御定骈字类编

  《御定骈字类编》,二百四十卷,清沈宗敬等奉敕编辑,清雍正六年(1728年)内府刻本。版框17.4cm×11.9cm。是书为专门性类书。《骈字类编》全书以单字为字头,不列音训,与《佩文韵府》有很大差别。《骈字类编》所收都是“骈语”,单字一千二百多个,典故有十多万个。骈语即双音词或双音词组,把首字相同的词语排列在一起,即是齐首字。《佩文韵府》则为齐尾字。单字按“字义”分类,共分天地、时令、山水、居处、珍宝、数目、方隅、采邑、器物、草木、鸟兽、虫鱼、人事等十三门。有些门下又细分小类。但《骈字类编》按事物门类部居骈字,不便查询索引。“骈字”,包括联绵字。本书仅限于收录骈字中的“雅训”之词,以词头字义归类排比,故名。是书词汇丰富,体例精密,便于检索文词典故。

  《御定骈字类编》康熙五十八年圣祖仁皇帝敕撰,雍正四年告成,世宗宪皇帝制序颁行。谨案唐以来隶事之书,以韵为纲者,自颜真卿《韵海镜源》而下,所采诸书,皆齐句尾之一字,而不齐句首之一字。惟林宝《元和姓纂》、邓椿《古今姓氏书辨证》、《元人排韵事类氏族大全》以四声二百六部分隶诸姓,於覆姓齐其首一字,使以类从。然皆书中之变例,非书中之通例也。凌迪知《万姓统谱》,随姓列名,体例略如《韵府》,然亦以首一字排比其人,非《记事纂言》之比也。我圣祖仁皇帝天裁独运,始创造是编。俾与《佩文韵府》一齐尾字,一齐首字,互为经纬,相辅而行。凡分十有二门,曰天地,曰时令,曰山水,曰居处,曰珍宝,曰数目,曰方隅,曰采色,曰器物,曰草木,曰鸟兽,曰虫鱼。又补遗一门曰人事。所隶标首之字凡一千六百有四,每条所引以经史子集为次,与《佩文韵府》同。而引书必著其篇名,引诗文必著其原题。或一题而数首者,必著其为第几首,体例更为精密。学者据是两编以考索旧文,随举一字,应手可检。较他类书门目纷繁,每考一事,往往可彼可此,猝不得其部分者,其披寻之难易,固迥不侔矣。

