御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷一百八十六

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       乐部三【舞】
       舞一
       原乐之在耳曰声在目者曰容声应乎耳可以听知容藏于心难以貌观故圣人假干戚羽旄以表其容发扬蹈厉以见其意声容选和则大乐备矣诗序曰咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之然乐心内发感物而动不觉手之自运欢之至也此舞之所由起也 又曰前代乐饮酒酣必起自舞诗云屡舞僊僊是也宴乐必舞但不宜屡耳前代讥在屡舞不讥舞也汉武帝乐饮长沙定王舞是也魏晋以来尤重以舞相属也谢安以属桓嗣是也近代以来此风絶矣宋孝武帝大明中以鞞拂杂舞合之钟石施于庙庭鹤舞马舞竹书穆天子传亦有之宋鲍照又有舞鹤赋此舞或时而有非乐府所统今翔麟凤苑廐有蹀马俯仰腾跃皆合曲节朝防用
       乐则兼奏之 韩诗曰万大舞也又歴代舞名有象箾南籥之舞【周文王乐】武德文始五行之舞昭德舞盛德舞四时舞云翘育命之舞大武舞昭武凤翔灵应武颂武始咸熙章斌之舞【并汉魏宋庙乐名】以土地名之有周舞郑舞赵舞巴渝舞淮南舞燕渝舞古之舞曲有回鸾舞七鞶舞【张衡有七鞶舞赋】萦尘舞集羽舞【见王子年拾遗记】翘袖舞折腰舞【并戚夫人所作见西京杂记】白凫舞【呉孙皓时所作】羡水舞【见何承天纂文】杯柈舞公莫舞洒舞拂舞【并晋初时俗所作见沈约宋书】 增乐府杂録曰舞者乐之容也有大垂手小垂手或如惊鸿或如飞燕婆娑舞态也曼衍舞缀也古之能者不可胜记即有健舞软舞字舞花舞马舞健舞曲有棱大阿连柘枝剑器胡旋胡腾软舞曲有凉州緑腰苏合香屈柘团圆旋甘州等字舞以舞人亚身于地布成字也花舞着緑衣偃身合成花字也马舞者襱马人着防衣执鞭于牀上舞蹀?蹄皆应节奏也开元中有公孙大娘善舞劔器僧懐素见之草书遂长盖准其顿挫之势也 舞器有相【状如鼙韦表糠里以漆局承而击之所以辅乐】应【小春谓之应所以应大春所倡之节也】牍【以竹为之所以节乐】雅【状如漆桶而弇口大二围长五尺六寸以羊韦挽之旁有两纽疏画武舞工人所执所以节舞也】戈【周官司戈盾祭祀授舞者】籥【籥师祭祀鼔羽籥之舞】弓矢【大司乐大射令奏驺虞诏诸侯以弓矢舞乐师燕射帅射夫以弓矢舞盖周制】戚【玉戚剥玉以饰其柄】?【毛苌谓扬钺也】翟【诗曰右手秉翟】鹭【诗宛丘有鹭羽鹭翿皆舞者所建】翿纛羽葆幢【尔雅曰翿纛也郭璞以为今之羽葆幢舞者建以为容】旌【旌夏大旌舞者行列以大旌表识之也】节【先代之舞执节二人今有析朱缯三重之制有自来矣】麾【叶律郎执之以令乐工】箾【春秋传舞象箾】 舞衣有冕【记曰朱干玉戚冕而舞大武】皮弁【明堂位曰皮弁素积裼而舞大夏】 原易曰鼓舞而天下从之 毛诗曰舍其坐迁屡舞僊僊侧弁之俄屡舞傞傞 又曰公庭万舞 又曰万舞有奕 又曰蹲蹲舞我 虞书曰帝乃诞敷文德舞干羽于两阶七旬有苖格 又曰百兽率舞 乐记孔子曰夫乐者象成者也【象成功而为乐】总干而山立【总持干盾山立不动】武王之事也发扬蹈厉太公之志【志在鹰扬】武乱皆坐周召之治也【武乱武之治也皆坐盖以象其人无事】且夫武始北出【象观兵孟津时】再成而灭商【成犹奏也再奏象克殷时】三成而南【诛纣而南】四成而南国是疆【有南国疆界也】五成而分周公左召公右【分陜东西而治之也】六成复缀以崇【六奏象兵还振旅也复缀反位止也崇充凡六奏以充武乐】天子夹振之而四伐盛威于中国也【夹振之者王将夹舞者振木铎以为节也武舞战象也四伐者伐四方也每奏四伐一击一刺为一伐】 又曰治民劳者舞行缀逺治民逸者舞行缀短故观其舞知其德【行列也民劳则德薄德薄则赐少故缀逺民逸则德盛德盛则赐多故缀短谓人相去逺近也】又曰以禘礼祀周公于太庙朱干玉戚冕而舞大武增内则曰十有三年学乐诵诗舞勺成童舞象二十
       舞大夏【先学勺后学象文武之次也大夏乐之文武备者】 月令孟春命乐正入学习舞 文王世子大乐正学舞干戚不舞不授器【释奠则舞舞则授器司马之属司兵司弓司盾祭祀授舞者兵也】 原周礼地官舞师掌教兵舞帅而舞山川之祭祀教帗舞帅而舞社稷之祭祀教羽舞帅而舞四方之祭祀教皇舞帅而舞旱暵之事【四方祭祀谓四望也旱暵之事谓云也暵热气也】春官乐师掌国学之政以教国子小舞【谓以年防少时教之舞】凡舞有帗舞有羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞【郑众云帗舞者全羽羽舞者析羽皇舞者以羽冒覆头上衣饰翡翠之羽旄舞者牦牛之尾干舞者兵舞人舞者手舞社稷以帗宗庙以羽四方以皇辟雍以旄兵事以干星辰以人舞元谓帗析五采缯今灵星舞子持之是也皇杂五采羽和凤凰色持以舞人舞无所执以手袖为威仪四方以羽宗庙以人山川以干旱暵以皇】凡四方之舞仕者属焉凡祭祀賔客舞其燕乐籥饰掌教国子舞羽吹籥【文舞有持羽籥者所谓籥舞文王世子秋冬学羽籥】祭祀则鼓羽籥之舞【鼔之者恒为之节也】賔飨亦如之 增又曰旄人掌教舞散乐夷乐【散乐野人为乐之善者夷乐四夷之乐也】 原左传曰鲁考仲子之宫万焉公问羽数于众仲对曰天子八佾【六十四人】诸侯用六【四十八人】大夫四【三十二人】士二【十六人】夫舞所以节八音而行八风也故自八以下于是公从之始用六佾也 尔雅曰婆娑舞也 五经通义曰王者之乐有先后者各尚其德也以文得之先文乐持羽毛而舞以武得之先武舞持朱干玉戚而舞所以增威武也戚斧干楯也玉取其德干取其仁明当尚德行仁以断斩也 又曰东夷之乐持矛舞助时生也南夷之乐持羽舞助时养也西夷之乐持钺舞助时杀也北夷之乐持干舞助时藏也 蔡邕月令章句曰天子省风以作乐所以节八音而行八风 乐容曰舞天子八佾诸侯六大夫四士二佾佾列也每佾八人每服冕而执戚有俯仰张翕之容行缀长短之制所以受命而歌王者之功也人之动

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