御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷一百三十

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       政术部九【礼贤 任贤 得贤 知人 不求备推美下吏 弃贤 蔽贤 施惠 赈防擅赈贷附 求籴 兴利 方略 劝课得民 不拾遗】
       礼贤一
       原吕氏春秋周公旦曰吾不如者吾不与处累我者也与吾齐者吾不与处无益我者也惟贤者必与贤于已者处贤者之可得与处也礼之也 孟子曰用上敬下谓之尊贤 说苑燕昭王问于郭隗曰齐人削取八城恐危社稷存之有道乎郭隗曰有昭王避席愿闻之郭隗曰帝者之臣其名臣也其实师也王者之臣其名臣也其实友也霸者之臣其名臣也其实賔也危国之臣其名臣也其实虏也今王将东面目指气使以求臣则厮役之材至矣南面听朝不失揖让之礼以求臣则人臣之材至矣西面等礼相亢下之以色不乗势以求臣则朋友之材至矣北面拘指逡巡而退以求臣则师傅
       之材至矣 増汉文帝置三老孝悌力田常员诏曰孝悌天下之大顺也力田为生之本也三老众民之师也亷吏民之表也朕甚嘉此二三大夫之行今万家之县云无应令岂实人情是吏举贤之道未备也其遣谒者劳赐三老孝者帛人五匹悌者力田二匹亷吏二百石以上率百石者三匹及问民所不便安而以户口率置三老孝悌力田常员令各率其意以导民焉 经济?编贾谊曰王者官人有六等一曰师二曰友三曰大臣四曰左右五曰侍御六曰厮役取师之礼出位而朝之取友之礼以身先焉取大臣之礼皮币先焉取左右之礼使使者先焉取侍御之礼以令至焉取厮役之礼以令召矣 刘向曰游江汉者托于船致逺道者托于乗欲伯王者托于贤伊尹吕尚管夷吾百里奚此伯王之船乗也 晋书曰济隂太守蜀人文立表以命士有贽为烦请絶其礼币诏从之皇甫谧闻而叹曰亡国之大夫不可与图存而以革历代之制其可乎夫束帛戋戋易之明义?纁之贽自古之旧也若汤与文王或身即莘野或就载以归唯恐礼之不重岂吝其烦费哉且一礼不备贞女耻之况命士乎 经济?编曰唐代宗尝问闗播以为政之要对曰为政之本必求有道贤人与之为理代宗曰朕比以下诏求贤又遣使广加搜访湏能者用之若何对曰下诏所求及使者所荐唯得文辞干进之士耳安有有道贤人肯随牒举选乎 唐书李绛谓宪宗曰与大臣言敬而信无使小人参焉与贤者游亲而礼无使不肖与焉 又曰圣王?当代之人极其才分自可致治岂借贤异代治今日之人哉天子不以已能盖人痛折节下士则天下贤者乃出 事文?聚曰宰相自唐以来谓之礼絶百僚见者无长防皆拜宰相平立少垂手扶之送客未尝下堦坐稍乆则吏从旁喝相公尊重客踧踖起及富郑公为相虽微官布衣皆与之抗礼送之及门视其上马自是羣公稍效之
       礼贤二
       原左传曰文公十六年宋公子鲍礼于国人宋饥竭其粟而贷之年自七十以上无不馈诒也时加羞珍异无日不数于六卿之门国之材人无不事也亲自桓以下无不恤也 吕氏春秋曰齐桓公告鲁曰管夷吾寡人之讐也愿得之而亲加手焉鲁君许诺乃使吏鞹其拳胶其目盛之以鸱夷置之车中至齐境桓公使人以朝车迎之被以爟火衅以牺猳焉生与之如国命有司除庙筵几而荐之 増经济?编曰齐桓公见小臣稷三至不得见也从者曰万乗之主布衣之士一日三至而不得见亦可以止矣桓公曰不然士之傲爵禄者固轻其主其主傲霸王者亦轻其士纵夫子傲爵禄吾庸敢傲霸王乎五往而后得见 又曰寗戚欲干齐桓公穷困无以自进于是为商旅赁车以适齐暮宿于郭门之外桓公郊迎客夜开门辟赁居者执火甚盛从者甚众寗戚飰牛于车下望桓公而悲撃牛角疾商歌桓公闻之执其仆之手曰异哉此歌者非常人也命后车载之史记曰子贡所至国君无不分庭与之抗礼 又曰
       戎王使由余于秦穆公示以宫室积聚由余曰使?为之则劳神矣使人为之人亦苦矣穆公于是与由余曲席而坐传噐而食 原韩诗外传曰楚庄王使使赍金百斤聘北郭先生先生曰臣有箕帚之妇愿入计之即谓妇人曰楚欲以我为相今日相则结驷列?食方丈于前如何妇人曰夫子以织屦为食食粥毚履无怵惕之忧者何哉与物无治也今如结驷列?所安不过容?食方丈于前所甘不过一肉以容?之安一肉之味而殉楚国之忧其可乎于是遂不应聘与妇去之 史记曰孟尝君在薛招致诸侯賔客及亡人有罪者皆归孟尝君孟尝君舍业厚遇之以故倾天下之士食客数千人无贵贱一与文等 又平原君传曰虞卿者游说之士也蹑蹻担簦说赵孝成王一见赐黄金百镒白璧一双再见为赵上卿故号为虞卿 战国策曰燕昭王卑身厚币以招贤者往见郭隗曰敢问以国报讐者奈何对曰王诚博?国中之贤而朝其门下天下闻王朝其贤臣天下之士必趋于燕昭王曰寡人将谁朝而可郭隗曰今王诚欲致士先从隗始隗且见事况贤于隗者乎于是昭王为隗筑宫而师之士争凑燕 西京杂记曰平津侯自以布衣为宰相乃开东閤营客馆以招天下之士其一曰钦贤馆以待大贤次曰翘材馆以待大才次曰接士馆以待国士其有徳任毗賛佐理隂阳者处钦贤之馆其有才堪九列将军二千石者居翘材之馆其有一介之善一方之艺居接士之馆而躬自菲薄所得俸禄以奉待之 増汉书曰初楚元王交礼待申公等穆生不嗜酒元王每致滴常为穆生设醴及王戊即位常设醴后忘设焉穆生退曰可以逝矣 事文?聚曰汉楼防家居长安时成都侯商为大司马衞将军辅政罢朝欲候防主簿谏将军至尊不宜入闾巷商不聼遂至防家家狭小官属立车下乆住移时天欲雨主簿谓西曹诸掾曰不聼强谏反雨立闾巷 李膺有疾不通賔客惟陈仲弓来乗舆出迎之 原魏志曰钜鹿张臶学兼内外前后辟命并不就后迁居任县广平太守卢毓到官三日纲纪白承前致版谒臶毓敎曰张先生所谓上不事天子下不友诸侯者也此岂版谒所可光饰哉但遣主簿奉书致羊酒之礼 吴志云周瑜荐鲁肃才宜佐时权即见肃与语甚恱众賔罢退乃独引肃还合榻对饮 又刘基传云孙权大暑时尝于船中宴饮于船楼上值雷雨权

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