御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷四百十一

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       草部四【蓍 艾 茅 蓬 薜茘 防天竹 虎刺翠云草 吉祥草 书带草 雁来红白头翁 王孙 茸母 卷耳 蒺藜 薇蘅臯苏 红蓝 紫草 蒨 菉 水葱 麒麟草鸳鸯草 龙须 虎须 豨首 兔葵 燕麦舞草 媚草 睡草 相思草 男青 女青乌昧草 息鸡草 羊刺草 押不芦 蓂荚朱草 指佞草 红草 防门 吉云草 不】
       【死草 碧草 合欢草 醒醉草 迎凉草 防草 望舒草 地日草 蜜草 懐夣草 变昼草 寿荣草饵玉长生草】
       蓍一
       増羣芳谱曰蓍神草也上蔡白祠傍生作丛髙五六尺多者五十茎生便条直秋后花生枝端红紫如菊花结实如艾实蓍满百茎其下神守之其上有青云覆之 易曰蓍之徳圆而神 又曰幽赞于神眀而生蓍原洪范五行曰蓍之为言耆也百年一本生百茎此
       草木之寿亦知凶吉者圣人以问鬼神 逸礼曰天子之蓍九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺蓍千嵗三百茎
       者先知也 史记曰天子和平蓍茎长一丈其藂生百茎共根今世取蓍八十茎长八尺即难得矣得六十茎长八尺即可用 淮南子曰上有藂蓍下有伏 増论衡曰蓍生七十嵗生一茎七百嵗生十茎神灵之物故迟也
       蓍二
       原诗梁范筠咏蓍诗曰数奇不可偶性直谁能纡祯蔡伏灵异祥云降温腴
       原赋晋傅?蓍赋曰春迈衡徳于青阳混百卉而萌生逮朱夏而脩茂暨商秋而坚贞虽离霜而未雕与潜乎通灵于是原极以道握形以度以类万物之情以通天下之故岂惟终始于事业乃参天而倚数弃原野之萧条升云阶而内御运兹茎于掌握爻象形而星布信钩深而致逺实开物而成务
       艾一
       原尔雅曰艾冰台 増羣芳谱曰一名医草一名冰台一名黄草一名艾蒿处处有之宋时以汤阴复道者为佳近代汤阴者谓之北艾四眀者为之海艾自成化以来惟以蕲州者为胜相传蕲州白家山产艾置寸板上炙之气彻于背化山艾彻五分汤阴艾仅三分以故世皆重之 原毛诗曰彼采艾兮一日不见如三嵗兮孟子曰七年之病求三年之艾 増师旷曰嵗欲病病草先生艾也 原博物志曰削冰至圆以向日以艾于后承其影得火 崔寔月令曰三月可采艾 増容斋随笔曰捣艾难着力入白茯苓三五片即时可成细末羣芳谱曰雀欲夺燕巢衔艾其中燕辄去 原楚辞
       曰寳萧艾于箧笥谓蕙芷而不香 又曰扈服艾以盈要兮谓幽兰其不可佩 又曰何昔日之芳草兮今直为此萧艾也 章简公诗曰艾叶成人后
       艾二
       原庄子曰越王子捜逃乎丹穴越国无君求王子捜不得从之丹穴不肯出越人薰之以艾 汉武内传曰西王母神仙次药有灵藂艾 増荆楚嵗时记曰宗则文常以五月五日未鸡鸣时采艾见似人处揽而取炙辄验 齐书曰纪僧眞见萝蒿艾生满江惊而白之髙帝曰诗人采萧萧即艾也萧生断流卿勿广言 陈书曰陈暄素通脱以俳优自居傲弄转甚后主稍不能容后遂抟艾为帽加于其首以火爇之然及于发垂涕求哀声闻于外而弗之释
       艾三
       増诗宋范成大灼艾诗曰血忌详涓日尻神谨避方艾求眞伏道穴按古眀堂谢去羣巫祝胜如防药汤起来成独笑一病搅千忙
       原赋陈孔璠之艾赋曰良药弗达妙鍼莫宣奇艾急病靡身挺烟治匪君臣得用神火振淹固于一烂气絶息乎无假淳建投而招祟钳椒捣而贻祸伊兹艾之淑粹仍索质于中野嗟乎贞灰与邪烬迭御芳烟与苦兰竞薰是以艾正而贱兰妖而珍故言尧则桀对举兰则艾因
       原赞陈孔璠之艾赞曰论蔼灵艾蔚彼脩坂混区羣卉理深用逺
       茅一
       原尔雅曰白华野菅藗牡茅 说文曰菅茅也 増字彚曰茅类甚多苗出地曰茅鍼花曰秀叶曰菅根曰茹本草曰茅有白茅菅茅黄茅香茅芭茅数种叶皆相
       似白茅短小三四月开白花成穗结细实其根甚长白软如筋而有节味甘俗呼丝茅可以苫盖及供祭祀苞苴之用菅茅似白茅而长入秋抽茎开花如荻结实尖黒粘衣刺人根短硬如细竹根而无节防甘黄茅似菅茅茎上开叶茎下有白粉根头有黄毛可为索绹古名黄菅香茅一名菁茅一名璚茅生湖南及江淮间叶有三脊气香可以包借及缩酒芭茅丛生叶大如蒲长六七尺有二种即芒也 原易曰借用白茅无咎 禹贡曰荆州包匦菁茅【注云匦匣也菁以为苴茅以缩酒】 诗曰白华菅兮白茅束兮 又曰野有死麕白茅包之 又曰昼尔于茅宵尔索绹 

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