御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷四百十四

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       木部三【桑 柘 榆桐 椒】
       桑一
       増尔雅曰桑防有葚栀【防半也桑树一半有葚半无葚曰栀】 原又曰女桑桋桑檿桑山桑【树小而条长者为女桑树一名桋桑】 増又曰桑柳丑条【丑类也桑柳皆阿那垂条】 格物总论曰桑皮粗枝榦修竦正二月抽条发叶叶大者盈尺有刻缺面深緑色而有光原典术曰桑木者箕星之精神木虫食叶为文章人食之老翁为小童 易曰系于苞桑 尚书曰桑土既蚕又曰厥篚檿丝 诗曰星言夙驾说于桑田 又曰
       桑之落矣其黄而陨 又曰无逾我墙无折我树桑又曰交交黄鸟止于桑 増又曰蚕月条桑取彼斧斨以伐逺扬猗彼女桑 又曰彻彼桑土绸缪牖户 又曰菀彼桑柔其下侯旬捋采其刘瘼此下民 礼记月令曰季春之月命野虞无伐桑柘鸣鸠拂其羽戴胜降
       于桑具曲植籧筐后妃斋戒亲东乡躬桑 内则曰国君世子生射人以桑弧蓬矢六射天地四方 祭义曰古者天子诸侯必有公桑蚕室近川而为之奉种浴于川桑于公桑 周礼司爟注曰季夏取桑柘之火 原孟子曰五亩之宅树之以桑 史记货殖传曰齐鲁千亩桑其人与千戸侯等 山海经曰宣山上有桑大五十尺其枝四衢【枝交四出】叶大尺赤理青华名之曰帝女之桑 又曰阳谷上有扶桑十日所浴 又曰东北海外赤水在圆丘南有三桑而无枝皆髙百仞 又曰衡山多桑 増范子计然曰桑叶出三辅 淮南子曰旸谷搏桑在东方 原十洲记曰扶桑在碧海中上有天帝宫东王所治皆椹树长数千丈二千围同根更相依倚故曰扶桑仙人食根体作紫色其树虽大椹如中夏桑也九千嵗一生实味甘香 神异经曰东方有树焉髙八十丈敷张自辅叶长一丈广六尺名曰扶桑有椹焉长三尺五寸 増拾遗记曰员峤山有木名猗桑煎椹以为蜜 异苑曰北方有白桑椹长数寸食之甘美原汜胜之书曰五月种桑取椹着水中濯洗取子阴干之治肥田十亩荒久不耕者先好耕治之黍椹子各三升合种之黍桑俱生鉏之桑令疎条适黍熟获之放火烧之当逆风起火桑至春生一亩食三簿蚕 古本草曰桑根见地上者名痛马旁行出土者名伏蛇 括地图曰化民食桑二十七年化而身裹九年生翼十年而死 离骚曰路室女之方桑【路室客舍也】孔子遇之以自待【以其贞信自待】 増文选赋曰仓庚喈喈羣女出桑 陶潜诗曰相见无杂言但道桑麻长 谢脁诗曰桑柘起寒烟江淹诗曰但愿桑麻成蚕月得纺绩 杜甫诗曰舍
       西柔桑叶可拈 李白诗曰五月梅始黄蚕稠桑柘空又曰桑柘罗平芜 欧阳修诗曰桑枝生椹鸟啁啾又曰风劲野田桑柘折 又曰緑桑髙下暎平川
       苏轼诗曰传云古隆中万树桑柘美 又曰去年东坡拾瓦砾自种黄桑三百尺 王安石诗曰缫成白雪桑重緑 元好问诗曰童童翠盖桑初合
       桑二
       原春秋元命苞曰姜嫄游閟宫其地扶桑履大人迹生稷 吕氏春秋曰伊尹之母居伊水之上孕梦有神告之曰臼出水而东走无顾明日视臼出水告其邻东走顾其邑尽为水身因化为桑有莘氏采桑得婴儿空桑之中献之于君君令乳之命曰伊尹 史记曰伊陟相太戊亳有祥桑谷共生于朝七日大拱 穆天子传曰甲寅天子作居范宫【离宫别名】以观桑者乃饮于桑中【桑林之中】天子命桑虞出桑者用禁暴民【虞主桑者也不得令民犯桑】 左传曰晋公子重耳出奔及齐齐桓公妻之将行舅犯等谋于桑下蚕妾在其上闻之以告姜氏姜氏杀之【姜氏重耳妻也】谓公子曰子有四方之志其闻之者吾杀之矣 列子曰晋文公防欲伐衞公子鉏仰而笑公问何笑曰臣之邻人有送其妻适私家者道见桑妇恱而与言然顾视其妻亦有招之者矣臣窃笑此公悟其言乃止引师还未至而有伐其北鄙者 左传曰赵宣子田于首山舍于翳桑见灵辄饿曰不食三日矣为之箪食与肉寘诸槖以与之既而与为公介倒防以御公徒而免之问何故曰翳桑之饿人也 増韩子曰子产开亩树桑郑人谤之 原列女传曰陈辨女者陈国采桑之女也晋大夫解君甫使于宋道过陈遇采桑之女止而戏之曰女为我歌吾将舍女女乃歌曰墓门有棘斧以斯之夫也不良国人知之 又曰秋胡与采桑妇金不顾还家乃妇也妇投河而死【详贤妇人】 史记曰吴公子光伐楚拔居巢钟离初楚边邑卑氏之处女与吴边邑之女采桑二女家相怒喧两国边邑边邑长闻之怒而攻灭吴之边巴吴王怒故遂伐楚两都 列女传曰齐宿瘤女者初闵王游东郭百姓尽观宿瘤女采桑如故王怪召问之对曰妾受父母教采桑不受教观大王王曰此竒女也聘迎之 増古今注曰邯郸有美女秦罗敷王仁妻仁后为赵王家令罗敷出采桑陌上王登台见而恱之因饮酒欲夺焉罗

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