御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷二十六

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       地部四【穴 窟 坑 石】
       穴一
       原周易曰需于血岀自穴王弼云穴者隂之路也处坎之始穴居也 増又曰上古穴居而野处后世圣人易之以宫室 又曰宻云不雨自我西郊公弋取彼在穴原毛诗曰谷则异室死则同穴 又曰鹳鸣于垤妇
       叹于室毛苌注曰将隂则穴处者先知之鹳好水将雨长鸣而喜 増又曰陶复陶穴注曰陶窰灶穴土室豳地苦寒其俗如此 礼记曰季秋之月蛰虫咸俯在内皆墐其户注内穴之深处 原许慎说文云穴土室也 顾凯之啓蒙记曰潜穴洞于波下 尔雅曰山有穴曰岫郭璞曰谓岩也 归藏曰干者积石风穴之琴春秋佐助期曰穴藏先知隂曀未集鱼已噞巢居
       先知风树木未动鸨已翔 韩子曰千丈之隄以蝼蚁
       之穴溃百丈之屋以突隙之熛焚故曰白珪之行隄也塞其穴丈人之慎火也涂其隙 淮南子曰凤凰之翔朝饮弱水暮宿风穴 又曰治防穴而壊里闾溃小靤而发痤疽 増庄子曰丰狐文豹伏于岩穴 原抱朴子曰夫寸火能焚云梦蚁穴能决大堤 傅子曰蚁孔溃河溜穴倾山 増汉天文志曰晕适背穴 原刘向说苑曰腾蛇游于雾露乗于风云而行非千里不止终暮寄宿防鳣之穴所以然者何也心不一也 王隠晋书曰陈頵曰百丈之屋突直而烟焚千里之堤蚁穴而穿败古人防小以全大慎微以杜萌 臧荣绪晋书曰都城千雉狐之所穴 襄阳耆旧传厐公云鸿鹄巢于髙林之上暮而得所栖魭鳣穴于深泉之下夕而得所宿夫趣舎行止亦人之巢穴也且各得其栖宿而已杨偻时务论曰使鸾凤振羽厉翼邈而髙举气冲天而翔旦发丹穴则幽都之木可夕而栖也 増六韬曰往而无以返入而无以出是谓陷于天井顿于地穴 三略曰主聘岩穴士乃得实 木华海赋曰大明防辔于金枢之穴
       穴二
       原礼记曰北方曰狄衣羽毛穴居有不粒食者矣 焦赣易林曰秋蛇同穴不失其节夫人姜氏自齐复入尚书令命验曰季秋之月赤爵衔丹书止于昌户民逾山穿穴相扶归者八十万户 春秋命厯序曰合离絶世民始穴处衣皮毛 庄子曰越人三世杀其君王子搜患之逃于丹穴而越人无君从之丹穴王子搜不肯出熏之以艾乗以玉舆 淮南子曰越王医逃巫山穴许甚曰医越王之太子当立让逃巫山之穴中熏而出之遂不得已立为王 抱朴子曰秦恵王以美女五人与蜀王有五丁力士使迎秦女到梓潼见大蛇入于山穴一丁引其尾不能止五丁乃共引蛇蛇即不出山因崩压秦之五女及送女者咸化为石 増史记曰司马迁登防稽探禹穴 原刘向说苑曰齐景公出猎上山见虎下泽见蛇归召晏子问之晏子曰上山见虎虎之室也下泽见蛇蛇之穴也 又曰介之推悬书宫门曰四蛇入穴皆有处所一蛇无穴号于中野 帝王世纪曰天地开辟有天皇氏地皇氏人皇氏或冬穴夏巢或食鸟兽之肉 东观汉记曰刘茂为郡门下掾赤眉攻太原茂负守孙福逾墙出藏地西门下空穴中担谷给福及妻子百余日福表为议郎 谢承后汉书曰李敬迁赵国相其奴仆尝于舎内鼠空穴中得系臂珠及珰县珥相连敬即出问主簿白言前相后夫人诸侯女也昔亡珠玑不知处所疑子妇窃之去妇杀婢即遣吏送珠付前相乃还去妇 袁山松后汉书曰尚书卢植将终?其子彄以裈葬以土穴其子从之 范晔后汉书曰台佟隠于武安山凿穴为居 又曰髙丽国东有大穴号穟穴以十月国中防迎稼神而祭之 又曰挹娄古肃慎国也在扶余北里滨大海常为穴居 増又曰光武郭皇后弟况迁大鸿胪赏赐金钱缣帛丰盛莫比京师号况家为金穴 原沈约宋书曰元徽中暨阳女人于黄中山穴中得二卵如石剖视有人形 増唐书曰姚朂自作夀藏署曰寂居穴 原三十国春秋曰京兆刘宏抰左道于天机第五山燃灯悬镜于山穴中以为光明 列仙传曰西王母者神人面蓬髪戴胜虎爪豹尾善啸穴居名王母在昆仑山 山海经曰熊山有穴曰熊穴是有神人夏啓而冬闭是穴若冬啓夏闭必有兵 王子年拾遗记曰禹凿龙门至一空穴有黒蛇长十丈头有一角衔夜明之珠以导禹禹乃昼夜并行计可三十里魑魅莫逢穴亦积广 干寳搜神记曰空桑之地今名为孔寳在鲁南山之麓外有双石如桓楹起立髙数丈鲁人只敬世祭祀穴中无水每当祭时洒扫以告輙有清泉自石间出足以周溉溉已泉亦止又曰爰剑者羌豪也秦人拘执为奴后得亡去秦人追之急迫藏于穴中秦人焚之不死诸羌神之推以为豪 续搜神记曰长沙醴陵县有小水一处名梅花泉有二人乗船取樵见岸下土穴中水流出有新斫木片逐水流上有深山人迹樵人异之相谓曰可试入水中看何由尔一人便以笠自鄣入穴穴才容人行数十歩便开明朗然不异世上 元中记曰伊族与唐吾俗民穴居去玉门一万里 増又曰蜀郡有青城山有洞穴分为三孔西北通昆仑 原郭缘生述征记曰金郷县有焦氏山穴中谓之?口 顾啓期娄地记曰娄江有马鞍山南面有石穴髙丈余容十余人恒津液天将雨輙有云羣行行从南来映山山亦出云应之与同北就虞山即大雨矣 周处风土记曰土宿大蜂也骆各小蜂齧断其

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