御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷一百五十二

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       政术部三十一【象刑 肉刑 赎刑 杖刑 鞭朴徒刑 流刑 死刑 族刑 罚亲公族刑 罚故 不齿财产没官】
       象刑一
       原惟明 非古【书曰象刑惟明者孙卿谓象天道而作刑安有菲屦赭衣之谓者哉 犯膑以墨?其膑画之犯劓以赭着衣菲草屦非生于治古乃起于乱今按刑法志曰善哉孙卿之论刑也曰世俗论以古无肉刑有象刑墨黥之属菲屦赭衣而不纯注纯缘也以为治古无肉刑亦不得象刑矣注言人不犯法则象刑无所施也人或触罪而轻其刑是杀人者不死伤人者不刑罪至重刑至轻民无所畏乱莫大焉故象刑非生于理古而起于乱今也注言今人恶刑之重因推言之上古如此也其实不然】 画墨汚沈【汉武诏曰古者异衣冠象而人不犯注云画墨者幪巾也 王莽太傅唐尊出见男女不异路尊下车以象刑赭沈汚其衣莽闻説下诏申饬公卿令思齐封尊平化侯】 上刑赭 下刑墨【尚书大传曰唐虞上刑赭衣不纯中刑杂理下刑墨象纯幪巾也】
       象刑二
       原唐虞象刑【尚书舜典曰象以典刑】 不使冠饰【周礼害人者不使冠饰注墨幪也】 不亏其体【圜土之刑人也不亏其体】 画跪当黥【慎子】 草缨当
       劓【又曰有虞之诛也以草缨当劓】 履屝当刖 艾鞞当宫【案晋刑法志曰犯黥者皁其巾犯劓者丹其服犯膑者墨其体犯宫者杂其屦大辟之罪殊刑之极布其衣裾而无縁领】 画衣冠异章服【刑法志】 犯墨者蒙帛巾【尚书大传曰唐虞象刑犯墨者防帛巾】 犯劓者赭其衣【尙书大传】 犯膑者幪其膑【又曰犯髌者以墨幪其髌处而画之】 犯大辟者衣无领【又曰犯大辟者布衣无领】
       肉刑一
       増尚书大传曰非事之事出入不以道义而诵不祥之辞者其刑墨触易君命革舆服制度奸凶攘窃伤人者其刑劓决闗梁逾城郭而略盗者其刑膑男女不以义交者其刑宫降叛寇贼劫掠者其刑死注曰非事而事之今之所不当得为也攘窃也 尚书舜典曰象以典刑注曰典常也示人以常刑所谓墨劓剕宫大辟也又伊训曰臣下不匡其刑墨 说文曰黥刑在靣也礼统曰劓刑法木胜土决其皮革也膑刑法金胜木去其节目也 白虎通曰膑脱其膑也 汉书曰黥劓之罪不及大夫故里谚曰欲投鼠而忌器器君也大夫近于君也 又曰汉文帝除肉刑当黥者髠为城旦舂当劓者笞三百 晋令曰奴婢亡加铜青若墨黥黥两眼后再亡黥两颊上三亡横黥目下皆长一寸五分广五分 唐通典曰梁制刼者身斩妻子补兵遇赦降死者黵【都咸反】靣为劫字十四年又除黵面之刑 周礼司刑职曰刖罪五百郑注曰刖断足也周改膑作刖也
       肉刑二
       增家语曰季羔为士师刖人之足俄而衞有蒯聩之乱季羔逃之走郭门刖者守门焉谓季羔曰于彼有缺季羔曰君子不逾又曰于彼有窦季羔曰君子不隧又曰于此有室季羔乃入焉既而追者罢季羔将去谓刖者曰吾不能纵主之法而亲刖子之足今吾在难正子报怨之时而逃我者三何哉刖者曰断足固我之罪昔公之治臣也倾侧法令先后臣以法欲臣之免于法也臣知之决狱罪定临当论刑君愀然不悦臣又知之君岂私臣哉天生君子其道固然此臣之所以悦君也孔子闻之曰善哉为吏其用法一也思仁恕则树徳加严暴则树怨公以行之者其惟子羔乎 史记曰孙膑与厐涓同学兵法厐涓既事魏得为恵王将军而自以为能不及孙膑隂使人召孙膑膑到恐其贤以刑法断其两足而黥之欲隠而勿见齐使者如梁孙膑以刑徒阴见说齐使以为竒遂窃载与之齐焉
       肉刑三
       原诏除 议复【汉文帝除肉刑诏曰夫断肢体刻肌肤终身不息何其楚痛之甚也 续汉书曰建安中议者欲复肉刑孔融建议不可乃止】 葵智 屦贱【左传曰鲍宣子之智不如葵葵犹能衞其足 又曰齐景公繁刖刑有鬻踊者故晏子曰踊贵屦贱】 断足 斮胫【左传曰褚师声子韤而登席衞侯怒曰必断其足 尚书曰斮朝渉之胫】 离刀锯 忍刻截【孔融肉刑议曰一离刀锯终身不齿 袁安议曰不忍刻截之惨而安勦絶之悲】 秦施上服苗作虐刑【秦酷以施上服之刑案周礼上服劓墨也下服宫刖也 吕刑曰苗民作五虐之刑爰始滛为劓刵椓黥注曰苗人始为截刵割劓椓隂黥面故为虐也】 四肢重罚 五虐峻刑【文选曰重罚肉刑也五虐即上五刑】 彊鉏不衞 鬻拳自纳【左传曰郑伯刖彊鉏君子谓彊鉏不能衞足 楚鬻拳曰吾惧君以兵罪莫大焉遂自刖也君子曰鬻拳可谓爱君矣谏以自纳于刑】 卞和献玉 邴氏争田【韩子曰卞和献玉于楚王王使工者相之奏王曰石也王怒刖其足 左传曰齐懿公与邴歜之父争田不胜及即位掘而刖之而使歜为仆也】想踊贵之时俗由是敝 念鼻丑之日人何以堪 苗民作而降咎垂诫吕刑 文帝废以从寛称仁汉牍【吕刑曰今尔何惩惟时苗民断制五刑上帝不蠲降咎于苗注曰谓苗人作五刑天乃灭之 汉文帝去肉刑用笞罚文选曰歌鸡鸣于阙下称仁汉牍也】
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