御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷九十五

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       设官部三十五【三老五更 国子祭酒 司业附监丞 主簿典簿附 助敎学正学録附 博士 太学博士 广文馆博士四门博士 律学博士 书学博士算学博士并附学生】
       三老五更一
       原杜氏通典曰三老五更者三代所尊也【三者道成于三谓天地人也老者旧也夀也诗云方叔元老书称无遗我黄耉之言则防所愆五者训于五品更者更也厯世长乆更相代言其能以善道改更已也故三老五更皆取有道夫妻男女完具者为之郑?曰老更互言之耳皆老人更知三从五事者也蔡邕曰更当为叟字之误也】天子父事三老兄事五更亲袒割牲执酱而馈执爵而酳【音孕潄也所以洁口】三公设几九卿正履祝骾在前祝饐在后【骾音梗饐音咽】使者安车輭轮送迎至家天子独拜于屏其眀日三老诣阙谢以其礼遇太尊故也 后汉眀帝以李躬为三老桓荣为五更安帝以鲁丕李充为三老灵帝又以袁逢为三老赐以玉杖【玉杖长九尺端以鸠为饰鸠者不咽之鸟欲老人之不咽也】 魏髙贵乡公即位幸太
       学将崇先典命王祥为三老【祥字休征】郑小同为五更祥南面几杖以师道自居天子北面乞言陈眀王圣帝君臣政化之要以训之闻者莫不砥砺 后魏孝文养老于眀堂以尉元为三老【元字荀仁】游眀根为五更【眀根字逺志】帝再拜三老肃拜【郑众云但俯下手今时撎拜是也撎音于志反即今之揖也】给三老上公之禄五更元卿之禄 后周武帝保定三年诏以太傅燕国公谨【于谨】为三老赐延年杖帝幸太学以食之三老入门皇帝迎拜门屏之间三老答拜有司设三老席于中楹南向太师晋国公防升阶设几于席三老升席南面凭几而大司徒楚国公宁升阶正舄皇帝升立于斧扆之前西面有司进馔皇帝跪设酱豆亲自袒割三老食讫皇帝又亲跪授爵以酳有司彻讫皇帝北面立访道三老乃起立于席后皇帝曰猥当天下重任自惟不才不知政治之要公其诲之三老答曰木受绳则正后从谏则圣自古眀王圣主皆虚心纳谏以知得失天下用安惟陛下念之云云三老言毕皇帝再拜受之三老答拜礼成而出其余厯代皆无
       三老五更二
       原崇至敬【魏氏春秋云甘露二年诏曰古者必有三老五更以崇至敬】 若讲师【续汉书云养三老五更先吉日司徒上太傅若讲师故三公人名用其徳行年耆髙者三公一人为三老次卿一人为五更皆服絺绤大袍单衣皁縁领袖中衣冠进贤扶玉杖五更亦如之】 桓荣尚书赐爵【东观汉记云眀帝永平二年诏曰五更沛国桓荣以尚书授朕十有余年其赐爵关内侯食邑二千戸】李躬学眀赐爵【又云三老常山李躬年耆学眀以二千石禄养终身】 王祥秉义淳固 小同温恭孝友【魏氏春秋云甘露二年诏曰关内侯王祥秉义淳固郑小同温恭孝友可以祥为三老小同为五更于是天子乃亲率羣司躬行古礼】
       国子祭酒一【司业附】
       原杜氏通典曰孙卿在齐为三老称祭酒【胡广曰凡官名祭酒皆一位之元长古者宾得主人馔则老者一人举酒以祭地故以祭酒为称汉之侍中魏之散?常侍功髙者陞为祭酒用其义也公府有祭酒亦因其名】汉吴王濞年老不朝为刘氏祭酒则祭酒之名久矣又汉置博士至东京凡十四人而聪眀有威重者一人为祭酒谓之博士祭酒盖本曰仆射中兴转为祭酒【昭帝增博士弟子员满百人宣帝末增倍之元帝时诏能通一经者皆复数年郡国置五经百石卒史成帝末增弟子员三千人平帝时王莽增元士之子得受业如弟子以为员岁课甲科四十人为郎中乙科二十人为太子舍人丙科四十人补文学掌故后汉安帝薄于艺文博士倚席不讲学舍頽鞠为园蔬牧儿刍竖至于薪刈其下顺帝感翟酺之言乃更脩黉宇凡所搆二百四十房千八百五十室试明经下第补弟子增甲乙之科员各十人除郡国耆儒皆补郎舍入】魏因之晋武帝咸宁四年初立国子学置国子祭酒一人国子周之旧名周官有师氏之职即魏国子祭酒【周礼师氏以三徳三行敎国子有保氏而养国子以道敎之六艺也】晋视侍中列曹尚书【刘毅绍并为此官】宋代不置学则助敎唯置一人而祭酒博士常置也眀帝太始六年以国学废初置总眀观祭酒一人有元儒文史四科科置学士各十人齐髙帝建元四年有司奏置国学祭酒准诸曹尚书博士准中书郎助敎准南台御史选经学为先若其人难备给事中以选眀经者以本位领其后国讳废学永眀三年立学尚书令王俭领祭酒学既建乃省总眀观八年国子博士何?单为祭酒疑所服陆澄等皆不能据遂以元服临试月余日博议定乃服朱衣齐梁号为国师【梁王承字安期为国子祭酒承祖俭父暕并居此职三代为国师前代未有当时以为荣暕音简】陈后魏亦曰国子祭酒其初定中原先立太学置五经博士北齐国子寺有祭酒一人隋开皇十三年国子寺罢隶太常【凡国学诸官自汉以下并属太常至隋始革之】又改寺为学仁夀元年罢国子学唯立太学一所省国子祭酒博士置太学博士总知学士炀帝即位改国子学为国子监依旧置祭酒唐因之【龙朔元年东都亦置】龙朔二年改为司成馆又改祭酒为大司成咸亨初复旧光宅元年改国子监为成均监神龙元年复旧领国子学【学生三百人】太学【学生四百人】四门【学生五百人俊士八百人】律学【学生五十人】书学【学生三百人】算学【学生三十人凡六学生徒二千二百一十人每学各置博士以总学事及有助敎等员天寳九年又于国子监置广文馆领学生为进士业者置博士助敎各一人品秩并与太学同】置祭酒一人掌监学之政皇太子受业则执经讲説皆以儒学优重者为之天寳九载置广文馆学生进士 晋百官表注曰博士祭酒一人掌国子学介帻皁朝服进贤两梁冠佩水苍玉秦燔书籍而置博士之官博者博通于艺事也沈约宋书曰博士秦官也常通古今员多至数十人
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