文理细密性喜折裂花侧旉如掌体有巨刺如欓树实如枫一种頳桐身青叶圆大而长高三四尺即有花花色红如火无实一种人家庭?所植名梧桐皮白叶青子可噉 羣芳谱白桐一名华桐一名泡桐叶三?大径尺最易生长皮色粗白木轻虚不生虫蛀冈桐一名荏桐一名罂子桐一名虎子桐树小长亦迟早春先开淡红花实大而圆每实中二子或四子大如大枫子肉白味甘食之令人吐人多种之取子作桐油入漆海桐生南海及雷州近海州郡亦有之叶大如手作三花尖长青不凋皮若梓白而坚靱可作绳入水不烂 汉书西域传车师国多胡桐注孟康曰胡桐似桑而多曲师古曰胡桐亦似桐不?桑也虫食其树而沫出下流者俗名爲胡桐泪言似眼泪也可以汗金银工匠皆用之事物绀珠杨桐叶细冬青临水生者尤茂寒食采叶
  染饭色青而有光可资阳
  梓【附楸】
  事物原始按梓似桐叶小花紫无子者爲楸楸之白色而生子者谓之梓梓实桐皮曰椅大同而小异也 埤雅梓爲木王葢木莫良于梓故书以梓材名篇礼以梓人名匠也 礼斗威仪君乗火而王其政和平梓爲长生 ?中记凡梓木爲楹居下则木鸣谓之争位 山海经玉山碧山多梓木鸡山美梓 拾遗记始皇?云明台穷四方之珍木东得岏云之梓北得隂坂文梓搜神记宋康王以韩朋妻美而夺之使朋筑青陵台然后杀之其妻请临丧遂投身而死王令分埋台左右期年各生一梓树及大枝条相交有二鸟哀鸣其上因号之曰相思树 列异传武都故道县有怒特祠云神本南山大梓也昔秦文公伐之树疮随合乃遣人持斧斫之犹不断一人伤足不能去卧树下闻鬼相与言曰秦公必不休荅曰其如我何又曰赤?防于子何如乃黙无言卧者以告令士皆赤衣随所斫以?防树断化爲牛

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