格致镜原

  《格致镜原》类书,广记一般博物之属。清康熙间陈元龙编。共一百卷,分乾象、坤舆等三十类,类下分目,共八百八十六目,汇辑古籍中有关博物和工艺的记载,包括天文、地理、建筑、器用、动植物等。“采撷极博”,体例井然,为研究我国古代科学技术和文化史的重要参考书。有光绪二十二年(公元1896年)上海积山书局石印本。

  《格致镜原》书分一百卷三十大类,而子目多至千七百有奇。举其内容,则天文、地理、身体、冠服、宫室、饮食、布帛、舟车、朝制、礼器、珍宝文具;欣赏器物与实用器物,无不具备;殿以草木、花草、鸟兽、鱼虫等,所谓博物之学,故名格致。又格致寓致知,即研究事物之意。镜原为探求本原,犹事物纪原之意。是书专务考订,以助格致之学。每纪一事一物,必究其原委,详其名号,疏其体类,考其制作,以资实用。与一般供翰墨备考订之类书相异。每物为溯其本始,故徵引极多,辄按其发展先後,以明沿革,并系以原书之名。其引以经史为主,旁及俗说野乘,然所援引迄明而止,亦求精约,俾免泛滥。

  《格致镜原》是清康熙年间陈元龙编的具有博物学性质的专科类书,共有一百卷之多,分三十类八百六十个条目。中国古代把研究自然知识和自然科学称为“格致”之学。《格致镜原》对中国天地山川、草木虫兽、工艺器具等进行了考证溯源,按事物性质分门别类,征引了很多历代的经史典籍,旁及一些罕见的杂记、俗说和野乘,所引的资料都注明原书名。由于明之前很多书现在已失传,此书就显得尤为宝贵。

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格致镜原卷八十三

国学作者:清·陈元龙   国学书目:格致镜原   更新:2016/1/9   来源:本站原创

格致镜原卷八十三
  大学士陈元龙?兽?【二】
  熊【附罴 能】
  总论 说文熊似豕山居冬蛰春出 诗义疏熊能攀缘上高树见人则顚倒投地而下 述异记熊兽藏于山穴穴里不得见秽及伤残见则合穴自死 墨客挥犀熊以山中行数十里悉有跧伏之所必在石嵓枯木中山民谓之熊馆唯虎出百里外则迷所出道路 碎录熊食少许盐即宛转而死 抱朴子熊寿五百岁则能化爲狐狸 宝鸡录熊得人輙搔人喉若腋令笑人仆舌防面血以为快人屏气阳死乃弃去还视之再三人苏欲起逃去追而扼之山民习其状能脱于死埤雅熊好举木而引气谓之熊经庄子所谓熊经鸟伸是也冬蛰不食饥则自防其掌故其美在掌 左传楚成王见围请食熊蹯而死注蹯掌也熊蹯难熟冀有外救 本草防编熊掌古最重之得酒醋水三件煮熟则防大如皮毬 酉阳杂爼熊胆春在首夏在腹秋在左足冬在右足 刘跂暇日记熊胆竒药家有小儿者不可无此佳者通明如米粒用草莛防入水转如飞惟性急者良 淮南子熊当心有白脂如玉味甚美俗呼熊白 本草经熊白味甘微温无毒止风痹 埤雅熊罴富脂至春臕痒即登高木自坠谓之扑臕今人畜熊以挺挞之更致壮长盖仿于此 周礼穴氏掌攻蛰兽各以其物火之注谓熊罴之属冬藏者烧其所食之物于穴外诱出之 异?熊居大树孔中东土呼熊爲子路以物击树云子路可起于是便下不呼则不动 广异记巴西有巨熊称六雄将军 左传昔尧殛鲧于羽山其神化爲黄熊以入于羽渊 武帝纪注禹治水通轘辕山化爲熊谓涂山氏曰欲饷必闻鼓声乃来禹排石误中鼓涂山氏往见禹方作熊慙而去
  详? 援神契神灵滋液百珍寳用则赤熊见赤熊见则奸宄自远 六韬周文王拘于羑里散宜生得黄熊献纣免西伯之难 周书成王时不屠国进青熊 西京杂记赵飞燕女弟居昭阳殿玉牀白象牙簟绿熊席席毛长二尺余人眠而拥毛自蔽望之不能见坐则没膝其中杂熏诸香一坐此席余香百日不歇 宋书元嘉二十年白熊见新安歙县太守到元度以献 魏志大秦国出?熊 唐书贞观三年南蛮酋元深入朝冠乌熊皮 山海经伦山之熊如麋其川在尾上郭璞注川窍也 尔雅翼有猪熊马熊人熊人熊卽魋 尔雅魋如小熊窃【古浅字】毛而黄郭注状如熊而小毛浅赤黄色俗呼赤熊爲魋也 五杂组新安樵者得小熊大如猫蹒跚庭中犬至猛者见之亦溺下 酉阳杂俎唐高宗时伽毘叶国献天铁熊大如狗苍色能擒狮象虎狼罴 尔雅罴如熊黄白文注似熊而长头高脚猛憨多力能拔树木关西呼曰貑罴 埤雅罴似熊而大从目能缘能立遇人则擘而攫之俗云熊罴眼直恶人横目其白生于心之下肓之上亦如熊白而麤秋冬则有春夏则亡一说罴有黄赤二种披发人立絶有力者 尔雅翼猎者云熊是其雄罴则熊之雌者罴力尤猛 诗义疏罴有黄罴有赤罴大于熊其脂如熊白而不如熊白美也
  能 说文能熊属足似鹿兽之坚中而彊壮者故谓人强干曰能 述异记陆居曰熊水居曰能
  猩猩
  尔雅猩猩小而好啼注山海经曰人面豕身能言语今交趾封谿县出猩猩状如貛防声似小儿啼 礼记猩猩能言不离禽兽 万毕术猩猩知往 文选注猩猩兽名熊之?也性好酒醉则不能行乃啼爲人所擒俗云猩猩啼而就擒 独异志汉黄覇爲封谿令部人陈廉擕酒并猩猩以献霸问曰何物人未及应嚢中语曰斗酒并仆耳霸以其物有灵开囊放之猩猩悲啼而去吕氏春秋肉之美者猩猩之唇 水经注武平封溪
  县有兽曰猩猩猿形人而顔容端正善与人言音声妙丽如妇人对语闻之无不酸楚其肉食之穷年无厌可以辟谷 格物总论猩猩毛

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