御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷三百六十二

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       珍寳部二【银 铜钱】
       银一
       原许慎说文曰银白金也 増周礼夏官曰正南曰荆州其利丹银 原尔雅曰白金谓之银其美者谓之镣増又曰钟山之寳有银烛【谓有精光如烛也】 孝经援神契
       曰神灵滋液有银瓮不汲自满 山海经曰扭阳之山其阳多白银【郭璞曰即银也】少阳之山其下多赤银【银之精者】 原史记封禅书曰殷得金徳银自山溢 汉书曰益州醘町山出银贲古亦出银 又曰无雷国出银 又曰黄金一斤直钱万朱提银八两为流直一千五百八十他银一流直千是为银货二品【朱提县名属犍为】 魏志曰濊国男女系银广数寸以为饰 后魏书曰银出始兴阳山县又出桂阳阳安县骊山有银鑛二石得银七两白登山亦有银鑛八石得银七两【宣武帝诏并置银宫每令采铸】 増唐书
       曰贞观中御史权万纪请采宣饶二州诸山银坑上谓曰昔尧抵璧于山捐珠于谷由是崇名羙号见称千载后汉桓灵二帝好利贱士为近代庸暗之主卿遂欲将我比桓灵耶是日放令还第 管子曰上有铅者下有银 原抱朴子曰银但不及金玉饵可以地仙 东方朔神异经曰西南有银山焉长五十余里广四五里髙百余丈皆悉白金不杂土石不生草木 南越志曰遂成县任山有银穴银沙 地镜图曰银之气夜正白流散在地拨之随手散复合此是也山有葱下有银光隐隐正白山有磁石下有铜若金 又曰白银见为雄鸡广州记曰广州市司用银米 瑞应图曰王者宴不
       及醉刑罚中人不为非则银瓮出 増桂阳记曰临贺山有黑银 王韶之始兴记曰冷君西北有小首山宋元嘉元年夏霖雨山崩自巅及麓崩处有光若星居人聚观皆是银砾铸得银也 续文献通考曰大定中定襄部中有银冶众议官爲便节度使张大节曰山泽之利当与民共贫而无业者虽严刑能禁其窃取乎宜眀谕民授地输课则游手者有所资于官亦便从之又曰元武宗至大时尚书省臣言别都鲁思谓云南朝河等处产银令往试之得银六百五十两诏立提举司以巴图鲁斯为达噜噶齐 又曰明万厯中云南土司贡金壶银盘
       银二
       増吴越春秋曰禹登委宛山得金简青玉为字编以白银 原列异传曰故司隷校尉上党鲍子都少时上计掾于道中遇一书生独行无伴卒得心痛子都下车为按摩奄忽亡不知姓名有素书一卷银十饼即卖一饼以殡殓余金以坑之素书着生腹上哭之谓曰若子魂灵有知当令子家知子在此今奉使命不获久留遂辞而去 増吴志曰孙皓时掘地得银长一寸广一分上刻有年月于是改年为天防 又曰娄圭为刘表所围圭饮食健儿数百人人赐银一斤使击表 原后魏书曰后魏孝明皇帝开恒州银山之禁与人共之 増南史曰梁陶季直早慧祖甚爱之尝以四函银列置于前令诸孙各取一季直时年四嵗独不取曰若有赐当先父伯不应度及诸孙故不取祖益竒之 彚苑南唐耿先生明道术保大中召入宫自称耿先生以雪作锭投火中即化为银 东轩杂录云张文定公齐贤为南漕时家宴奴窃银器数件公熟视不问后居相位厮役辈多得班行此奴竟不沾禄乘间泣请公曰尔忆江南窃吾银器乎吾懐之三十年不以告人尔亦不知也 合璧曰宋范文正公仲淹少极贫悴尝与一术者游病笃告文正曰吾得炼水银法儿幼不足以付以方授子并白银一斤内文正懐中后为谏官术者之子已长呼而告之取其方并白金授之封识宛然 山堂肆考曰宋苏轼少年在金山寺读书治牀下土见一大瓮白银以土埋之语僧曰吾得官当修建寺宇后数年举进士令家人掘前银修寺命僧计数留为后騐十年东坡辞官归家与僧较其数则与所得俸禄相同也 续文献通考曰宋刘留台未第时于旅舍获白金一袋共八十斤尽以还其主萧然归家乡里共鄙之曰得金不能取将复来干人也未几登第子孙相继贵显 又曰王文亮奉化人尝渡浙江得白金百斤留守三日竟归其主后以寿终王荆公志其墓 又曰金世宗大定五年听人射买寳山县银冶 又曰元盩厔人董龙家贫与里人共祀社众买牲牢龙撰文以祭祭毕分胙久之不平逐出龙龙造泥饭以祭泣于树下将焚文有白鼠衔文入地穴掘之得白金一斗龙不自私率众首官县令贤之奏闻旌表其庐曰义夫 山堂肆考曰元世祖时安图为丞相归乡里见一大蛇走入穴中令人掘之得一窖白银安曰此天与我必与诸人乃召乡里孤贫老弱者尽散其银以赈之人沾其惠咸称天公宰相 续文献通考曰明陈完天台人举乡荐任泾县教谕尝与同僚及诸生分膳夫银内一生多取一钱而去既而少者来告完曰多在此遂封一钱与之其人曰多在某人皆知之先生夲不多某安敢受完曰吾寔偶多汝若不受盍弃诸水乎遂弃诸泾
       银三
       原洗矿 铸砾【郦道元水经注曰潺水山源有金银矿洗取火合之以成金银也 下始兴记详前一】 搆宫 为阙【列子曰周穆王执化人之祛腾而上天暨化人之宫搆以金银络以珠玉 史记曰蓬莱方丈瀛洲此三神山也皆以黄金白银为宫阙】 镂盘 饰鼎【魏收后魏书曰大武皇帝和平二年诏中尚坊作黄金合盘镂以白银钿

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