御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷二百

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       文学部九【箴 铭 集序 论 射防 连珠诔 碑文 哀辞 吊文】箴一
       増文心雕龙铭箴篇曰箴者所以攻疾防患喻鍼石也又曰夫箴诵于官铭题于器名目虽异而警戒实同
       箴全御过故文资确切铭兼襃赞故体贵?润 文章辨体曰按许氏説文箴诫也商书盘庚曰无或敢伏小人之攸箴盖箴者规诫之辞若鍼之疗疾故以为名东莱云凡作箴须用官箴王阙之意大抵箴铭赞颂均用韵语而体不同箴是规讽之文须有警诫切劘之意
       箴二
       原虞箴【左传魏綘对晋侯云昔周辛甲之为太史也命百官箴王阙扵虞人之箴曰芒芒禹迹画为九州经启九道民有寝庙兽有茂草各有攸处德用不扰在帝夷羿冒扵原兽忘其国恤而思其麀牡武不可重用不恢于夏家兽臣司原敢告仆夫虞箴如是可不惩乎于时晋侯好田故魏綘及之】 夏箴【夏箴云天有四殃水旱饥荒非务积聚何以备粮】 崔琦戒外戚【范蔚宗后汉书崔琦字子玮河】
       【南尹梁冀闻琦才请与交冀行多不轨琦数引古今成败以戒之冀不能受乃作外戚箴】 扬雄戒成帝【扬雄作酒箴以戒成帝】 顿挫清壮【文赋】 兴于补阙【?】 防微测隠文丽防深【潘岳新婚箴】 崔氏累世弥缝胡公次其首目【挚虞文章流别论曰扬雄依虞箴作十二州十二官箴而传于世不具九官崔氏累世弥缝其?胡公又以次其首目而为之觧署曰百官箴案?今文作阙失也空也】 増我箴【司马光我箴曰诚实以启人之信我乐善以使人之亲我虚己以聼人之教我恭己以取人之敬我云云】 官箴【山堂肆考吕祖谦字伯恭作官箴】 大宝箴【又张蕴古作大寳箴】 皇极箴 承华箴【又李义府作承华箴献太子】 大禹听箴【又李密书大禹垂鼗时聼箴规之美】 高宗求箴【又楚语若武丁之神明也其圣之叡广也其知之不疚也犹自谓未乂故三年默以思道既得道犹不敢专制使以象旁求圣人既得以为辅又恐其荒失遗忘故使朝夕规诲箴谏曰必交修余无余弃也】作箴赠行【后汉书髙彪字义方校书东观数奏赋颂因事讽谏灵帝异之时京兆第五永为督军御史使督幽州百官大防祖饯于长乐观议郎蔡邕等皆赋诗彪乃独作箴】 作箴自讼【山堂肆考孙抃字梦得尝云吾生四十有八聪明不及于前时道德日负其初心其不至于君子而卒为小人也昭昭矣作五箴以讼其恶一曰游箴二曰言箴三曰行箴四曰好恶箴五曰知名箴】 赐君臣箴【唐书杜希全献体要八章砭切政病帝嘉纳赐君臣箴一篇】 作师友箴【山堂肆考唐柳宗元以世之为人师者人笑之为友者不以道而以利因作师友箴以儆己又以戒人云】 丹扆六箴【唐书李德裕献丹扆六箴帝甚嘉之】 金华五箴【宋祁冯侍讲元行状曰景祐六年献金华五箴弼违告猷词兼婉切上纳其戒优诏答之】 赐清白箴【唐书许圉师迁相州刺史专以寛治州人立石颂德部有受赇者圉师不忍按但赐清白箴】 进端拱箴【王禹偁应诏言事曰先皇帝时初拜右正言直史舘即日进端拱箴一篇】 献太医箴【唐书元和中吏部郎柳公绰献太医箴上深嘉叹降中使劳问】 为家人箴【方希古序曰论治者常大天下而小一家然政行乎天下者世未尝乏而教洽乎家人者自昔以称因为箴以攻己缺且与有志者同勉焉】 尚书诸司箴【唐书柳仲郢着尚书二十四司箴为韩愈咨赏】 十龟元吉箴【宋书李清之进十龟元吉箴一持敬二典学三崇俭四力行五能定六明善七谨微八察言九惜时十务实】 进宗室六箴【又吴王宫教吴充进宗室六箴仁宗书之屏风以自戒】 续丹扆六箴【王祎序曰官箴王阙古之谊也唐李卫公献丹扆六箴于其君立意措辞分章指事忠爱之道蔼然可观祎不自揆因掇卫公之余防取善可为训恶可为戒而人臣所难言者作续丹扆六箴】 视听言动四箴【程颐见论语注】诚敬谦谨四箴【贝琼序曰吾友防稽楼文渊尝持诚敬谦谨四字诚敬所以存乎心谦谨】
       【所以施之于事也因作箴以贻之】 女史箴【张华作顾凯之书】
       铭一
       増释名曰铭名也述其功美使可称名也 诗传曰作器能铭可以为大夫 礼记祭统曰铭者论譔其先祖之有德善功烈勲劳庆赏声名列于天下而酌之祭器自成其名焉以祀其先祖者也显扬先祖所以崇孝也身比焉顺也明示后世教也夫铭者一称而上下皆得焉耳矣 周礼考工记有鬴铭 蔡邕铭论曰春秋之论铭也曰天子令德诸侯言时计功大夫称伐昔肃慎纳贡铭之楛矢所谓天子令德也黄帝有巾几之铭孔甲有槃盂之诫殷汤有甘【集作廿】誓之勒毚鼎有丕显之铭武王践祚咨扵太师作席几楹杖器械之铭十有八章周庙金人缄口书背铭之以慎言亦所以劝进人朂乎令德者也吕尚作周太师封扵齐其功铭扵昆吾之冶获宝鼎扵美阳仲山甫有补衮阙诫百辟之功周礼司勲凡有大功铭之太常所谓诸侯言时计功者也宋大夫正考父三命滋益恭而莫侮其国衞孔悝之祖庄叔随难汉阳左右献公衞国颂之皆铭乎鼎晋魏颗获秦杜回于辅氏铭功扵景钟所谓大夫称伐者也钟鼎礼乐之器昭德纪功以示子孙物不朽者莫不朽扵金石故近世以来咸铭之扵碑 韩非子曰先生之赋颂钟

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