御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷二十三

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       地部一【地 郊 野 原隰 丘 陵 阜 培塿附 堆 阪 陇 泥 沙 尘 増田邨 墩坡】
       地一
       増释名曰地者底也其体底下载万物也亦言谛也五土所生莫不信谛也 原易曰坤地也 礼记曰孟冬之月地始冻仲冬之月地始坼 又曰今夫地一撮土之多及其广厚载华岳而不重振河海而不泄万物载焉 周官曰大司徒掌天下土地之圗知九州之地域广轮之数辨五地之物 尔雅曰东至泰逺西至邠国南至濮铅北至祝栗谓之四极孤竹北戸西王母日下谓之四荒九?八狄七戎六蛮谓之四海【言所居近于海】 春秋元命苞曰地者易也言养物懐任交易变化含吐应节故其立字土力于乙者为地 又曰地所以右转者气浊精少含阴而起迟故转右迎天佐其道 蔡邕月
       令章句曰总丘陵原隰阪险曰地 乐声仪曰下元者地气也为始万物生育长养盖藏之主也 孝经援神契曰计九州之别壤山陵之大川泽所注莱洹所生鸟兽所聚九百一十一万八千二十四顷硗确不垦者千五百万三千顷 増又曰地顺受泽谦虚开张【开张九窍受流洒润是其谦虚也】 尚书考灵曜曰地有四游冬至地上北而西三万里夏至地下南而东三万里春秋分则中矣又曰二十八宿之外东西各有一万五千里是谓四游之极谓之四表据四表之内并星宿内总有三十八万七千里之径天中央正半之处则一十九万三千五百里地在于中厚三万里春分之时地在正当中自此渐渐而下至夏至之时地下万五千里地之上畔与天中正夏至之后地渐渐而上至秋分地正当天之中央自此地渐渐而上至冬至地上万五千里地之下畔与天中平自冬至后地渐渐而下地常升降于三万里之中诗含神雾曰天地相去亿五万里 春秋感精符曰
       冬至成天文夏至成地理 原孔子家语子夏曰商闻山书曰地东西为纬南北为经周礼又云东西为广南北为轮山为积徳川为积刑高者为生下者为死丘陵为牡谿谷为牝 老子曰地得一以宁地无以宁将恐发 墨子曰禽子问天与地孰仁墨子曰翟以地为仁太山之上则封禅焉培塿之侧则生松柏下生黍苗莞蒲水生鼋鼍龟鱼民衣焉食焉家焉死焉地终不责徳焉故翟以地为仁 神农书曰湛浊为地 黄帝素问曰积阴为地故地者浊阴也 山海经曰帝令竖亥歩自东极至于西极五亿十万九千八百八歩防亥左手把算右手指青丘北 河图括地象曰禹所治四海内地东西二万八千里南北二万六千里有君长之州州有九阻中土之文徳及而不治 抱朴子曰太极初搆清浊始分故天先成而地后定 白虎通云地者元气之所生万物之祖也 淮南子曰天有九部八纪地有九州八柱【河圗括地象曰昆仑山为天柱气上通天昆仑者地之中也地下有八柱柱广十万里有三千六百轴互相牵制名山大川孔穴相通】九州之外有八埏【淮南子曰东方曰沙海东南方曰沅泽南方曰丹泽西方曰泉泽西北方曰海泽北方曰塞泽东北方曰无通泽 河图曰凡天下有九区别有九州中国九州名赤县即禹之九州也上云九州八柱即大九州也非禹贡赤县小九州也】八埏之外有八纮【淮南子云东北方之纮曰和丘曰荒丘东方之纮曰棘林曰桑野东南之纮曰大穷曰众安南方之纮曰都广曰反户西南方之纮曰焦侥曰火土西方之纮曰金丘曰沃野西北之纮曰一目曰少所北方之纮曰积冰曰委羽】八纮之外有八极【淮南子云东北方曰方土之山曰苍门东方曰东极之山曰开明门东南方曰波母之山曰阳门南方曰南极之山曰暑门西南方曰编驹之山曰白门西方曰西极之山曰闾阖之门西北方曰不周之山曰幽都门北方曰北极之山曰寒门】八极之广东西二亿三万三千里南北二亿三万一千五百里纂要云嵩泰衡华恒谓之五岳江河淮济谓之四渎上中下谓之三壤山林川泽丘陵坟衍原隰为五土【周礼大司徒辨五地之物一曰山林其动物宜毛物其植物宜皁物二曰川泽其动物宜鳞物其植物宜膏物三曰丘陵其动物宜羽物其植物宜覈物四曰坟衍其动物宜介物其植物宜荚物五曰原隰其动物宜羸物其植物宜丛物】 物理论云地者其卦曰坤其徳曰母其神曰祗亦曰媪大而名之曰黄地祗小而名之曰神州亦名后土【黄地祗举八极之内地神州王畿方千里内地神也后土社也社地主也所在皆得言之也】 増李淳风撰法象志北戒自积石?终南地络之阴东及太华逾河并雷首底柱王屋太行北抵常山之右乃东循塞垣至濊貊朝鲜是谓北纪南戒自岷山嶓冡?地络之阳东及太华连商山熊耳外方桐柏自上洛南逾江汉携武当荆山至于衡阳乃东循岭徼达东瓯闽中是谓南纪 周髀算经曰地不可尺寸而度 博物志曰地以名山为之辅佐石为之骨川为之脉草木为其毛土为其肉三尺以上为粪三尺以下为地重阴之性也庄子曰海水三歳一周流波相薄故地动 文子曰
       地方而无涯故莫能窥其门 管子曰地者政之本也是知地可以正政也地不均平和调则政不可正也桓公问管子曰地数可得闻乎曰东西二万八千里南北二万六千里出

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