御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷十五

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创

  御定渊鉴类函卷十五

  岁时部四【秋 立秋秋分】

  秋一

  増释名曰秋者緧也【音秋】緧廹万物使得时成也 又曰七月谓之夷则何夷者伤也则者法也言万物始伤被刑法也 又曰八月谓之南吕何南者任也言阳气盛有任生荠麦也 原尔雅曰秋为白藏一曰成 増又曰秋为旻天 又曰秋猎曰狝【狝杀也顺秋气】 又曰七月为相八月为壮九月为元 易曰说言乎兊兊正秋也万物之所说也 易通统图曰日行西方白道曰西陆焦贑易林曰秋风生哀花落悲心 原尚书曰分命

  和仲宅西曰昧谷寅饯纳日平秩西成宵中星虚以殷仲秋 尚书考灵曜曰虚星为秋昴为令期隂气相佐德乃不邪子助母母合子符【虚星北方宿也昴星西方宿也隂称母也】増又曰政失于太白出入不当 尚书大传曰万物

  非秋不 原毛诗曰秋日凄凄百卉具腓 又曰一日不见如三秋兮 増又曰七月流火 毛诗传曰壮士悲秋感阴气也 原诗含神雾曰秦地处仲秋之位男懦弱女髙膫白色秀身音中商其言舌举而仰声清以扬 礼记月令曰孟秋之月凉风至白露降寒蝉鸣鹰乃祭鸟【鹰祭鸟者示有先也】仲秋之月盲风至鸿雁来鸟归羣鸟养羞【盲风疾风也乌燕也归谓去蛰也凡鸟随阳者不以中国为居羞谓所养】季秋之月鸿雁来宾雀入大水为蛤菊有黄华豺乃祭兽戮禽【来宾言其客至未去大水海也戮杀也】 又曰孟秋之月日在翼昏建星中旦毕中【郑康成曰孟秋者日月会于鹑尾而斗建申之辰】其日庚辛【庚之言更也辛之言新也日行秋从白道成熟万物月为之佐万物皆肃然改更秀实新成利也】其帝少昊其神蓐【此白精之君金官之臣少昊金天氏蓐少昊氏之子曰该为金官】律中夷则【髙诱曰太阳力衰太隂气发万物凋伤应法成性】仲秋之月日在角昏牵牛中旦觜觽中【郑康成曰仲秋者日月会于寿星而斗建酉之辰】律中南吕【髙诱曰阳气内藏隂吕于阳任其成功】日夜分【平也】季秋之月日在房昏虚中旦柳中【郑康成曰季秋日月会于大火而斗建戍之辰】律中无射【季秋气生则无射之律应髙诱曰阴气上升阳气下降万物随阳而藏而无射出见者也】霜始降草木黄落 周官曰司裘掌为大裘以供王祀天之服仲秋献良裘【王乃行羽物】季秋献功裘【以待颁赐】 又曰籥章掌仲秋击土鼓龡豳诗以迎寒【迎一作逆】 又曰司弓矢仲秋献矢箙 増三礼义宗曰九月大享帝于明堂之中 又曰周祫以秋者万物新成可以奉荐宗庙故合先祖之神而祭之故祫宜在秋也 又曰秋曰庚辛庚更也辛新也言物皆改更而新也 又曰九月寒露为节者九月之时露气转寒故谓之寒露节霜降为中露变为霜故以霜降为中 春秋繁露曰秋露气故杀 春秋感精符曰霜杀伐之表季秋霜始降鹰隼击王者顺天行诛以成肃杀之威左传曰岁云秋矣我落其实而取其材 国语曰驷见而陨霜火见而清风戒寒 原周书时训曰立秋后五日白露降后五日寒蜩鸣白露不降民多欬病寒蜩不鸣人臣力疾白露之日鸿雁来后五日鸟归后五日羣鸟养羞鸿雁不来逺人背叛鸟不归室家离散羣鸟不养羞臣下骄慢秋分后五日蛰虫坏户后五日水始涸蛰虫不坯户民靡有頼水不始涸介虫为害 夏小正曰八月丹鸟羞【羞进也】白鸟【白鸟蚉蚋】辰则伏【辰房星】鴽为鼠九月内火【火大火心星也】 増又曰孟秋始缩仲秋始内汉书曰太白秋西方金义也言也义亏言失逆秋令伤金气罚见太白 又曰秋⿰【如淳曰⿰音樵】物⿰敛乃成熟也又曰八月赐大臣羊酒以助衰气 又律厯志曰春

  为阳中万物以生秋为隂中万物以成是以事举其中礼取其和 又礼乐志郊祀歌曰西颢沆砀秋气肃杀含秀垂颖续旧不发注云西方少昊沆砀白气之貎也晋书顾凯之传曰蒲栁之质望秋先零 原梁元帝

  纂要曰秋曰白藏【气白而藏万物】亦曰成【万物成而敛】亦曰三秋九秋素秋素商髙商天曰旻天【旻愍也愍万物之雕零】风曰商风素风凄风髙风凉风激风悲风景曰朗景澄景清景时曰凄辰霜辰【霜辰可施九月】节曰素节商节草曰衰草木曰疎木衰林霜柯霜条七月首秋孟秋上秋肇秋兰秋八月仲秋亦曰仲商九月季秋亦曰暮秋末秋暮商季商杪秋亦曰授衣【此时妇功毕始授衣】亦曰元月 増唐书曰秋气和则商声调 又曰序移玉律气应金商 原尸子曰秋为礼西方为秋秋肃也万物莫不礼肃敬之至也淮南子曰孟秋之月西宫御女白色衣白采撞白钟其兵戈其畜狗八月官尉其树柘九月官其槐 又曰春女悲秋士哀知物化矣 又曰七月百虫蛰伏青女乃出以降霜雪【髙诱曰青女乃天神青要玉女司霜雪者】 増又曰西方曰皓天其星胃毕西南方曰朱天其星觜觿参东井西方金也其帝少昊其神蓐执矩而治秋其神为太白其兽白虎其音商其日庚辛西方之极自昆崘絶流沙沈羽西至三危之国石城金室饮食不死之野少皥蓐之所司者万二千里其令曰审用法诛必罪备盗贼禁奸邪饬羣牧谨贮聚修城郭补决窦塞蹊径遏沟渎止流水雝谿谷守门闾陈兵甲百官诛不法秋行夏令华行春令荣行冬令耗 又曰春气发而百草生正得秋而万物成实 又曰太隂在秋则欲脩备缮兵又曰秋为矩矩者所以矩万物也义者成成者方故为矩也 又曰九月失政三月春风秋不济【济止也】 原文子曰日月欲明浮云盖之丛兰欲脩秋风败之 増又曰政失于秋太白出于无常 又曰因春而生因秋而杀所生不德所杀不怨即几于道矣 管子曰西方曰辰其时曰秋其气曰阴阴生金与甲其徳忧哀静正严顺居而不敢淫佚其事号令毋使民淫暴顺旅聚量民资以畜聚赏彼羣干聚彼羣材百物乃使民毋怠所恶其察所欲必得我信则克此谓辰徳辰掌为阴秋行春政则荣行夏政则水行冬政则耗故秋三月以庚辛之日发五政一政曰禁博塞圉小辨鬭译誋二政曰毋见五兵之刃三政曰愼旅农趣聚

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