御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷三百二十一

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       灵异部二【寤前生 知亡日 再生造化 变化 梦 魂魄】
       寤前生一
       増商芸语林云张衡初死蔡邕母始怀孕二人才貌甚相类时人云蔡邕是衡之后身 独异记云晋羊祜三岁时乳母抱行乃令于东邻树孔中探得金环东邻之人云吾儿七岁死曾弄金环失其处所乃知祜前身东邻子也 洞冥记云中书令王珉有一胡沙门瞻珉风采曰使我后生得为此人子愿亦足矣后珉生一子始能言便解外国语及絶国珠贝素所未见即识其名咸谓沙门乃前身也 宋髙僧?云处州释知威天与多能富有词藻时传是徐陵后身 明皇杂録云开元中房琯为卢州宰道士邢和璞来琯敬礼之暇日同出城因至夏谷村一废寺松竹森映和璞坐于下以杖叩地使一人掘之数尺得一瓶瓶中皆娄师徳与永公书笑
       谓琯曰颇忆此耶琯因洒然悟为永公后身也因语琯终身事无不騐 宣室志云劒南节度使韦臯既生一月召羣僧会食有一胡僧貌甚陋既食韦氏命乳母出婴儿请羣僧祝其寿胡僧忽谓婴儿曰别乆无恙乎婴儿若有喜色众皆异之胡僧曰此乃诸葛武侯之后身耳吾徃岁在劒门与此子善今闻降于韦氏吾故不逺而来韦氏因以武侯字之韦后自金吾节制劒南军在蜀十八年果契胡僧之语 防昌解頥録云刘立者为长葛尉其妻杨氏忽一日泣谓立曰我以某日当死且以小女美美为托曰他日美美长成望君留之三二年其夕杨氏卒后立罢官寓居长葛已十年矣有县令某邀立徃郭外看花令立先去舍赵长官庄行二三里见一杏园中有妇女十数人立驻马观之有一女年可十五六亦近败垣中窥立至赵长官宅入门主人移时方出曰适女子与亲族看花忽中暴疾所以不果奉迎坐未定有一青衣与赵耳语赵起入内闻赵公嗟叹之声乃问立曰君某年为长葛尉壻杨氏乎曰然有女名美美仆名秋笋乎曰然赵又叹息惊异旋有人唤秋笋入宅中见一女子涕泣谓曰美美安否对曰无恙也仆亦讶之立徐问赵曰某未省与君相识何故知其行止也赵乃以实告曰女适看花忽骤卒既苏自言前身乃公之妻也适窥见公不觉闷絶立歔欷久之须防县令亦至众客俱集赵白其事众咸异之立曰某今年尚未髙亦曾仕宦愿与小娘子寻隔生之好众共成之于是成防而美美长于母三岁矣 山堂肆考云元延祐问天水赵源侨寓葛岭其侧即贾似道故宅也日晩徙倚门外忽一女子緑衣双鬟年可十五六源注目久之明日出门又见如此源问曰家何处女笑而拜曰儿家与君为邻君自不识耳源遂留之宿明旦辞去夜则复来源一夕被酒戏之曰緑兮衣兮緑衣黄裳女子有惭色数日不来及再来源叩之乃曰本欲与郎君偕老奈何以婢妾待之然君已知之矣不敢复隠源问其故女惨然曰儿故宋平章秋壑之侍女也本临安家子少善弈棋年十五以棋童入侍每秋壑退朝宴坐半闲堂必召儿侍弈是时君为其家苍头职主煎茶每因供进茶瓯得至后堂君时年少美姿容儿见而慕之尝以綉罗钱箧乘暗投君君亦以玳瑁指盒为赠后为同辈所觉谗于秋壑遂与君同赐死于断桥之下君今以再世为人而儿犹在鬼录言讫泣下源亦为之动容因谓女曰汝之精气能乆存于世耶女曰数至则散矣源曰何时女曰三年耳及期女卧病不起面壁而逝源感其情不复娶投灵隠寺为僧
       寤前生二
       増金粟如来 玉源道君【湖州伽叶司马问李白是何人白以诗答口青莲居士谪仙人酒肆藏名三十春湖州司马如相问金粟如来是后身按青莲居士太白自号也 青琐云刘沆赴举有老人赠一聮云今年且跨穷驴去异日当乘宝马归公曰何以知之叟曰公是罗浮山玉源道君公媿谢而去】野狐入冢 大蛇盘鼓【广异记云唐曲沃县尉孙缅家奴年六岁忽视缅母笑曰】
       【娘子总角时曾养一野狐今忆否母亦省之奴云尔时野狐即奴身也见鹰走入古冢后为猎人击殪见阎罗王王以无罪当得人身遂生海州为乞人子饥寒二十而死又见王王曰与汝作贵人家奴遂得至此今已三生矣 东斋记事云宋蔡君谟知福州有疾累日梦登鼔角楼凭鼔而卧通判诘不打三更鼔角将对曰夜有大蛇盘鼔上惊亦不去甚可恶故此避之遂至违更君谟疾愈与通判言之人遂以君谟为蛇精也】
       寤前生三
       原鲍靓【年五岁语父母曰本是曲阳李家儿九岁堕井后问之皆同】 羊祜【详前】 増灵运来谒【玉壶清话云江南边镐初生父梦前永嘉守谢灵运来谒愿托君为父子镐生貌类梦中所见者小字康乐及冠颖秀嗣主累用之平建州克湘潭时号为边罗汉】 僧孺来谒【宋刘沆字冲之吉州人曾祖景洪居复隆山山上有牛僧孺读书堂沆母梦牛相公来见而生沆仁宗时参知政事】
       知亡日
       原山頽【孔子蚤作负手曳杖逍遥于门歌曰泰山其頽乎梁木其坏乎】 石折【汉蜀武担石折文翁曰西州石折智士死当防子孙设酒食后三日而卒】 谯周【谯周自云昔孔子七十三亡刘向扬雄七十一殁今我年过七十庶慕遗躅恐不出后年明年卒时人疑以术知故假此言也】 折象【自知亡日召九族燕饮辞诀忽无疾而死】 郭景纯【自知命尽今日】 谢夷吾【知亡日】
       再生一
       増续汉书云武陵女子李娥年六十余病故于城外数里已四十日行人闻冢中有人声便语其家家人往视闻娥声出之遂活 吴志云孙休永安四年吴民陈焦死埋六日更生穿土中出 迦蓝记云菩提寺西域胡人所立沙门达多发冢取甎得一人以进时太后与明帝在华林堂以为妖异使黄门侍郎徐纥问其姓名死来几年何所饮食死者曰臣姓崔名涵字子洪博陵安平人也父名畅母姓魏家在城西阜财里死时年十五今满二十七在地十有二年常似醉卧无所食也时复游行或遇饮食如似梦中不甚辨了后即遣门下録事张隽诣阜财里访涵父母果得隽还具以实闻后遣送涵还家母魏把桃枝急令速去涵遂舍去游于京师尝宿寺门下汝南王赐黄衣一具涵性畏日不敢仰视又畏水火及刀兵之属常走于逵路遇疲则止不徐行也时人犹谓是鬼 前赵録云麟嘉元年大将军东平王约卒一指犹暖遂不殡殓至甲戍乃苏言见渊于不周山经五日遂复从至昆仑山三日而复返 西京记云隋开皇三年京师西北凝观寺有僧法庆造丈六夹纻像未成暴死时宝昌寺僧大智同日亦卒三日竝苏云见官曹殿上有人似王者仪仗甚众见法庆在

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