御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷三百二十三

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       方术部二【卜筮 明天文 占候巫 相术】
       卜筮一
       増説文曰卜灼也象兆之纵横也筮易卦用蓍也易曰以卜筮者尚其占 又曰幽赞于神眀而生蓍原书曰官占唯先蔽志昆命于元 又曰立卜筮人増又曰卜不习吉 又曰筮共违于人用静吉用
       作凶 又曰寜王遗我大寳 原诗曰卜云其吉终焉允臧 増又曰尔卜尔筮体无咎言 又曰卜筮偕止 原礼记曰为卜防为筮 又曰卜人定史定墨君定体 又曰天子无筮【谓廵狩征伐不用筮小事则筮】诸侯有守筮天子道以筮诸侯非其国不筮卜宅寝室天子不卜处太庙 又曰昔三代明王皆事天地之神眀无非卜筮之用不敢以其私亵事上帝是故不犯日月不违卜筮 又曰卜筮者先圣王之所以使人信时日敬鬼神
       畏法令决嫌疑定犹与也 周易曰定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍 又曰蓍之德圆而神卦之德方以知神以知来知以藏往 增曲礼曰假尔太有常假尔太筮有常卜筮不过三卜筮不相袭【卜不吉则筮筮不吉又卜是为渎筮也】 原周礼曰凡卜筮兆占体大夫占色史占墨卜人占坼【体有吉凶色有善恶墨有大小圻有微眀】 又曰人掌六之属各有名物天曰灵属地曰绎属东曰果属西曰靁属南曰猎属北曰若属 又曰卜师掌开之四兆一曰方兆二曰功兆三曰义兆四曰弓兆【开开出其书占之也经兆一百二十体言四兆者分为四部若易之三萹】凡卜事视高?火以作致其墨【视髙谓以骨高者可灼处示宗伯之卜事也?火以火灼也作即灼也谓人作兆而占之也致墨谓熟灼之以眀其兆也】 又曰筮人掌三易以辨九筮之名一曰连山二曰归藏三曰周易九筮之名一曰巫更二曰巫咸三曰巫式四曰巫目五曰巫易六曰巫比七曰巫祠八曰巫参九曰巫环以辨吉凶凡国之大事先筮而后卜【巫皆读为筮字之误也更为迁都邑也】 尚书洪范五行传曰若烦数混渎或不精严神不吿也或观卦察兆占不得也或不神蓍不灵此其所以过差圣人不得专用也筮共违于人神灵不祐也 又曰此禽兽草木之夀久而能知吉凶也 增书曰乃命卜筮曰雨曰霁曰防曰驿曰克【皆卜兆】曰贞曰悔【筮内卦曰贞外卦曰悔】 又曰三人占则从二人之言汝则有大疑谋及卜筮从筮从是之谓大同吉 左传云国之守何事不卜 原白虎通曰干草槁骨众多独以蓍何之言久也蓍之言耆也 史记云卜者以法天地象四时顺于仁义分防定卦旋式正棊而后言天地利害事之成败昔先王定国必先防日月而乃敢代正时日乃后入家产子必先占吉凶后乃育之伏羲作八卦周文王演为三百八十四爻而天下治句践放文王八卦以破敌国覇天下 增楚辞云折琼茅以筳篿兮命灵氛为予占之刘梦得集云今夫揲之以至刓灼之以殆尽徒与夫
       蚩蚩者问歉穰占熊虺颂需食亡牛丧羊之间耳资其握粟以糊予口乌足为夫子道哉 陆防云季札以乐卜赵孟以诗卜襄仲归父以言卜子防子夏以威仪卜沈尹氏以政卜孔成子以礼卜其应也如响无他图在精诚而已不精诚者不能自卜况吉凶在人乎 北户録云卜之流杂见书传虎卜紫姑卜牛蹄卜灼骨卜乌卜虽不比于蓍亦有可称者
       卜筮二
       原古史考云庖牺氏作始有筮其后殷时巫咸善筮増禹穴碑曰伏羲得神蓍而定皇策 原元命苞曰古司怪主卜 左传云邾文公卜迁于绎史曰利于民而不利于君也邾子曰茍利于民孤之利也天生民而树之君以利之也民既利矣孤必与焉 增又郑皇耳帅师侵衞楚令也孙文子卜追之献兆于定姜姜氏问繇曰兆如山陵有夫出征而丧其雄姜氏曰征者丧雄御冦之利也大夫图之孙蒯获郑皇耳于犬丘 增穆天子传曰天子筮猎萃泽其卦遇讼逢公占之曰薮泽苍苍其冝正公戎事则从 论衡云鲁将伐越筮之得鼎折足子贡占之以为凶何则鼎而折足行用足故谓之凶孔子占之以为吉曰越人水居行用舟不用足故谓之吉鲁伐越果克之 孔演图云孔子修春秋九月而成卜之得阳豫之卦 史记云太史公曰臣为郎时尝与太卜【筮官名】待诏为郎者同署言曰孝武帝时聚防占家问之某日可娶妇乎五行家曰可堪舆家曰不可建除家曰大吉丛辰家曰大凶厯家曰小凶天文家曰小吉太乙家曰大吉辨讼不决以状闻制曰避诸死忌以五行为主人取于五行者也 汉书云张禹字子文父徙家莲勺禹为儿数随家至市喜观于卜相者前久颇晓其别蓍布卦意时从旁言卜者爱之又竒其面貌谓禹父是儿多智可令学经及禹入长安从沛郡施雠受易 又宣帝八月饮酎行祠孝昭庙先驱旄头劒挺堕拂泥中刃向乗舆车马惊于是召梁丘贺筮之不吉上还使有司行祠是时霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反诛子章为公车丞亡在渭城中夜元服入庙居廊间执防入庙门待上至欲为逆事发伏诛 吴志云陆抗之克歩阐孙皓意张乃使尚广筮并天下遇同人之頥对曰吉庚子歳青葢当入洛阳故皓不修其政乃常有窥上国之志 晋书云庾翼防时常令郭璞筮公家及身

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