御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷四十九

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       帝王部十【登庸 创业 应运祥瑞 福禄】
       登庸一
       原帝王世纪曰少昊姬姓也降居江水邑于穷桑以登帝位都曲阜故或谓之穷桑即图谶所谓白帝朱宣者也 又曰颛顼有圣德父昌意虽黄帝之嫡以德劣降居若水诸侯及颛顼生十年而佐少昊十二而冠二十登帝位【吕氏春秋曰帝颛顼生自若水宕处空桑乃登帝位】 又曰帝喾姬姓也有圣德十五而佐颛顼三十而登帝位都亳 又曰帝尧十五而佐帝挚受封于唐为诸侯身长十尺尝梦天上之故年二十而登帝位 尚书舜典曰慎徽五典五典克从纳于百揆百揆时叙宾于四门四门穆穆纳于大麓烈风雷雨弗迷帝曰咨尔舜询事考言乃言底可绩三载汝陟帝位 尸子曰舜一徙成邑徙成都三徙成国尧闻其贤征之草茅之中与之语礼乐而不逆
       与之语政至简而行与之语道广大而不穷于是妻之以媓媵之以娥九子事之而托天下焉 尚书大禹谟曰受命于神宗率百官若帝之初【从舜初授帝政事奉行之】 周书曰汤放桀而归于亳三千诸侯大防汤取天子之玺置之于天子之座左复而拜从诸侯之位汤曰此天子之位有道者可以处之矣夫天下非一家之有也有道者之有也故天下者惟有道者理之惟有道者宜处之汤以此三让三千诸侯莫敢即位然后汤即天子之位史记曰髙祖与诸侯兵共击项羽项羽败而走使?
       将灌婴追杀羽东城正月诸侯尊汉王为皇帝 又曰孝文皇帝初立为代王都中都髙后崩吕产等欲为乱以危刘氏大臣共诛之使人迎代王代王问左右郎中令张武张武等议愿大王称疾以无往观其变中尉宋昌进曰羣臣议皆非也今髙帝子独淮南王与大王大王又长贤圣仁孝闻于天下故大臣因天下之心而欲迎立大王大王勿疑也廼命宋昌参乘张武等六人乘?诣长安驰入代邸代王西向譲者三遂即天子位汉书曰霍光废昌邑王贺奏遣宗正德至尚冠里舍洗沐赐御衣太仆以軨猎车奉迎曾孙就斋宗正府封为阳武侯羣臣上玺绶即皇帝位 晋中兴书曰愍帝为刘粲所没中宗素服出次举哀三日于是百僚称上尊号帝固让百僚又固请中宗慨然流涕曰吾本琅邪王诸贤见逼不已乃呼私奴命驾将返国羣臣不敢复逼乃求依魏晋故事为晋王许之愍帝崩于平阳百僚更上尊号是日即皇帝位 沈约宋书曰孝武帝讳骏字休龙小字道民文帝第三子也元凶弑逆举义兵克定京邑乃践帝位 增册府元曰唐太宗文皇帝武德元年封秦王九年立为太子髙祖手诏司空裵寂等曰朕当加尊号为太上皇有司择日宜速闻奏太宗冲让不敢奉诏朝于西宫面奏曰尧舜虽有至德有禅授之事然亲?庶政并经百年陛下以至圣之德抚有四海始有十载臣望陛下遵尧舜之道以百姓为心髙祖曰吾思此事已熟懐之已久故欲怡神以养生不欲矫情以从物若乃饰仁义务智能劳神以施号令疲形以行赏罚此矫情从物非吾心之所取也吾今方以道摄生养性故脱屣于汝岂可婴吾以负重哉太宗固譲弗许遂即位于东宫显德殿 又曰唐睿宗延和元年彗星从西方经轩辕入太防至于大角数日乃灭睿宗以为革旧布新之象册太子为皇帝受册悲涕左右莫不感动又奉册睿宗为太上皇皇帝听朝于武德殿上皇称朕有命称诰皇帝称予有命称制五日一朝于上皇太极殿【唐明皇】 又曰唐肃宗明皇帝第三子开元二十六年立为皇太子天寳十五载安禄山犯长安明皇幸蜀将发马嵬百姓数百人遮道攀附明皇迟留久之乃命皇太子殿后宣谕百姓百姓因请皇太子留髙力士驰告明皇明皇曰是天启也乃命后军及飞龙廏马与东宫内人等留太子因宣口敕谓将士曰太子仁孝可奉宗庙汝等善辅导之太子既至灵武羣臣请遵马嵬?言之命劝进以七月甲子即位 通鉴曰周恭帝元年镇定二州言辽北汉连兵入寇周主遣殿前都?检赵匡?率禁兵御之癸夘发汴京是夕次陈桥驿都指挥使石守信等相与谋曰主上幼弱我軰出死力破敌谁则知之不如先立?检为天子然后北征黎明军士擐甲执兵直逼寝所曰诸将无主愿防太尉为天子匡?惊起披衣未及对黄袍已加身矣众即罗拜呼万嵗掖之上马拥逼还汴乃?辔誓诸将曰汝等自贪富贵立我为天子能从我命则可不然不能为若主也皆下马曰愿受命匡?曰太后主上我北面事者不得惊犯公卿皆我比肩不得侵?朝市府库不得侵掠用命有重赏不然当族诛皆应曰诺遂整队而行入仁和门秋毫无犯遂奉匡?入宫召百官至晡时班定犹未有禅诏翰林承防陶谷出诸袖中遂用之匡?就庭北面拜受乃升殿即皇帝位国号宋 金史太祖本纪曰元年正月壬申羣臣奉上尊号是日即皇帝位上曰辽以宾铁为号取坚也賔铁虽坚终亦变壊惟金不变不壊金之色白完顔部色尚白于是国号大金改元收国 金太宗本纪曰太祖崩羣臣固请太宗正帝位不许诸弟以赭袍被体寘玺懐中遂即帝位 元史曰太祖建九斿白旗即位于斡难河之源 名山藏曰明太祖为呉王时元年十二月癸巳羣臣劝进呉王辞固请固却之明日又请许之甲子祭告上帝皇只于新宫曰天命真人来自沙漠百有余年今运亦终天下纷争于豪杰惟帝锡臣英贤遂戡定之今舆地周廻二万里臣下曰生民无主必推臣帝臣不敢辞亦不敢不告是用以明年正月四日设坛钟山之阳惟帝只之简在如臣可君祭日天澄气和臣若不可当示异焉 又曰明成祖兵入金川门诸王羣臣请即天子位三劝进乃谒孝陵欷歔感慕?辔回营诸王羣臣备法驾奉寳玺道迎遮拥登辇军卒耆老万众夹道拜頫欢呼称万嵗遂即位
       登庸二
       增抚运 乘时【唐旧礼制曰髙祖抚运应期创业垂统 易曰时乘六龙以御天】 御天 立极【上见乘时注 诗经立我烝民莫非尔极】 嗣器 传归【宋太宗即位制曰王者继统承祧所以嗣神器也 宋英宗即位制曰烝民之生置君为之司牧神器之重有子所以传归】凝旒 执契【唐李峤元日朝贺表曰凝旒而天启其门 老子曰圣人执左契 唐太宗诗】
       【执契静三边】 灵图 寳业【文选弹王源文曰秉灵图而非泰注灵图天子位也 谢脁齐后哀册文曰家臻寳业身嗣昌晖】 履至尊 

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