御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷六十二

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       设官部二【三公总载】
       三公总载一
       原杜氏通典曰记曰虞夏商周有师保有疑丞设四辅及三公【尚书大传云古者天子必有四邻前曰疑后曰丞左曰辅右曰弼天子有问无以对责之疑有志而不志责之丞可正而不正责之辅可扬而不?责之弼其爵视卿其禄视大国之君 汉官仪曰仓颉作书自环者谓之辅背私者谓之公】不必僃唯其人语使能也【语言也得能则用之无则已不必备其官小人处其位不如且阙】故天子无爵三公无官参职天子何官之称天文三台以三公法焉【三台星名台一作能】伊尹曰三公调阴阳九卿通寒暑大夫知人事列士去其私周成王作周官曰立太师太傅太保兹惟三公论道经邦燮理隂阳【师天子所师法傅傅相天子保保安天子于徳义者此惟三公之任佐主论道以经纬国事和理阴阳】少师少傅少保曰三孤【此三官名曰三孤孤特也言卑于公尊于卿特置此三人】贰公?化寅亮天地弼予一人【副贰三公?大道化敬信天地之教以辅我一人之治】则三太周之三公也故不以一职为官名【公八命也】
       【九命则分陜为二伯】又以三少为孤卿与六卿为九焉【六卿冡宰司徒宗伯司马司宼司空也 周礼正义曰按婚义云三公九卿者六卿并三孤而言九其三公又下兼六卿故传云司徒公司马公司空公各兼二卿 按顾命云太保领冢宰毕公领司马毛公领司空别有芮伯为司徒彤伯为宗伯卫侯为司寇则周时三公各兼一卿之职与古异矣 又周礼王畿有六卿每一卿则公一人盖一公领二卿也】舜之于尧伊尹于汤周公召公于周是其任也故周礼建外朝之法左九棘孤卿大夫位焉羣士在其后右九棘公侯伯子男位焉羣吏在其后面三槐三公位焉州长众庶在其后【树棘以为位者取其赤心而外刺象以赤心外刺也槐懐也言懐来人于此欲与之谋也羣吏谓府史也州长乡遂之官】三公一命衮若有加则赐也不过九命【三公八命矣复加一命则服衮龙与王者之服同多于此则赐也非命服也虞夏之制天子有日月星辰 周礼曰诸公之服自衮冕而下如王之制】春秋九命作伯尊公曰宰言其于海内无不宰统焉或说司马主天司徒主人司空主土是为三公 汉初惟有太傅太尉后加置太师太保大司徒大司空【哀帝时议以汉旧无司徒故定三公之号曰大司马大司徒大司空 史记曰公孙宏以春秋白衣为天子三公汉初因秦置丞相而宏为之则丞相为三公矣】王莽居摄置四辅官【初王莽为左辅甄丰为右弼甄邯为右丞后又制以太师太傅国师国傅为四辅位上公大司马大司徒大司空为三公】后汉惟有太傅一人谓之上公及有太尉司徒司空【光武初诏司徒司空二府去大无称爵】而无师保【董卓盗为太师非汉本制】太尉公主天【部太常卫尉光禄勲】司徒公主人【部太仆鸿胪廷尉】司空主地【部宗正少府司农】而分部九卿【汉制三公号称万石其俸月各三百五十斛风俗通云三公一嵗共食万石也】盖多以九卿为之若天地灾变则皆策免自太尉徐防始焉【后汉本制日食星流及大雨雹等灾变者唯免太尉自徐防为太尉凡天地灾变三公皆免至魏黄初二年始罢此制】汉制三公不与盗贼若领兵入见皆交防叉颈而前【使虎贲执刄扶之也魏武为司空破张绣入觐天子亦行此制汗流霑背自此不复朝觐也】朝臣见三公皆拜天子御座即起在舆为下凡拜公天子临轩六百石以上悉防直事卿赞拜御史授印绶公三让然后受至安帝时三府任薄选举诛赏一由尚书其灾变咎则责免公台灵帝临朝遣使者就长安拜张温为太尉三公在外自温始也至献帝建安十三年乃罢三公官 魏初复置与后汉同【有太傅太尉司徒司空】然皆无事不与朝政初封司空崔林为安阳亭侯三公封列侯自林始也【林字徳儒裵松之曰汉封丞相已为荀恱所讥魏封三公其失同也】黄初二年又分三公户邑封子弟各一人为列侯末年増置太保 晋武帝即位之初以安平王孚为太宰郑冲为太傅王祥为太保义阳王子初为太尉何曽为司徒荀顗为司空石苞为大司马陈骞为大将军凡八公同时并置唯无丞相焉诗所谓八公同辰攀云附翼者也遂以太傅太保为上公论道经?燮理阴阳无其人则阙盖居者甚寡【诸公品第一食俸日五斛太康二年又给绢春百匹秋二百匹绵二百斤元康元年给菜田十顷田驺十人立夏以后不及田者食俸一年又给虎贲二十人持班劒给朝车驾驷安车黒耳驾三各一乘】其太尉司徒司空自汉历魏皆为三公及晋迄于江左相乘不改【上公三公之制不改】前代三公策拜皆设小防所以崇宰辅之制也自魏末废而不行至晋拜石鉴【字林伯】为左光禄大夫开府领司徒始有诏令防遂以为常【十六国姚?僭号受经于博士淳于岐岐病?亲省疾拜于牀下自是公侯见师傅皆拜】 宋皆有八公之官而不言为八公也 齐时三公惟有太傅 梁有丞相太宰太傅太保大司马大将军太尉司徒司空开国仪同三司等官诸公及从公开府者亦置官属 陈以丞相太宰太傅太保大司马大将军并为赠官三公之制开黄阁防事置鸱尾 后魏以太师太傅太保谓之三师上公也大司马大将军谓之二大太尉司徒司空谓之三公 北齐皆有三师二大三公之官并置府其府三门当中门黄阁设内屏三师二大置佐史则同太尉府 后周置六卿之外又改三师官谓之三公并置三孤以贰之【少师少傅少保】而以司徒为地官大司马为夏官司空为冬官如姬周之制无复太尉三师之号宣帝又置四辅官【以大冢宰越王盛为大前疑蜀国公尉迟迥为大右弼申国公李穆为大左辅隋国公杨坚为大后丞】 隋置三师不主事不置府寮但与天子坐而论道置太尉司徒司空以为三公参议国之大事依北齐置府寮无其人则阙祭祀则太尉亚献司徒奉俎司空行埽除其位多旷摄行事寻省府寮佐置公则坐于尚书都省朝之众务总归于台阁矣炀帝即位废三司官 唐复置三师以师范一人仪刑四海置三公以经邦论道燮理阴阳【祭祀则与隋制同】并无其人则阙天寳以前凡三师官虽有其位而无其人増五代时多以畀藩镇及赠官【罗绍威太师韩建司徒马希范张全义安元信并太师冯行袭太傅】 宋承唐制以太师太傅太保为三师太尉司徒司空为三公为宰相亲王使相加官其特拜者不预政事赴上于尚书省【凡除授则自司徒迁

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