御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷二十九

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       地部七【九疑山 虎丘山 蒜山 石帆山石鼓山 石门山 太平山 岷山会稽诸山交广诸山】
       九疑山一
       原淮南子曰九疑之南陆事寡而水事多 湘中记曰九疑山在营道县九山相似行者疑惑故名九疑 楚辞九歌曰九疑缤纷兮并迎 増水经曰基盘苍梧之野峰秀数郡之间罗岩九举各导一溪岫壑负阻异岭同势游者疑焉故曰九疑 荆州记曰九疑山连峰接岫竞秀争髙含雰卷雾分天隔日
       九疑山二
       原汉书曰武帝南廵狩至于盛唐望祀虞舜于九疑【详廵狩】 山海经曰南方苍梧之丘苍梧之川其中有九疑山焉舜之所葬在长沙零陵界 名山略记曰九疑山汉末有张礼正魏时有治明期南游九疑礼正服黄精
       明期服泽泻柏实后俱适西城君受宏景方兼以守一遂内外洞彻东华遣迎乗云升天 増集仙録曰鲁妙典入九疑十余年有神人语之曰此山大舜所理天地之总司九州之宗主也古有髙道之士作三处麓牀可以栖庇风雨宅形念眞 神镜记曰九疑山半皆植松竹夹路有清涧涧生黄色莲花香气盈谷又有九井昔何侯链丹于此汲一井则九井皆动山麓有天湖湖中有禽大如雁锦毛长六尺又有石洞左右有石人如冠劒而立 九疑图记曰九峰一曰朱明峰为蒲水源二曰石城峰为沲水源三曰石楼峰为巢水源四曰娥皇峰为池水源五曰舜源峰为瀑水源亦曰华盖实中峰也六曰女英峰为砯【軿】水源七曰箫韶峰为漭水源八曰桂林峰为洑水源九曰梓林峰为湎水源 酉阳杂俎曰杜陟常见江淮市人以桃核扇量米止容一升言于九疑山中得之 王维集曰明皇时道士申太芝遇异人告以九疑旧有天乐一部岁久化为五野猪人捕之化为古器太芝叩之音律相和遂进之 郡国志曰九疑山有九峰一曰朱明二曰石城三曰石楼【其形如楼】四曰娥皇【下有舜池池傍春日百鸟生卵人取之则迷路卵不可得】五曰舜源【比众峰最髙其上多紫兰】六曰女英【舜葬在此峰下】七曰箫韶【峰下即象耕种之处】八曰桂林【马明生遇安期授金液神丹之处】九曰梓林【周义山开石函得经读之升仙之处】又有九水七流岭北二则飜注广南 潜确?书曰麓牀三俱在箫韶峰东北第一麓牀有石长一尺六寸人迹髣髴第二麓牀有二石鉴寒光清圆第三麓牀有巨石在路傍又有修眞四坛第一坛有茜草长丈余如虎?古人链丹铛釜犹存第二坛有清池东流有齐永明所铸鐡磬十二枚第三坛有石牀筀【贵】竹围大者几二尺第四坛有石盆水出不竭
       九疑山三
       原诗东晋庾阐采药诗曰采药灵山防结驾登九疑悬岩漏石髓芳谷挺丹芝泠泠云珠落漼漼玉蜜滋鲜景染冰顔妙气翼冥期 増唐元结登九疑第二峰诗曰九疑第二峰其上有仙坛松杉映飞水苍苍在云端何人居此处云是鲁女冠不知几百岁燕坐饵金丹相传羽化时云鹤满峰峦妇人有髙风相望空长叹
       増记唐元结九疑图记曰九疑山方二千余里四州各近一隅世称九峰相似望而疑之谓之九疑亦云舜登九峰疑禹而悲从臣有作九悲之歌因谓之九疑九峰殊极髙大逺望皆可见也彼如嵩华之峻峙衡岱之方广在九峰之下磊磊然如布棊石者可以百数中峰之下水无鱼鼈林无鸟兽如蝉蝇之?听之亦无往往见大谷长川平田深渊松杉百围榕栝并之青莎白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂花囘映之处似藏人家实有九水出于山中四水流灌于南海五水北注合为洞庭若度其髙卑比洞庭南海之岸直上可二三百里不知海内之山如九疑者几焉或曰若然者兹山何不列子五岳对曰五帝之前封疆尚隘衡山作岳已出荒服今九疑之南万里臣妾国门东望不见涯际西行几万里未尽边陲当合以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占为山居封君表作园囿耳但苦当世议者拘限常情牵引古制不能有所改创也如何故图九疑略载山谷传于好事以旌异之如山中之往迹峰洞之名称为人所传説者并随方题记庶几观者易知时永泰丙午中也
       原碑汉蔡邕九疑山碑曰岩岩九疑峻极于天触石肤合兴雷建云时风嘉雨浸润下民芒芒南土实赖厥勲逮于虞舜圣德光明克谐顽傲以孝烝烝师锡帝世尧廼授征受终文祖璇玑是承泰阶以平入以有终遂葬九疑解体而升登此崔嵬托灵仙神
       虎丘山一
       原虎丘山铭曰晋司徒东亭献公王珣撰云虎丘山先名海涌山 王珣虎丘记曰山大势四面周岭南则是山径两面壁立交林上合蹊路下通升降窈窕亦不卒至 増吴地记曰虎丘山絶岩耸壑茂林深篁为江左丘壑之表吴兴太守褚渊昔尝述职路经吴境淹留数日登览不足乃叹曰世之所称多过其实今观虎丘逾于所闻 吴都图经续记曰虎丘山旧经载之已详吴越春秋及越絶书之?皆以为阖闾所葬有金精之异故名然观其岩壑之势出于天成疑先有是丘而阖闾因之以也
       虎丘山二
       増史记曰阖闾?在吴县阊门外以十万人治?取土临湖经三日白虎踞其上故名虎丘山 原吴越春秋曰阖闾死于国西北名虎丘穿土为川积壤为丘发五都之士十万人共治千里使象摙土?池四周水深五丈余铜椁三重倾水银为池池广六十歩黄金珠玉为鳬雁扁诸之劒鱼肠三千在焉之已三日金精上浮为白虎蹲其上故曰虎丘 増吴地记曰虎丘山避唐太祖讳改为武丘原名海涌山在吴县西北九里许阖闾此山中水银为灌金银为坑秦始皇东廵至虎丘求阖闾宝劒其虎当坟而踞始皇以劒击不及悮中于石遗迹犹存其虎西走二十五里至虎疁【地名】而失唐讳虎钱讳疁改为浒墅劒无获其石裂防成池故号劒池池旁有石可坐千人号千人石其山夲晋司徒王珣与弟司空

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