御定骈字类编

  《御定骈字类编》,二百四十卷,清沈宗敬等奉敕编辑,清雍正六年(1728年)内府刻本。版框17.4cm×11.9cm。是书为专门性类书。《骈字类编》全书以单字为字头,不列音训,与《佩文韵府》有很大差别。《骈字类编》所收都是“骈语”,单字一千二百多个,典故有十多万个。骈语即双音词或双音词组,把首字相同的词语排列在一起,即是齐首字。《佩文韵府》则为齐尾字。单字按“字义”分类,共分天地、时令、山水、居处、珍宝、数目、方隅、采邑、器物、草木、鸟兽、虫鱼、人事等十三门。有些门下又细分小类。但《骈字类编》按事物门类部居骈字,不便查询索引。“骈字”,包括联绵字。本书仅限于收录骈字中的“雅训”之词,以词头字义归类排比,故名。是书词汇丰富,体例精密,便于检索文词典故。

  《御定骈字类编》康熙五十八年圣祖仁皇帝敕撰,雍正四年告成,世宗宪皇帝制序颁行。谨案唐以来隶事之书,以韵为纲者,自颜真卿《韵海镜源》而下,所采诸书,皆齐句尾之一字,而不齐句首之一字。惟林宝《元和姓纂》、邓椿《古今姓氏书辨证》、《元人排韵事类氏族大全》以四声二百六部分隶诸姓,於覆姓齐其首一字,使以类从。然皆书中之变例,非书中之通例也。凌迪知《万姓统谱》,随姓列名,体例略如《韵府》,然亦以首一字排比其人,非《记事纂言》之比也。我圣祖仁皇帝天裁独运,始创造是编。俾与《佩文韵府》一齐尾字,一齐首字,互为经纬,相辅而行。凡分十有二门,曰天地,曰时令,曰山水,曰居处,曰珍宝,曰数目,曰方隅,曰采色,曰器物,曰草木,曰鸟兽,曰虫鱼。又补遗一门曰人事。所隶标首之字凡一千六百有四,每条所引以经史子集为次,与《佩文韵府》同。而引书必著其篇名,引诗文必著其原题。或一题而数首者,必著其为第几首,体例更为精密。学者据是两编以考索旧文,随举一字,应手可检。较他类书门目纷繁,每考一事,往往可彼可此,猝不得其部分者,其披寻之难易,固迥不侔矣。

