御定骈字类编

  《御定骈字类编》,二百四十卷,清沈宗敬等奉敕编辑,清雍正六年(1728年)内府刻本。版框17.4cm×11.9cm。是书为专门性类书。《骈字类编》全书以单字为字头,不列音训,与《佩文韵府》有很大差别。《骈字类编》所收都是“骈语”,单字一千二百多个,典故有十多万个。骈语即双音词或双音词组,把首字相同的词语排列在一起,即是齐首字。《佩文韵府》则为齐尾字。单字按“字义”分类,共分天地、时令、山水、居处、珍宝、数目、方隅、采邑、器物、草木、鸟兽、虫鱼、人事等十三门。有些门下又细分小类。但《骈字类编》按事物门类部居骈字,不便查询索引。“骈字”,包括联绵字。本书仅限于收录骈字中的“雅训”之词,以词头字义归类排比,故名。是书词汇丰富,体例精密,便于检索文词典故。

  《御定骈字类编》康熙五十八年圣祖仁皇帝敕撰,雍正四年告成,世宗宪皇帝制序颁行。谨案唐以来隶事之书,以韵为纲者,自颜真卿《韵海镜源》而下,所采诸书,皆齐句尾之一字,而不齐句首之一字。惟林宝《元和姓纂》、邓椿《古今姓氏书辨证》、《元人排韵事类氏族大全》以四声二百六部分隶诸姓,於覆姓齐其首一字,使以类从。然皆书中之变例,非书中之通例也。凌迪知《万姓统谱》,随姓列名,体例略如《韵府》,然亦以首一字排比其人,非《记事纂言》之比也。我圣祖仁皇帝天裁独运,始创造是编。俾与《佩文韵府》一齐尾字,一齐首字,互为经纬,相辅而行。凡分十有二门,曰天地,曰时令,曰山水,曰居处,曰珍宝,曰数目,曰方隅,曰采色,曰器物,曰草木,曰鸟兽,曰虫鱼。又补遗一门曰人事。所隶标首之字凡一千六百有四,每条所引以经史子集为次,与《佩文韵府》同。而引书必著其篇名,引诗文必著其原题。或一题而数首者,必著其为第几首,体例更为精密。学者据是两编以考索旧文,随举一字,应手可检。较他类书门目纷繁,每考一事,往往可彼可此,猝不得其部分者,其披寻之难易,固迥不侔矣。

