御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

位置: 3edu教育网 > 国学子部 > 类书 > 御定渊鉴类函 > 正文 3edu教育网,教育第三方,完全免费,天天更新!

御定渊鉴类函卷一百五十七

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       礼仪部四【借田 亲蚕】
       借田一
       増礼经考索曰王者以民为天民以食为天此耕借之礼所不可废也是礼也唐虞至详夏商则罕见于经至扵周人则其礼独详焉然周人之礼莫详于诗莫备扵礼记秦汉以来此礼虽讲或者谓月令所载天子躬耕帝借之事秦人之礼也魏晋承汉之后其他事多戾扵古独借田一礼不敢废坠焉良以国以农为重不有以亲率之则无以教天下舍末而趋乎本欤六朝之际此礼尤重隋唐因之未尝阙典五代兵革临难之余泯没不载至宋朝以恭俭礼下以仁厚抚民立国之初未遑他务而二圣相继以借田之礼为先务中兴议和之后礼乐文物具举而借田一事亦不敢缓岂不以此礼可以通百祀而不可废也耶 原说文曰帝借千畆者使
       民如借故谓之借 毛诗曰载芟春借田而祈社稷也载芟载柞其耕泽泽千耦其耘徂隰徂畛侯主侯伯侯亚侯旅侯疆侯以有贪其馌思媚其妇有依其士有略其耜俶载南畆 周官曰上春诏王后帅六宫之人而生穜稑之种而献之于王 又曰甸师掌帅其属而耕耨王借以时入之以供粢盛 礼记曰孟春之月天子乃以元日祈谷于上帝乃择元辰天子亲载耒耜帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝借天子三推三公五推卿诸侯九推反执爵于太寝命曰劳酒 又曰天子亲耕扵南郊诸侯耕于东郊 又曰昔者天子为借千畆冕而朱纮躬秉耒诸侯为借百畆冕而青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪粢盛扵是乎取之敬之至也 増祭义曰耕借所以教诸侯之养也 表记曰天子亲耕粢盛秬鬯以事上帝故诸侯勤以辅事于天子注言无事而居位食禄是不义而富且贵 礼记外传曰借者借也天子耕千畆但三推发耒三岱而止借民力治之所耕之谷藏于神仓以供事天地宗庙神祗人鬼之用也天子以身先天下以建寅之月而郊郊而后耕郊用辛日而耕用亥日享先农而后借田 原五经要义曰天子借田千畆孟冬啓蛰既郊之后率公卿大夫而亲耕焉所以先百姓而致孝敬 论衡曰立春东耕为土象人男女各二人秉耒把鉏防立土牛象人土牛未必能耕也顺气应时示帅下也 国语曰宣王即位不借千畆虢文公谏曰夫民之大事在农上帝之粢盛扵是乎出民之蕃庻扵是乎生事之供给于是乎在财用蕃殖扵是乎始先时九日太史告稷曰阳气俱蒸土膏其动稷以告王王即御事王耕一墢班三之庻人终乎千畆王不听师败扵姜戎也【贾逵注一墢一耦之发也耜广五寸二耜为耦一发广尺也班次也三之谓公卿大夫也王之下各三其上公三发卿六发大夫九发】 増左传桓十四年八月御廪灾【注御廪公所亲耕以奉粢盛之仓也】 又昭十八年鄅人借稻【注其君自出借稻盖履行之疏耕种于借田】 公羊传注天子亲耕东田千畆诸侯百畆 谷梁传甸粟而纳之三宫三宫米而藏之御廪【疏诸侯夫人三宫】 鲁语日入监九御使洁奉禘郊之粢盛 楚语王后必自舂其粢天子亲舂禘郊之盛 白虎通耕于东郊东方少阳农事始起桑扵西郊西方少隂女功所成故曽子问曰天子耕东田而三反之 原汉书文帝二年春正月丁亥诏曰夫农天下之本其开借田朕亲率耕以给宗庙粢盛 东观汉记曰永平十三年二月耕借田毕赐观者食有一诸生前言善哉文王之遇太公也上书版曰生非太公予亦非文王 汉旧仪春始东耕于借田祠先农以一牢 应劭汉官仪曰天子升坛公卿耕讫啬夫下种借田亦曰帝借亦曰耕借亦曰东耕亦曰亲耕亦曰王借又曰东耕之日亲率公卿戴青帻载青车驾苍马公
       卿以下车驾如常法 増汉书文帝二年诏曰农者天下之本也民所恃以生也而民或不务本而事末故生不遂朕忧其然故今兹亲率羣臣农以劝之其赐天下民今年田租之半十二年诏曰道民之路在于务本朕躬率天下农十年于今诏书数下歳劝民种植而功未兴是吏奉吾诏不勤而劝民不明也且吾农民甚苦而吏莫之省将何以劝焉其赐农民今年租税之半十三年诏曰朕亲率天下农耕以供粢盛皇后亲桑以奉祭服其具礼仪又诏曰农天下之本务莫大焉今厪身从事而有租税之赋是本末者无以异也其扵劝农之道未备其除田之租税 昭帝始元元年春二月己亥上耕于句盾弄田【应劭曰帝时九歳未能躬耕借田句盾宦者近舍故徃试耕为戏弄也臣瓉曰西亰故事弄田在未央宫中师古曰弄田谓逰宴之田天子所戏弄耳非谓昭帝年幼创有此名】 百官表大司农属官有借田令丞【通典宋志汉文帝初立借田置令丞】 食货志文帝即位躬修俭节思安百姓时民近战国背本趋末贾谊说上曰敺民归之农皆着扵本则蓄积足而民乐上感谊言始开借田躬耕以劝百姓 礼乐志郊祀歌条理信义望礼五岳借敛之时掩收嘉谷注谓收借田也 后汉书陈忠传借田之耕起扵汉文 又帝纪明帝永平四年春二月辛亥诏曰朕亲耕借田以祈农事比再得时雨宿麦润泽其赐公卿半奉有司勉遵时政务平刑罚十三年春帝耕扵借田礼毕赐观者食章帝元和二年二月乙丑帝耕于定陶诏三老孝弟力田赐帛人一足勉率农功 礼仪志正月始耕昼漏上水初纳执事告祠先农已享耕时有司请行事就耕位天子三公九卿诸侯百官以次耕力田种各耰讫有司告事毕是月令曰郡国守相皆劝民始耕如仪诸行出入皆鸣钟皆作乐其有灾眚它故若请雨止雨皆不鸣钟不作乐注春秋释疴曰汉家郡守行大夫礼?爼笾豆工歌县何休曰汉家法陈师置守相故行其乐也黄琼传自顺帝即位不行借田之礼琼上疏奏曰先王制典有日司徒咸戒司空除坛先时五日有协风之应王即齐宫享醴载耒重之也书奏从之 舆服志芝车上亲耕所乗注东亰赋曰农舆路【辂】木贺循曰汉仪亲耕青衣帻 左太冲魏都赋借田以礼动

[1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页

| 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 版权申明 | 隐私策略 | 关于我们 | 手机3edu | 返回顶部 |