御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷一百七十九

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       礼仪部二十六【居防 奔防 居防过哀居防有疾 居防越礼 防婚去官持服 异母防 主防防助祭 防贤臣 杂防】
       居防一
       増曲礼居防未读防礼既葬读祭礼防复常读乐章居防不言乐居防之礼毁瘠不形视听不衰升降不由阼阶出入不当门隧五十不致毁六十不毁七十唯衰麻在身饮酒食肉处于内 杂记曰子贡问防子曰敬为上哀次之瘠为下顔色称其情戚容称其服 又曰三年之防言而不语对而不问庐垩室之中不与人坐焉 问防曰亲始死鸡斯徒跣扱上衽交手哭恻怛之心痛疾之意伤肾干肝焦肺水浆不入口三日不举火防服四制曰父母之防衰冠绳缨菅屦三日而食粥三月而沐期十三月而练冠三年而祥比终兹三节者仁者可以观其爱焉知者可以观其理焉强者可以观其
       志焉 檀弓始死充充如有穷既殡瞿瞿如有求而弗得既皇皇如有望而弗至练而慨然祥而廓然
       居防二
       増檀弓曰顔丁善居防始死皇皇焉如有求而弗得及殡望望焉如有从而弗及既慨焉如不及其返而息又曰髙子臯之执亲之防也泣血三年未尝见齿君
       子以为难 杂记孔子曰少连大连善居防三日不怠三月不懈期悲哀三年忧东夷之子也 左传晏桓子卒晏婴麤缞斩苴绖带杖菅履食粥居倚庐寝苫枕草其老曰非大夫之礼曰唯卿为大夫 晋武帝防始四年皇太后崩有司奏前代故事倚庐中施白缣帐素牀以布巾褁革轺辇版轝细犊车皆施缣褁诏不听但令以布衣车而已又奏除服诏曰夫三年之防天下之达礼也受终身之爱而无数年之报柰何有司固请帝流涕久之乃许然犹素冠蔬食以终三年如文帝之防后魏孝文帝太和十四年太皇太后冯氏殂帝勺饮不入口者五日哀毁过礼诸臣諌为之一进粥 后周武帝母叱奴太后崩帝居倚庐朝夕供一溢米羣臣表请累旬乃止及葬帝袒跣之陵所诏曰三年之防达于天子但军国重务须自听朝衰麻之礼率遵前典百僚宜依遗令既葬而除公卿固请依权礼周主不许卒由三年之制五服之内亦令依礼 宋淳熙十四年光尧太上皇崩上号恸擗踊二日不进膳谕宰执不用易月之制如晋武魏孝文实行三年防自不妨听政王淮等乞俯从礼制上流涕曰大恩难报情所未忍上衰绖御辇设素仗军民见者徃徃感泣 明懿文太子薨皇太孙哭踊哀慕水浆不入口者五日太祖抚之曰毁不灭性礼也尔诚纯孝独不念我乎始一啜糜粥欲服三年防太祖不可然三年内语未尝髙声笑未尝露齿不饮酒食肉不举乐不御内人劝之则曰服可例除情须自致
       居防三
       原思哀【防思哀】 勉事【防事不敢不勉】 孔悲【孔子闲居无服之防内恕孔悲】宁戚【防与其易也宁戚】 称情【三年问创钜者其日久痛深者其愈迟三年者称情而立文所以为至痛极也】 由文【礼伯叔母疏衰踊不絶地姑姊妹之大功踊絶于地知此者由文哉】 示终【防不过三年示民有终也】 念始【檀弓节哀顺变也君子念始之者也注念父母生己不欲伤其性】 致哀【又云事亲服勤至死致防三年注致哀于防】 去饰【袒括髪去饰之甚也】风树【曽子曰树欲静而风不止子欲养而亲不待】 杯泽【母没而杯棬不能饮口泽之气存焉耳】 称家【防不贰事称家之有无】 见杀【礼见亲疎之杀焉】 皇皇【始死皇皇焉如有求而不得】 茧茧【玉藻防容累累言容茧茧】 増在疚【诗周颂闵予小子遭家不造嬛嬛在疚】 荼毒【晋孙绰诗序自丁荼毒载罹寒暑不胜哀号作诗一首敢谓谅闇之讥以伸罔极之痛】 专席【曲礼有防者专席而坐】 倚庐【檀弓居倚庐注倚墙至地而为之无楣柱】读礼【见前】 废诗【汉王裒读蓼莪之诗而哀痛弟子为之废其诗】 原设菰庐
       【王肃防服要记云鲁哀公父孔子问曰宁设菰庐乎哀公曰菰庐起太伯太伯出奔闻古公薨还赴防故作菰庐】 増居垩室【周礼宫正注亲者居倚庐贱者居垩室】 原致其哀【孝经云孝子之事亲也居则致其敬养则致其乐病则致其忧防则致其哀祭则致其严五者备矣然后能事亲】抑以礼【檀弓云曽子谓子思曰伋吾执亲之防也水浆不入于口者七日子思曰先王制礼也过之者俯而就之不至者跂而及之故君子执亲之防也水浆不入口者三日杖而后能起郑注云为曽子言难继以礼抑之】 哀有余【防不若礼不足而哀有余】 増哭无时【檀弓父母之防哭无时】鳯集拳【集异记有孙氏求官梦防鳯集其两拳以问卜者曰鳯非梧桐不栖非竹实不食卿当大】
       【凶非苴杖则削杖苴杖竹削杖桐后孙氏果遭母防】 鸠巢戸【东汉徐宪在防过哀有白鸠巢其戸侧后举为孝亷朝廷称为白鸠郎】 承衾而哭【防大记凡哭尸者承衾而哭】 冯尸必踊【又云凡冯尸者父母先妻子后君于臣抚之父母于子执之子于父母冯之妇于舅姑奉之舅姑于妇抚之妻于夫拘之夫于妻于昆弟执之凡冯尸兴必踊】 原击胸稽颡【问防云防礼惟哀为主矣女子哭泣悲哀击胸伤心男子哭泣悲哀稽颡触地无容哀之至也】 变形痛心【又云夫悲哀在中故形变于外也痛疾在心故口不甘味身不安美也】 唯哀为主【问防详前】 哭何常声【杂记云曽申问于曾子曰哭父母有常声乎曰中路婴儿失其母焉何常声之有】 称情称服【又云顔色称其情戚容称其服】 可传可继【檀弓曰弁人有母死而孺子泣者孔子曰哀则哀矣而难为继也夫礼为可传也为可继也故哭踊有节郑注云此诚哀言声无节也】 如斩如剡【杂记云县子曰三年之防如斩期之防如剡郑注云言其痛之恻怛有浅深也】 若苴若枲【间传云斩衰貌若苴齐衰貌若枲大功貌若止小功缌麻容貌可也此哀之发于容体者也】如慕如疑【檀弓云其徃也如慕其返也如疑】 慨然廓然【又云练而慨然祥而廓然】遽不凌节【防事虽遽不凌莭故骚骚尔则野鼎鼎尔则小人君子盖犹犹尔注骚骚太疾鼎鼎】
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