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御定骈字类编卷九十五

国学作者:清·沈宗敬等   国学书目:御定骈字类编   更新:2016/1/9   来源:本站原创
  数目门十八
  五
  五星【诗三五在东传三心五噣疏知五是噣者元命苞云柳丨丨释天云咮谓之栁天文志曰柳谓鸟喙则喙者柳星也以其为鸟星之口故谓之喙 左传嵗在星纪而滛于元枵疏嵗嵗星也丨丨者五行之精也史记天官书月丨丨顺入轨道 又天有丨丨地有五行 汉书髙祖纪丨丨聚于东井 又赵充国传今】
  【丨丨出东方中国大利蛮夷大败 宋书天文志今案遗文所存丨丨聚者有二周汉以王齐以霸周将伐殷丨丨聚房齐桓将霸丨丨聚箕汉高入秦丨丨聚东井齐则永终侯伯卒无更纪之事是则丨丨聚有不易行者矣 金史选举志凡司天台学生其试之制以宣明厯试推步及婚书地理新书试合婚安葬并易筮法六壬课三命丨丨之术 元史太祖纪二十一年十一月丁丑丨丨聚见于西南 竹书纪年帝尧陶唐氏在位七十年景星出翼鳯凰在庭朱草生嘉禾秀甘露润醴泉出日月如合璧丨丨如连珠 春秋感精符人主含天光据玑衡齐七政操八极故君明圣人道得正则日月光明丨丨有度 河圗始开图日月丨丨俱起牵牛子华子上古之世天不爱其寳是以日月淑清而扬光丨丨循晷而不失其次 小学绀珠厯议十篇厯本】
  【议中气议合朔议卦候议卦议日度议九道议日蚀议丨丨议 洪迈谢厯日表七月流火益知王业之艰难丨丨连珠莫测圣功之辅相 杨炯浑天赋丨丨者水为重华火为荧惑镇居戍已斯为土德太白主西辰星】
  【主北俯察人事仰观天则比参右肩之黄如奎大星之黒 张叔良丨丨同色赋二仪交泰兮自古同休丨丨辉彩兮当今信有 隋炀帝歩虚词冠法二仪立佩带丨丨连 王珪咏汉高祖诗十月丨丨聚七年四海賔阎朝隐奉和九日幸临渭亭登高应制诗文章二曜动气色丨丨连 冯待征虞姬怨谁误四面楚歌起果】
  【知丨丨汉道雄 杨维桢登望海楼诗逺人新到三韩国中土文明聚丨丨 又史记防传能得名者财物归之家必大富至千万一曰北斗二曰南辰三曰丨丨四曰八风五曰二十八宿六曰日月七曰九州八曰玉凡八名图各有文在腹下文云云者此某之也】
  五无【云笈七籖太上道君告普光曰丨丨相结乃有烟煴触业生形因形能作性理和合是以为物】五宿【云笈七籖行上清之道出则丨丨侍衞给玉童玉女各一千五百人 又入声白居易泛太湖书事寄微之诗报君一事君应羡丨丨澄波皓月中】
  五辰【书臯陶谟抚于丨丨庶绩其凝 唐书厯志自小满毕小暑加时距午正八刻外者加减一辰三刻内者皆加一辰自大寒毕立春交前丨丨外自大暑毕立冬交后丨丨外又减一辰不足减者既加减讫各如定法而一以减十五余为蚀分 黄庭内景经借问何在两眉端内侠日月列宿陈注丨丨行事诀云太上眞人招丨丨于洞房南极元君受传毎夜半坐卧心存西方太白星在两眉间直入一寸 王融永明九年策秀才文丨丨空抚九序未歌 梁元帝请于州置学校表抚丨丨而建五长播九德而道九州】
  五芒【云笈七籖瞑目视星服星之光芒二十七过存令丨丨尽来入喉中】
  五精【尚书正义序七雄已战丨丨未聚儒雅与深穽同埋经典共积薪俱燎 礼记月令命有司为民祈祀山川百源大雩帝用盛乐注雩帝谓为坛南郊之旁雩丨丨之帝配以先帝也 素问丨丨所并精气并于心则喜并于肺则悲并于肝则忧并于脾则畏并于肾则恐是谓五并虚而相并者也 易林仁德不暴丨丨就舍四序允厘民安其居 云笈七籖大哉鬰仪妙乎结璘非上眞不见非上仙不闻以日月丨丨之神乗龙歩空足蹑景云遂与五帝同入天门 江淹齐太祖诔见三阶下 夏侯嘉正洞庭赋太极之生曰地曰天中含丨丨五精之用而水居一焉】
  五景【云笈七籖见四素下】
  五度【礼记月令季秋之月日在房昏虚中旦栁中疏正义曰案三统歴九月节日在氐丨丨昏虚二度中去日九十七度旦张初度中九月中日在房丨丨昏危三度中去日九十三度旦张十八度中 又小学绀珠丨丨分寸尺丈引 又白居易醉中诗一生躭酒客丨丨弃官人 又醉别程秀才诗丨丨龙门防额回却縁多艺复多才 王建送魏州李相公诗见一日下 李频春日旅舍诗如何一别故园后丨丨花开五处看】五气【周礼疾医以丨丨五声五色眡其死生注丨丨五藏所出之气心肝脾肺肾也五声言语所出之声宫商角征羽也五色面貌所发之色青赤黄白黒也素问天有四时五行以长生收藏以生寒暑燥湿风人有五藏化丨丨以生喜怒悲忧恐 易林神鸟丨丨鳯凰为主集于王国使君得所 周子太极图説丨丨顺布四时行焉 云笈七籖元晨北灵丨丨上精体隠六纪心藏景星 小学绀珠丨丨温凉寒燥湿】五纬【书尧典厯象日月星辰疏郑?云星谓丨丨辰谓日月所防十二次者以星辰为二者丨丨与二十八宿俱是天星天之神祗礼无不祭故郑?随事而分之以此敬授人时无取丨丨之义故郑元于此注亦以星辰为一观文为説也 晋书食货志因天而资丨丨因地而兴五才 宋书武帝纪见三光下 又符瑞志文王梦日月着其身又鸑鷟鸣岐山于孟春六旬丨丨聚房 齐书乐志上登丨丨下陶八表 易稽览图天地开辟丨丨各在其方至伏羲氏乃合故厯以为元叅同契丨丨错顺应时感动 张衡思元赋倚招揺摄提以低囘剹流兮察二纪丨丨之绸缪 又西京赋丨丨相叶以旅于东井 王勃七夕赋见三衡下 张华食举东西厢乐丨丨来备嘉生以遂 束晳补亡诗丨丨不衍六气无易 李百药谒汉高庙诗见三灵下杨炯奉和上元酺宴应诏诗丨丨聚华轩重光入望园骆賔王帝京篇丨丨连影集星躔八水分流横地轴李白登广武古战场怀古诗两龙不并跃丨丨与天同 员南溟玉烛诗四时佳气满丨丨泰阶平 黄颇】
  【风不鸣条诗丨丨起祥飚无声瑞圣朝】
  五纪【书洪范次四曰协用丨丨传协和也

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