御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷一百九十一

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       乐部八【钟 铎 磬 鼓 缶 柷敔筽虡 拍板 角 觱篥】
       钟一
       原释名曰钟空也空内受气多故声大 増説文曰钟秋分之音物种成也 原古今乐録曰凡金为乐器有六皆钟之?也曰钟曰镈曰錞【音淳】曰镯【音浊】曰铙【奴交反】曰铎【大各反】镈如钟而大錞錞于也圎如椎头上大下小所谓金錞和鼓也镯钲也形如小钟军行为鼔节铙如铃而无舌有柄而执之铎如大铃古钟名有大林之钟【见国语】景钟【见管子】九龙之钟【见淮南子】十龙之钟【见贾子】千石之钟【见説苑及相如上林赋】 増又有博山钟【见西征记】飞亷钟【赵张珍所徙没盟津中】仪钟【后魏宫架四箱有仪钟十四簴】衡钟【文献通考江左黄钟之宫其东衡钟其制益大于鏄】哑钟【玉海隋用黄钟一宫惟击七钟五钟设而不击谓之哑钟至唐始十二钟并用】金钟【又曰宋大观六年正月造金钟专用于明堂】 原尔雅曰大钟谓之镛其中谓之剽小者谓之栈 周礼曰凫氏为钟两栾谓之铣【郑?曰故】
       【书栾作乐杜子春云铣钟口两角也】铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞【此四者钟体也郑司农云于钟唇之上袪鼓所击处】钟悬谓之旋旋虫谓之干【旋属钟柄所以悬也郑司农云旋虫者旋以虫为饰也元谓今之旋有蹲熊盘龙辟邪之虫】钟带谓之篆篆间谓之枚枚间谓之景【带所以分其名郑司农云枚钟乳也】 増春官大司乐凡乐圜钟为宫黄钟为角大簇为徴姑洗为羽冬日至于圜丘奏之凡函钟为宫太簇为角姑洗为徴南吕为羽夏日至于方丘奏之黄钟为宫大吕为角太簇为徴应钟为羽于宗庙奏之【注曰圜钟夹钟也生于房心之气为大辰天帝之明堂函钟林钟也生于未之气坤位或曰天社黄钟生于虚危之气为宗庙以此三者为宫用声?求之天宫夹钟地宫林钟人宫黄钟凡五声宫之所生浊者为角清者为徴羽此乐无商者祭尚柔商坚刚也】 原尚书大传曰天子左五钟右五钟五经通义曰秋分之音也 乐叶图徴曰钟有九乳三礼圗曰凡钟十六枚同为一簨簴为编钟特悬者
       谓之镈【音博】 増史记乐毅书曰大吕陈于元英【索隠曰齐钟名】原白虎通曰钟之为言动也隂气用事万物动成
       増淮南子曰孟秋之日西馆御女白色白防撞白钟是也 唐防要曰古制雅乐宫悬之下编钟四架十六口近代用二十四正声十二陪声十二各有律吕凡二十四声登歌一架亦二十四钟 宋陈氏乐书曰乐器待律然后制而律度又待钟然后生故有十三辰之钟以应十二月之律十二辰之钟大钟也大钟特悬诗书尔雅所谓镛是也非十二辰之钟则编焉周礼所谓编钟是也 又曰元镈钟宫悬之乐十二簴三钟制视编钟而大依十二辰位特县之亦号辰钟编钟又有金錞【范金为之武舞器】金铙【用以止鼓与金钲俱为武舞器】单铎 双铎【用以振武舞两铎通一柄者号曰双铎】
       钟二
       増吕氏春秋曰黄帝命伶伦铸十二钟和五音传曰黄帝命伶伦与营援作十二钟 原世本曰倕作钟【又山海经曰鼔延为钟】 増册府元龟曰髙辛氏使鼓人拊鞞击钟凤凰鼓翼而舞 玉海曰周成王分康叔以大吕唐叔以姑洗 文献通考曰汉成帝时犍为郡于水濵得古钟十六枚帝因是陈礼乐雅颂之声以风化天下 郭縁生述征记曰洛阳太极殿前大钟六枚父老云曾欲有移此钟者聚百数长絙挽之钟声振地自是莫敢犯宋洪容斋随笔曰齐始兴王鉴为益州刺史广汉什邡民段祚以錞于献鉴古礼器也髙三尺六寸六分围二尺四寸圎如甬筒色黒如漆甚薄上有铜马以防县马令去地尺余灌之以水又以器盛水于下以芒茎当心跪注錞于以手振芒则其声如雷清响良久乃絶古所以节乐也 又曰周斛斯徴精三礼为太常卿自魏孝武西迁雅乐废阙乐有錞于者近代絶此器或有自蜀得之皆莫之识徴曰此錞于也众弗之信遂依干宝周礼注以芒筒捋之其声极振乃取以合乐焉 唐杨収传宣宗时涔阳耕者得古钟髙尺余?叩之曰此姑洗角也既劘拭有刻在两栾果然 玉海曰刘敞得钟十枚于骊山北原无款识制度似周器按尔雅此栈钟也文献通考曰宋徽宗崇宁三年作大晟乐铸景钟成
       景钟者黄钟之所自出也垂则为钟仰则为??之大终于九斛中声所极制炼玉屑入于铜齐精纯之至音韵清越惟天子亲郊乃用之翰林学士承防张康国为之铭 天中记曰七宝钟七宝所铸孟防为马希范寿希范以赐君山寺宋建延中金人焚之
       钟三
       原生一 纪三【乐叶圗征黄钟生一一生万物故君子铄金为钟 王粲钟铭纪之以三平之以六度量以加气齐允淑按此与后铭有异】 雷师 凫氏【傅元歌词雷师鸣钟鼓风伯吹笙簧西母出穴听王父吟东厢 下详前一】 周编 郑抱【周礼磬师掌敎击编钟敎缦乐燕乐之钟磬注缦乐杂声之和乐者燕乐房中之乐二乐皆敎钟磬凡祭祀奏缦乐所谓隂之声也 尸子郑简公谓子产曰饮酒之不乐钟鼓之不鸣寡人之任也国家之不乂朝廷之不治与诸侯交之不得志子之任也子无入寡人之乐寡人无入子之朝自是以来子产治郑城门不闭国无盗贼道无饥人孔子曰若郑简公好乐虽抱钟而朝可也】 思武 锡文【上

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