御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷一百九十五

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       文学部四【文字 著述】
       文字一
       増子思曰今天下车同轨书同文行同伦 杨子曰书心画也书法形君子小人见矣 中论曰艺者心之使也故礼以考敬乐以敦爱射以平志御以和心书以缀事数以理烦 颜氏家训曰夫文字者坟籍根本 文心雕龙练字篇曰夫文象立而结绳移鸟迹明而书契作斯乃言语之体貌文章之宅宇也 又曰先王声敎书必同文 法书本象曰眞书如立行书如行草书如走 苏轼题唐六家书后曰眞生行行生草眞如立行如行草如走 书品曰及其转注假借之流指事会意之?莫不状范毫端形呈字表开篇玩古则千载共朝削简传今则万里对靣 又曰古文穷于眞草书法尽于六朝 说文序曰文象之本字者孳乳而生 郑樵
       通志曰独体为文合体为字文有八象字有六?八象不至则有假借之文六?不及则有假借之字 郑寅包蒙曰伏羲之八卦皆当时之古文也三皇尚忠五帝尚质三王尚文八卦忠也古文质也籀文也篆则降而霸矣其秦之法令书乎古之古文也八分之籀也楷法之篆也飞白八分之流也行楷之行也草楷之走也以规为方草则圆其矩而六书之道散矣郭忠恕曰小篆散而八分生八分破而书出书悖而行书行行书狂而草书圣自以下吾不欲观 朱子曰自兴于秦而篆废于汉初不过乐简便以适已而已汉之流为晋则专务姿媚以恱人夫字者所以传经载道述史记事治百官察万民贯通三才何其小用哉秦汉晋而后若唐宋颇有肯寻苍籀遗法者然不易得也 又曰晋之能者超于宋宋之能者多于唐袁裒题书学纂要后曰汉魏以降书虽不同大抵皆
       有分余风及至二王始复大变 戴侗曰侗闻诸先人曰学莫大于格物致知取数多者书也天地万物古今事变皆集于书 陶九成书史会要曰六书八卦之变也卦以六位而成书以六文而变 宋濂曰司马光有言僃万物之体者莫过于字 方希古曰六书于民用最切其变为尤甚自篆而之分日趋简便轻捷流荡而无法
       文字二
       原按周易曰上古结绳而治后世圣人易之以书契盖取诸夬又黄帝垂衣裳苍颉造文字然后书契作则其始也 按说文盖依?象形谓之文形声相益谓之字着于竹帛谓之书书有六义焉一曰指事二曰象形三曰谐声四曰会意五曰转注六曰假借周礼曰保章氏掌教国子六书是也古者子生六岁而敎数与方名十岁入小学学六甲书计之事则文字之谓也自黄帝至三代其文不改秦焚烧先典乃废古文更用八体一曰大篆周宣王史籀所作也二曰小篆秦始皇时李斯赵髙胡毋敬所作也大小篆并简册所用也三曰刻符施于符传也四曰摹印【亦曰缪篆】施于印玺也五曰虫书为虫鸟之形施于幡信也六曰署书门题所用也七曰殳书铭于戈防也八曰书始皇时程邈所定六行公府也汉氏因之至王莽居摄使甄丰刋定六体一曰古文二曰奇字三曰篆书四曰书五曰缪篆六曰虫书当代以敎童学焉 又衞恒四体书势曰汉兴又有草书不知作者姓名盖两汉铭勒杂以古文篆籀及八分为之【说文注曰张竝作草又曰齐相杜操作】 増又曰盛熙明云尝览竺典造书之主凡三人曰梵曰伽卢曰苍颉梵传于印度其书右行伽卢创于西域其书左行其季苍颉居中夏其书下行 原魏晋以还文遂盛萧子良古今篆文体有稾书楷书蓬书悬鍼书垂露书飞白书塡书奠书鸟书虎爪书偃波书鹤头书象形篆尚方大篆凤鸟书科斗书虫书龙虎书仙人书芝英书十二时书倒防书麒麟书金错书蚊脚书凡数十种皆出于六义八体之书而因事生变者也 増又按书史会要有瑞华书齐武帝睹落英茂木而作花草书河东山?所作云霞书未详所出反左书晋孔敬通所作庾亮呼为众中清闲法又唐司马承祯善篆别为一体名金剪书吕向工草
       能以一草环写百字若萦发然世号连緜书 又按宋史勾中正献八体书太宗问凡有声无字有几中正退条为一卷以献上曰朕亦思得二十字可并书之又按潜确?书仁宗时待诏李唐卿撰飞白三百防以进 书史会要曰蔡襄作飞草亦曰散草极其精妙曰神书 又按辽史神册五年始制契丹大字九月字成诏颁行之 金史曰太祖命古新制国字熙宗又制小字谓古新所制为大字 元史曰世祖至元六年命帕克斯巴制蒙古新字颁行诸路 又按书史会要明夏防本名昶?入庶常太宗尝召见之谓曰太阳丽天日宜加于永上昶宜作防书有防字始此余创作文字者未有闻焉若善书诸家具在别门故不及
       文字三
       原效奎 取夬【孝经援神契曰奎主文章苍颉效象洛曜书丹青垂萌画字宋均注曰奎星屈曲相钩似文字之画 下详前叙】 六书 八体【并详前叙】 悬鍼 倒防【王愔文字志曰悬鍼小篆体也字必垂画细末纤直如悬鍼故谓之悬鍼 又曰倒防书者小篆体也垂支浓直若防叶也八体书亦图此法或云出扶风曹喜萧子良以为仙人务光所作】 铜隐 金错【郦善长水经注曰临淄人发古?得铜棺前和外隐起为字云齐太公六代孙胡公棺也惟三字是古余同今书证知字出古非始于秦 王愔文字志曰金错书八体书法不图其形或云以铭金石故谓之金错】垂露 偃波【王愔文字志曰垂露书如悬鍼而势不遒劲阿那若浓露之垂故谓之垂露】
       【挚虞?疑要注曰

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