御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷八

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创

  御定渊鉴类函卷八

  天部八【雷 霹雳 电】

  雷一【霹雳附】

  増释名曰雷者如转物有所硠【音郎】雷之余声也 原说文曰雷霆余声钤钤所以挺出万物也 増易曰云雷屯君子以经纶 又曰雷雨之动满盈 又曰震来虩虩震惊百里 原又曰鼓之以雷霆  又曰雷以动之 又曰雷风不相悖 原又曰动万物者莫疾乎雷又曰雷风相薄 诗曰殷其雷在南山之阳 又曰

  虺虺其雷 礼记曰仲春之月日夜分雷乃发声仲秋之月雷乃声 増又曰先三日奋铎以令兆民曰雷将发声有不戒其容止者生子不备必有凶灾 又曰君子若有疾风迅雷甚雨则必变虽夜必兴衣服冠而坐谓敬天之怒也 原左传曰藏冰以时则雷出不震弃冰不用则雷不发而震 谷梁传曰隂阳相薄感而

  爲雷激而为霆 増尔雅曰疾雷为霆郭璞注曰疾雷谓雷音急激者 原焦赣易林曰白日扬光雷车避藏云不下各自正乡 尚书洪范五行传曰雷于天地为长子【易曰震为雷又曰震为长子】以其首长万物为出入也雷二月出地百八十日雷出则万物出八月入地百八十日雷入则万物入入则除害出则兴利人君之象也 増又曰凡大风雷雪为不敬也 又曰春后十日雷乃发声 原大戴礼夏小正曰正月雉震呴呴鼓其翼也正月必雷雷不正闻唯雉先闻之 増春秋元命苞曰隂阳合为雷 原论语谶曰雷震百里声相附近宋均注曰雷动百里故因以制国也雷声谓诸侯之政教所至相附近也 河图帝纪通曰雷天地之鼔也 増国语曰隂阳分布震雷出滞 曽子曰隂阳之气拘则雷庄子曰疾雷破山 又曰隂阳交争为雷 原淮南子曰丛轻折轴众呼成雷 増又曰疾雷不及掩耳 又曰防不祥之木为雷霆所扑 又曰雷电之声可以钟鼓冩也 原鹖冠子曰夫耳之主聪目之主明一叶蔽目不见泰山两豆塞耳不闻雷霆 増孙子曰急电无流光疾雷无余声 栁子曰春夏之有雷霆也或发而振破巨石裂大木而残之草木岂有非常之罪哉彼岂有惩于物也 原论衡曰图画之工图雷之状畾畾如连鼔形又图一人若力士谓之雷公使之左手引连鼓右手椎之世人莫不谓然原之虚妄之象 又曰雷霆迅疾击折树木壊败屋室时犯杀人俗以为天取龙其犯杀人谓之有隂过 増又曰雷者太阳之激气也正月阳动故正月始雷五月阳盛故五月雷迅秋冬阳衰故秋冬雷濳盛夏之时太阳用事隂气乗之隂阳分争则相校轸校轸则激射激射为毒中人輙死中木木折中屋屋壊人在木下屋间偶中而死矣 又曰千里不同风百里不共雷 又曰雷入地则孕毓根荄保藏蛰避盛隂之害出地则飬长华实发扬隠伏宣盛阳之徳 原物理论曰积风成雷 増西京杂记曰太平之世雷不惊人号令啓发而已 原初学记曰易曰雷出地奋豫雷者所以开发萌芽辟除灾害万物须雷而觧资而润故经曰雷以动之以润之王者从春令则雷应莭否则发动于冬当出反濳易传曰当雷不雷阳德弱也雷声曰雷公 増郦炎对事云或曰雷震惊百里何以知之炎曰以其数知之夫阳动为九其数三十六隂静为八其数三十二一阳动二隂从故曰百里东方朔神异记曰八方之荒有石鼓其径千里撞之其音即雷也天以此为喜怒之威 原山海经曰羭次之山有鳬名槖服其毛羽令人不畏雷也【音肥】 又曰飞鱼如豚赤文无羽食之辟兵不畏雷也 孟奥北征记曰凌云台东南角一百歩有白石室名为避雷台増又曰临贺有石方二丈有磨刀斧迹春夏常明净其迹甚新秋冬则苔秽故为雷公磨石 原杂兵书曰雷电霹雳破军中树木屋舍急徙去吉也雷电风所从来不可逆而擅伐宜慎之 増酉阳杂爼曰兴州一处名雷穴每雷声水塞穴流鱼随出百姓每雷声绕树网鱼无限 杂録云雷人隂冥云雾之夕呼为雷耕晓视田中必有开垦之迹有是乃为嘉祥

  霹増释名曰霹雳析也震战也所击輙破若攻战也说文曰震霹雳振物也 春秋繁露曰王言下不从

  则金不从革而秋多霹雳霹雳者金气其音商故应霹雳 五经通义曰震与霆皆霹雳也 庄子曰隂阳错行天地大駴于是有雷有霆 正论曰俚语云州县符如霹雳得诏书但挂壁

  雷二

  増春秋合城图曰轩辕星主雷之神 河图帝纪通曰黄帝以雷精起 二仪实録曰禹防涂山之夕大风雷震有甲歩卒千余人其不披甲者以红绡帕抹其额自此遂为军仪之服 穆天子传曰吉日辛酉天子升昆仑之丘以观黄帝之宫而封丰隆之葬以诏后世郭璞云丰隆筮师御云得大壮卦遂为雷师淮南子曰季春三月丰隆乃出以将其 原尚书中曰惟天降纪秦穆公出狩至于咸陵天震大雷下有火化为白雀衔緑丹书集于公车 増又曰刘媪常息大泽之陂梦与神遇时雷电冥晦【详符命】 原又曰蔡顺母平生畏雷自亡后每有雷顺輙环塜泣曰顺在此 华阳国志曰曹公从容谓先主曰天下英雄惟使君与操本初之徒不足数也先主方食失匕箸防雷大震先主曰圣人言迅雷风烈必变一震之威乃可致此公亦悔失言 晋阳秋曰王襃母性畏雷及母死每雷震輙就墓侧启曰襃在此襃在此 増载记曰刘曜年八歳从元海猎于西山遇止树下雷震树旁人莫不颠仆曜神色自若元海异之曰此吾家千里驹也 原盛

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