御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷三百

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       人部五十九【别】
       别一
       原毛诗曰出宿于泲饮饯于祢 増又曰佻兮达兮在城阙兮一日不见如三月兮 原礼记曰嫁女之家三夜不息烛思相离也【详礼】 楚辞序曰离别也骚愁也言已放逐离别中心愁思也 又楚辞曰悲莫悲兮生别离乐莫乐兮新相知 又曰憭栗兮若在逺行登山临水兮送将归 又曰超北梁兮永辞送美人兮南浦
       别二
       原毛诗曰韩侯出祖出宿于屠显父饯之清酒百壶増又曰燕燕于飞差池其羽之子于归逺送于野瞻望弗及泣涕如雨 又曰我送舅氏曰至渭阳 原家语曰孔子去周而老子送之曰吾闻富贵者送之以财仁者送之以言吾虽不能富贵而窃仁者之号请送子以
       言乎凡当世之聪明深察而近于死者好议人者也博辩闳大而危其身者好发人之恶者也孔子曰敬受敎増左传曰郑六卿饯韩宣子于郊宣子曰二三子请
       赋诗起亦以知郑志子?赋野有蔓草子产赋羔裘子太叔赋褰裳子游赋风雨子旗赋有女同车子柳赋箨兮宣子喜曰二三子以君命贶起赋不出郑志二三君子皆数世之主也 原呉越春秋曰句践伐呉乃命国中与之诀而国人悲哀皆作离别之声 又曰句践入臣于呉群臣送至浙水上临水祖道大夫种爲祝句践举杯垂涕 吕氏春秋曰呉起行魏武侯送之与起相辞曰何以治西河对曰以忠信 増史记曰呉起少时家累千金游仕不遂破其家乡党笑之起杀其谤己者三十余人而东出卫郭门外与其母诀齧臂而盟曰起不爲卿相不复入卫 原孔丛子曰子髙游赵平原君客有邹文季节者与相友善及将还鲁文节送行三宿临别文节流涕交頥子髙徒抗手而已分背就路其徒问曰先生与二子善彼有恋恋之心凄怆流涕而先生厉声髙揖无乃非亲亲之谓乎子髙曰始吾谓二子丈夫尔乃今知其妇人也人岂鹿豕也哉而常羣聚乎广州记曰尉佗筑台以朝朔望构起华馆以送陆贾汉书曰窦皇后弟广国曰姊去我西时与我诀于传舍中沐我 又曰武帝幸平阳公主家卫子夫得幸主因奏子夫送入宫子夫上车主拊其背曰去矣即贵愿无相忘 又曰李广利将兵击匈奴丞相爲祖道至渭桥又曰疏广与兄子受竝爲皇太子师傅广遂上疏乞
       骸骨上许之公卿大夫故人邑子遂爲设祖道供帐东都门外送者车数百两辞诀去或叹息爲之下泣【详太子太傅】 又曰成帝遣定陶王之国王辞去上与相对泣而诀 谷永与叚防宗书曰朋友以言赠行万里之外以身爲本 东观汉记曰光武遣冯异讨赤眉车驾送至河南赐以乘舆七尺具劔敕异曰念自修整无爲郡县所苦异顿首受命 又曰陈遵爲大司农防军使匈奴过辞于王丹丹谓遵曰俱遭世反覆唯我二人爲天地所遗今子当之絶域无以相赠赠子以不拜遂揖而别又曰东平王苍与诸王朝京师月余还帝临送归宫
       凄然懐思乃遣使手诏诸国曰辞别之后独坐不乐因就车归伏轼而吟瞻望永懐实劳我心诵及采菽以増叹息 又曰肃宗遣诸王归国帝特留东平王苍赐以秘书列圗道术秘方至八月饮酎毕有司复奏遣苍乃许之手诏赐苍曰骨肉与天性诚不以逺近亲疎然数见顔色情重昔时中心恋恋恻然不能言于是车驾祖送流涕而诀复赐乘舆服御珍宝鞍马钱布以亿万计谢承后汉书曰范丹与王奂亲善奂爲汉阳太守丹
       于道候别之奂曰行路仓卒非陈阔之所可共到前亭宿息以叙分隔丹曰今子逺适千里防面无期如其相追将有慕贵之讥矣便起告违拂衣而去奂瞻望弗及丹长逝不顾 呉志曰鲁肃代周瑜过吕防酒酣防问肃曰君受重任与闗羽爲邻将何计略以备不虞肃应曰临时施宜?因爲画五策肃于是越席就之拊其背曰吕子明吾不知卿才略所及至于此也遂拜防母结友而别 又曰刘繇亡于豫章孙防命太史慈安抚之左右皆曰慈必北去不还策曰子义舍我当复与谁饯送阊门扼腕别曰何时能还答曰不过六十日果如期而反 呉录曰孙权祖朱桓桓奉觞曰臣当逺去愿一捋陛下?无所恨权凭几前席桓进捋?曰臣今日可谓捋虎须者权大笑 蜀志曰宗豫聘呉孙权捉豫手涕泣而别曰君每衔命结二国之好今君年长孤亦老矣恐不复相见 魏志曰曹休爲镇南将军假节都督军事车驾临送下舆执手而别 管辂别传曰诸葛乐与辂别戒以二言曰卿性乐酒虽温克然不可保宁当节之卿有水镜之才所见者妙祸如膏火不可不慎持卿散才以游于云汉之间不忧不富贵也辂曰酒不可极才不可尽吾欲持酒以礼持才以愚何患之有邪许迈别传曰迈好飬生遣妻归家东游采药于桐庐山欲断谷以山近人不得专一移入临安自以无复返乃改名逺游书与妇别 语林曰有人诣谢公别谢公流涕此人了不悲既去左右曰向客殊自宻云谢公曰非徒宻云乃自旱雷尔 世説曰阮籍嫂尝归家籍相见与别人或讥之籍曰礼岂爲我辈设邪 増晋中兴书曰王澄尝之荆州送者倾邑所别处树上有鹊巢澄便脱衣着犊鼻上树探鹊卵弄之傍若无人 文士传曰张翰到京师时齐王冏擅权翰谓同郡顾荣曰天下纷纷未己夫有四海之名者求退难吾本山林间人无望于时去矣子善以明防前以智虑后荣捉其手怆然叹曰吾亦思采南山蕨饮三江水耳翰遂称疾径归 原沈约宋书曰张敷音仪详缓与人别执手曰念相闻余响乆之不絶 世説曰张敷从彭城还傅亮下船与别张不起授手着舫户外傅遂不执手熟视张面云柤

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