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御定骈字类编卷九十六

国学作者:清·沈宗敬等   国学书目:御定骈字类编   更新:2016/1/9   来源:本站原创
  数目门十九
  五
  五帝【书序注少昊金天氏名挚字青阳一曰元嚣已姓黄帝之子母曰女节以金徳王丨丨之最先颛顼髙阳氏姬姓黄帝之孙昌意之子母曰景仆谓之女枢以水徳王丨丨之二也髙辛帝喾也姬姓母名不见以木徳王丨丨之三也唐帝尧也姓伊耆氏尧初为唐侯后为天子都陶故号陶唐氏帝喾之子帝挚之弟母曰庆都以火徳王丨丨之四也虞帝舜也姓姚氏国号有虞颛顼六世孙瞽瞍之子母曰握登以土徳王丨丨之五也 礼记内则见三王下 又乐记丨丨殊时不相沿乐 周礼外史注见三皇下 战国防夫徒处而致利安坐而广地虽古丨丨三王五霸明主贤君常欲坐而致之其势不能 史记丨丨纪予观春秋国语其发明丨丨德帝系姓章矣注索隐曰丨丨徳帝系姓皆大戴礼及孔子家语篇名 又秦始皇纪功盖丨丨泽及牛马 汉书鼌错传黄帝得力牧而为丨丨先大禹得咎繇而为三王祖齐桓得筦子而为五伯长 宋书乐志见三皇下 列子善为化者其道宻庸其功同人丨丨之徳三王之功未必尽智勇之力或由化而成孰测之哉 又三皇之事若存若亡丨丨之事若觉若梦庄子夫三皇丨丨之礼义法度不矜于同而矜于治故譬三皇丨丨之礼义法度其犹柤楘橘柚邪其味相反而皆可于口 又丨丨之所连三王之所争仁人之所忧任士之所劳尽此矣 荀子丨丨之外无传人非无贤人也久故也 又诰誓不及丨丨盟诅不及三王交】
  【质子不及五伯 吕览见三王下 孝经援神契三皇歩丨丨骤三王驰五伯骛 尚书璇玑钤帝者天号王者人称天有丨丨以立名人有三王以正度 风俗通易传礼记春秋国语太史公记黄帝颛顼帝喾帝尧帝舜是丨丨也 又谨案易尚书大传天立丨丨以为相四时施生法度明察春夏庆赏秋冬刑罚帝者任徳设刑以则象之言其能行天道举错审谛 天尊老君名号歴劫经畧太极老君又授人皇内经十四篇人皇得此经以治天下三十六万嵗由是以后九亿九千九百九十九歳方至于丨丨兴焉丨丨各理三万六千嵗而丨丨氏后逮于中皇 小学绀珠丨丨少昊金天氏颛顼髙阳氏帝喾髙辛氏帝尧陶唐氏帝舜有虞氏 又丨丨黄帝颛顼帝喾帝尧帝舜 又丨丨太皡炎帝黄帝少皡颛顼 又丨丨包羲神农黄帝尧舜 又丨丨都少昊都曲阜颛顼都濮阳帝喾都亳尧都冀舜都蒲明一统志丨丨庙在西安府旧长安东北 崔伯易感山赋丨丨宪老之典三王观风之制 缪袭魏鼔吹曲越丨丨邈三王 杜甫剑门诗三皇丨丨前鸡犬各相放 薛能升平词丨丨三皇主萧曹魏邴臣 又诗胡然而天也胡然而帝也笺帝丨丨也疏谓丨精之丨也春秋文耀勾曰仓帝其名灵威仰赤帝其名赤熛怒黄帝其名?枢纽白帝其名白招拒黒帝其名汁光纪是也 周礼冢宰祀丨丨则掌百官之誓戒与其具脩又大宗伯以血祭祭社稷丨丨五岳注丨丨者五官之神在四郊四时迎五行之气于四郊而祭五徳之帝亦食此神焉 史记文帝纪于是天子始幸雍郊见丨丨 又封禅书见五牢下 汉书司马相如传使丨丨先导兮反大壹而从陵阳注应劭曰丨丨五畤太皡之属也 又魏相传东方之神太昊乗震执规司春南方之神炎帝乗离执衡司夏西方之神少昊乗兑执矩司秋北方之神颛顼乗坎执权司冬中央之神黄帝乗坤艮执绳司下土兹丨丨所司各有时也 宋书礼志泰始二年正月羣臣议丨丨卽天也五气时异故殊其号虽名有五其实一神明堂南郊宜除丨丨之坐五郊改五精之号皆同称昊天上帝如设一坐而已 金丹诸眞元奥丹成九转结紫华紫华光里撮金华撮得精英丨丨华 三洞品格见一文下 屈原九章令丨丨以防中兮戒六神与向服注丨丨谓五方神也 杨烔和辅先入昊天观星瞻诗汉君祠丨丨淮王礼八公 戎昱送吉州间使君入道诗庐陵太守近隳官霞帔初朝丨丨坛 李商隐寓懐诗见三清下 曹唐小游仙诗上元元日豁明堂丨丨望空拜玉皇 又晋书天文志华盖下五星曰丨丨内坐设叙顺帝所居也 孝经内事王者动得天度止得地意从容中道隂阳合度则大防丨丨座星明以光也 春秋文曜钩咸池天潢五星丨丨居舎也 星经丨丨内座在华盖下覆帝座也丨丨同座也上色正吉色变为防灾也 刘向九叹指列宿以白情兮诉丨丨防置词 杨烔浑天赋丨丨之座三光之庭】
  五皇【黄庭内景经口衘灵芒携丨丨腰带虎箓佩金珰】
  五后【隋书何妥传宣帝初欲立丨丨以问儒者辛彦之对曰后与天子匹体齐尊不宜有五妥駮曰帝喾四妃舜又二妃亦何常数由是封襄城县伯】
  五王【史记吕后纪尊立文帝语在周勃髙丨丨传 沈烱为王僧辩劝进梁元帝表轩辕得姓存者二人髙祖丨丨代实居长 又后汉书井丹传建武末沛王辅等丨丨居北宫皆好宾客更遣诸丹不能致信阳侯隂就以外戚贵盛乃诡丨丨求钱千万约能致丹别使人要劫之丹不得已旣至就故为麦饭葸叶之食丹推去之曰以

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