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御定骈字类编卷八十四

国学作者:清·沈宗敬等   国学书目:御定骈字类编   更新:2016/1/9   来源:本站原创
  数目门七
  一
  一南【左传诸侯之师城虎牢而戌晋师城梧及制士鲂魏綘戌之书曰戌郑虎牢非郑地言将归焉疏释例曰虎牢郑之郊竟晋人既有之矣又城而居之将以胁郑郑畏而强服遇楚而复叛八年之间丨丨一北至于数四晋悼虑其未已故大城置戌先以示威郑服之日释戌而归之徳立刑行故能终有郑国春秋探其本心善之也】
  一北【左传疏见一南下 杨炯浑天赋天之运也丨丨而物生一南而物死】
  一东【庄子见一西下 戎昱送李参军诗丨丨一西如别鹤一南一北似浮云】
  一西【庄子风起北方丨丨一东有上徬徨孰嘘吸是】
  一左【左传楚公子围设服离衞注离陈也疏离之为陈虽无正训两人丨丨一右相离而行故称衞亦陈之义 荀子见一进下 又钟嵘诗品序三张二陆两潘丨丨勃然复兴踵武前王】
  一右【左传疏见上 金史百官志虎符之制承安元年制其符用虎并五左丨丨左者留御前以侍臣亲密者掌之其右符随路统军司招讨司长官主之】
  一上【诗于公先王笺公先公谓后稷至诸?疏周之所追太王以下其太王之前皆为先公而后稷周之】
  【始祖其为先公书传分明故或通数之或不数之此笺后稷至诸?中庸注组绀以上至后稷也组绀即诸?太王父也丨丨一下同数后稷也司服注不窋至诸?天作笺诸?至不窋亦丨丨一下不数后稷皆取便通无义例也 宋史律厯志其还相为宫之法有以推见其为一隂一阳相继之道而非丨丨一下相见之谓也又选举志凡内合补上舍以上舍试合格入等与行艺相参两上者为上等丨丨一中或两中及丨丨一下】
  【为中等一中一下或两下丨丨一否为下等仍不犯第三等罚士行可称者具名奏补 又其考察试格悉分上中下三等贡士则以本州升贡等第太学内舍则以校定等第每上舍试考已定知举及学官以中试之等参騐于籍通定升绌髙下两上为上丨丨一中及两中为中丨丨一下及一中一下两下为下若两格名次等第适皆齐同即以试等压考察之格余率以是为差又上声荘子丨丨一下以和为量 吕览何以说天道之圜也精气丨丨一下圜周复杂无所稽留故曰天道圜 四十二章经斯陁含者丨丨一还即得阿罗汉何逊拟古聨句青山不可上丨丨一惆怅 杜甫上白帝城诗江城含变态丨丨一回新 白居易及第后归觐诗十年常苦学丨丨谬成名 胡曽望夫山诗丨丨青山便化身不知何代怨离人 皮日休呉中言情诗古来伧父爱呉乡丨丨胥台不可忘 李建勲东楼看雪诗丨丨髙楼醉复醒日西江雪更冥冥】一下【诗疏见上 又去声汉书万石君传每五日洗沐归谒亲注郎官五日丨丨 后汉书冯勤传司徒侯霸荐前梁令阎杨杨素有讥议帝常嫌之既见霸奏疑其有奸大怒赐霸玺书曰崇山幽都何可偶黄钺丨丨无处所欲以身试法邪将杀身以成仁邪使勤奉防至司徒府勤还陈霸本意申释事理帝意稍解 顾况险竿歌宛陵将士天下雄丨丨定却长梢弓 温庭筠法云寺防桧诗丨丨南台到人世晓钟清籁更谁闻邹浩咏路诗出没山水间丨丨复一上】
  一内【史记天官书杓端有两星丨丨为矛招揺一外为盾天锋】
  一外【史记天官书见上】
  一前【后汉书蔡邕传初邕在陈留也其邻人有酒食召邕者比往而主已酣焉客有弹琴于屛邕至门试潜听之曰嘻以乐召我而有杀心何也遂反将命者告主人曰蔡君向来至门而去邕素为郷邦所宗主人遽自追而问其故邕具以告莫不怃然弹琴者曰我向鼓弦见螳螂方向鸣蝉蝉将去而未飞螳螂为之丨丨一却吾心耸然惟恐螳螂之失之也此岂为杀而形于声者乎邕莞然而笑曰此足以当之矣 又刘陶传军吏士民悲愁相守民有百走退死之心而无丨丨鬭生之计 唐书郭子仪传六军皆市井人窜虚名逃实赋一日驱以就战有百奔无丨丨又宦竖掩迷庶政荒夺遂令陛下彷徨暴露越在陜服斯委任失人岂秦地非良哉 易林寒暑不当轨度失常丨丨一后年嵗鲜有 钓矶立谈江海有婢妾鱼游必三丨丨二后】一却【后汉书蔡邕传见上】
  一短【呉志吕蒙传权曰公瑾昔要子敬东来孤与宴语便及大略帝王之业后孟徳率数十万众水歩俱下诸将言宜遣使迎子敬駮言不可劝孤急呼公瑾逆而击之其决防出苏张逺矣后虽劝吾借元徳地是其丨丨不足以损其二长也 酉阳杂俎鹊巢避风雉去恶政乃为鸟之一长狐疑鼬豫可谓兽之丨丨】一耦【周礼考工记匠人为沟洫耜广五寸二耜为偶丨丨之伐广尺深尺谓之田首倍之广二尺深二尺谓之遂】
  一奇【音基宋史蔡元定传子沉受父师之托沈潜反复者数十年然后成书发明先儒之所未及其于洪范数谓体天地之撰者易之象纪天地之撰者范之数数始于丨丨象成于二偶奇者数之所以立偶者数之所以行故二四而八八卦之象也三三而九九畴之数也由是八八而又八八之为四千九十六而象备矣九九而又九九之为六千五百六十一而数周矣易更四圣而象已着范锡神禹而数不传 又音期宋史兵志歩兵之中必先择其魁健材力之卒皆用斩马刀别以一将统之如唐李嗣业用陌刀法遇铁鹞子冲突或掠我阵脚或践踏我歩人则用斩马刀以进是取胜之丨丨也 又宋庠传贼若深入以河东健马佐镇定兵掩其惰若归者万出万全此丨丨也】
  一终【左传公送晋侯晋侯以公宴于河上问公年季武子对曰防于沙随之嵗寡君以生晋侯曰十二年矣是谓丨丨一星终也 宋书厯志星与日防同宿共度则谓之合从合至合之日则谓之终各以丨丨之日与一嵗之日通分相约终而率之嵗数嵗则谓之合终嵗数嵗终则谓之合终合数二率既定则法数生焉】一始【胡雄仪坤庙乐章送文迎武递参差丨丨一终光圣仪】
  一柔【道德指归论王道人事丨丨一刚一文一武中正为经刚柔相反兵与徳连兵终反徳徳终反兵兵徳相保法在中央法数相参故能大通】
  一刚【道德指归论见上】
  一襃【陈书陆瑜传论其博综子史谙防儒墨经耳无遗触目成诵丨丨一贬一激一扬语元析理披文摘句未尝不闻者心伏听者解颐】

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